Цитата Уолтера Липпмана

Чтобы сохранить веру чистой, человеку лучше удалиться в монастырь. — © Вальтер Липпманн
Чтобы сохранить веру в чистоте, человеку лучше уйти в монастырь.
Все говорили о религиозном человеке, который покончил жизнь самоубийством. Хотя никто в монастыре не одобрял поступок этого человека, некоторые говорят, что восхищались его верой. Вера? - сказал Мастер. У него было мужество в своих убеждениях, не так ли? Это был фанатизм, а не вера. Вера требует еще большего мужества: пересмотреть свои убеждения и отвергнуть их, если они не соответствуют фактам.
Не плохо жить в монастыре. Я делал это много раз во многих жизнях. Но я думаю, вы можете лучше работать вне монастыря, если у вас есть необходимые комплектующие.
Уединиться в монастыре, или в лесу, или на море — значит бежать от резких внушений, подстегивающих честолюбие.
Я даже не занимаюсь политикой. Я просто не верю в них. Я думаю, что политика — это политрика. Все мое дело — власть для людей. Я не доверяю ни одному мужчине. Я сохраняю свою веру в Бога. Вот где я храню свою веру.
Сохраняйте веру... что лучшее еще впереди. Сохраняйте веру в то, что следующая невероятная версия вас создается прямо сейчас... что ничто не может удержать вас от сохранения приверженности достижению целей, поставленных на сегодня... что вы можете стать еще лучше! Сохранить веру. Двигайтесь вперед, несмотря на свои страхи и любые доказательства обратного. Поверьте, ЭТО ВОЗМОЖНО!!
Усталость может затруднить веру. Слишком большая занятость может затруднить веру. Слишком много или слишком мало одиночества может повлиять на веру. Если уж на то пошло, то же самое можно сказать о приступе голода или переутомлении, о чем угодно, доведенном до крайности. Вера процветает в рутине. Посмотрите на любой монастырь, и вы это увидите. Вера продолжает держаться.
Пусть любовь ведет твою душу. Сделайте его местом для уединения, своего рода монастырской пещерой, убежищем для самого глубокого ядра вашего существа.
Я был прислужником в невероятном монастыре, который был при приходском доме. Театр церкви — самый невероятный театр, а в этой церкви он был запредельным. Это был огромный монастырь. Это было знаковым. Это красивое здание, и я вроде как сыт по нему.
Вера тех, кто живет своей верой, — безмятежная вера. То, чего вы желаете, будет дано вам; то, что ты любишь, будет твоим навсегда. Так как через милостыню все чисто для тебя, то и ты получишь то благословение, которое затем обещал Господь: Божество, которого никто из людей не мог видеть. В невыразимой радости этого вечного видения человеческая природа будет обладать тем, чего не видел глаз и не слышало ухо, чего никогда не постигало сердце человеческое.
Скажу так: я не планирую уходить на пенсию. Что бы я сделал, стал бы нейрохирургом? Я имею в виду, нейрохирург может уйти на пенсию и писать романы, но писатель не может уйти на пенсию и делать операции на мозге — или, по крайней мере, ему лучше этого не делать.
Идея стен монастыря заключалась в том, чтобы не пускать всех остальных, потому что вы хотели развивать определенный тип жизни. У большинства людей в мире были разные представления на этот счет.
Я слепо верил в него. Моя вера в Элайджу Мухаммеда была более слепой и бескомпромиссной, чем любая вера, которую когда-либо испытывал человек к другому человеку. И поэтому я не пытался увидеть его таким, каким он был на самом деле.
Мы хотим Шраддху, мы хотим веры в себя. Сила — это жизнь, слабость — это смерть. «Мы — Атман, бессмертный и свободный; чистый, чистый по своей природе. Можем ли мы когда-либо совершить какой-либо грех? Невозможный!' - нужна такая вера. Такая вера делает из нас людей, делает из нас богов. Именно из-за потери этой идеи о Шраддхе страна пришла в упадок.
Хотя человек может носить красивую одежду, если он живет мирно; и добр, хладнокровен, имеет веру и чист; и если он не причинит вреда ни одному живому существу, он святой человек.
Я был одним из тех детей, в которых мои родители верили в меня, и я верил в себя. Все, что кто-либо говорил мне негативно, я просто отмахивался и продолжал двигаться.
В нашем случае мы не считаем потерю монастыря или памятника концом всего нашего жизненного пути. Если один монастырь разрушен, иногда такое бывает.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!