Цитата Уолтера Липпмана
Во временном характере наших идей нет ничего катастрофического. Они всегда такие. Но в самообмане, который считает их окончательными, очень легко может быть череда зла. Я думаю, что Бог скорее простит нам наш скептицизм, чем наши инквизиции.
Связанные цитаты
Короче говоря, Христос просит нас отдать все, все наше ложное искупление в спасательной шлюпке, все наши ложные представления о том, кто такой Бог, все наше доверие чему-то другому, кроме Бога, для нашего искупления. Поступая таким образом, мы умираем для нашей сломленной природы в обмен на Его совершенную природу и обретаем единство с Ним, что позволяет Богу видеть нас как одно целое.
Если внимательно посмотреть на середину нашего века, на события, которые нас занимают, на наши обычаи, на наши достижения и даже на наши темы для разговоров, то трудно не заметить, что в нашей жизни произошли весьма примечательные перемены во многих отношениях. идеи; изменение, которое своей быстротой, как нам кажется, предвещает другое, еще большее. Только время покажет цель, характер и пределы этой революции, неудобства и преимущества которой наши потомки увидят лучше, чем мы.
Это должно быть нашей верой, когда мы имеем правильное знание самого себя и постигаем истинную природу всего; мы должны быть довольны и не утруждать свой ум поиском определенной конечной причины для вещей, которые не имеют или не имеют другой конечной причины, кроме своего собственного существования, которое зависит от Воли Бога или, если хотите, от Божественного Мудрость.
Битва за самодисциплину может оставить вас немного в синяках и побоях, но всегда лучше. Самодисциплина — это в лучшем случае строгий процесс; слишком многие из нас хотят, чтобы это было легко и безболезненно. Если нас постигнут временные неудачи, очень важной частью нашей борьбы за самодисциплину будет решимость и мужество попробовать еще раз... Ваша цель - вечная жизнь в Царстве нашего Отца, и самодисциплина, безусловно, потребуется. если вы хотите этого добиться.
Самообман является определяющей частью нашей человеческой природы. Распознавая в себе его различные формы и размышляя о них, мы можем обезоружить их и даже, в некоторых случаях, использовать и наслаждаться ими. Это самопознание открывает перед нами целый новый мир, богатый красотой и утонченностью, и освобождает нас не только для того, чтобы брать из него лучшее, но и для того, чтобы отдавать ему лучшее, что есть в нас самих, и, делая это, реализовать наш человеческий потенциал. Я не думаю, что это выбор.
Хорошая цель не может освятить злые средства; и мы никогда не должны делать зло, чтобы из этого могло выйти добро ... Направлять наши страсти на Божьи поручения - такая же большая самонадеянность, как и смягчать их именем Бога ... Мы слишком готовы к розничной торговле, а не к прощению, или получить от любви и информации. И все же мы не можем причинить вред ни одному мужчине, который, как мы верим, любит нас. Попробуем же тогда, что сделает Любовь: ибо, если люди однажды увидят, что мы их любим, мы вскоре обнаружим, что они не причинят нам вреда. Сила может покорить, но Любовь побеждает: и тот, кто первый прощает, получает лавр.
Ничто не может сказать нам так много об общем беззаконии человечества, как полное знакомство с нашим собственным неумеренным поведением. Если бы мы задумались над своими побуждениями, то узнали бы в своей душе руководящую основу всех пороков, которые мы упрекаем в других людях; и если его нет в самих наших действиях, то оно будет присутствовать по крайней мере в наших импульсах. Нет такой злобы, которую самолюбие не принесло бы нашему духу, чтобы мы могли воспользоваться любым случаем, и мало найдется людей, достаточно добродетельных, чтобы не поддаться искушению.
Мы просим Бога простить нас за наши злые мысли и злой нрав, но редко, если вообще когда-либо просим Его простить нас за нашу печаль.
Рассказчик глубоко внутри каждого из нас. Сказочник всегда с нами. Предположим, на наш мир напала война, ужасы, которые мы все легко себе представляем. Предположим, наводнения омывают наши города, моря поднимаются. . . но рассказчик будет там, потому что именно наше воображение формирует нас, поддерживает нас, создает нас - к добру и к злу. Именно наши истории воссоздадут нас, когда мы будем разорваны, ранены или даже уничтожены. Это рассказчик, создатель снов, создатель мифов, это наш феникс, который представляет нас в наших лучших проявлениях и в наших самых творческих проявлениях.
Несмотря на то, что в наши дни это общеизвестно, меня не перестает удивлять, что все богатство нашей душевной жизни — все наши чувства, наши эмоции, наши мысли, наши амбиции, наша любовная жизнь, наши религиозные чувства и даже то, что каждый из нас считает нам свое сокровенное частное я — это просто деятельность этих маленьких крупинок студня в твоей голове, в твоем мозгу. Ничего другого нет.
Испытания не должны нас удивлять или заставлять сомневаться в Божьей верности. Скорее, мы должны на самом деле порадоваться за них. Бог посылает испытания, чтобы укрепить наше доверие к Нему, чтобы наша вера не ослабела. Наши испытания заставляют нас доверять; они сжигают нашу уверенность в себе и ведут нас к нашему Спасителю.
Это ложь, что наш гнев оправдывает наше стремление причинить боль или игнорировать наших антагонистов. Мы должны прощать, чтобы получить прощение. Ждать, пока они раскаются, прежде чем прощать и каяться, значит позволить им выбрать для нас отсрочку, которая может стоить нам счастья здесь и в будущем.
Мы просто слишком поздно вошли в историю вселенной, чтобы легко увидеть эту изначальную простоту... Но хотя симметрии скрыты от нас, мы можем чувствовать, что они скрыты в природе, управляя всем вокруг нас. Это самая захватывающая идея, которую я знаю: природа намного проще, чем кажется. Ничто не заставляет меня больше надеяться на то, что наше поколение людей на самом деле может держать в руках ключ ко Вселенной, что, возможно, уже при нашей жизни мы сможем сказать, почему все, что мы видим в этой огромной вселенной галактик и частиц, логически неизбежный.
Итак, возьмем наш компас; мы что-то, и мы не все. Природа нашего существования скрывает от нас знание первоначал, рожденных из ничего; и малость нашего существа скрывает от нас вид бесконечного. Наш интеллект занимает в мире мысли такое же положение, какое занимает наше тело в пространстве природы.
Мы начинаем прощать, выбирая прощать. . . решая, а не чувствуя. Наши чувства не заставляют нас прощать. В большинстве случаев наши чувства ведут нас в другую сторону. Вот почему человек должен сначала решить простить. Наши чувства всегда следуют за нашими решениями.
Подобно мусульманам, мы предполагаем, что Бог будет судить нас «по взвешиванию». Если наши добрые дела перевесят наши злые дела, мы благополучно попадем на небеса. Но, увы, если наши злые дела перевесят наши добрые, мы понесем гнев Божий в аду. Мы можем быть «испорчены» грехом, но никоим образом не опустошены им. У нас все еще есть способность уравновешивать наши грехи собственной праведностью. Это самая чудовищная ложь из всех.
Связанные авторы
Эмброуз Бирс Цитаты
американский
Журналист
Энди Руни Цитаты
американский
Журналист
Энн Коултер Цитаты
американский
Журналист
Анна Куиндлен Цитаты
американский
Журналист
Билл Вон Цитаты
американский
Журналист
Дэйв Бэрри Цитаты
американский
Журналист
Деннис Прагер Цитаты
американский
Журналист
Цитаты Эрмы Бомбек
американский
Журналист
Цитаты Фрэн Лебовиц
американский
Журналист
Джордж Уилл Цитаты
американский
Журналист
Гленн Бек Цитаты
американский
Журналист
Хантер С. Томпсон Цитаты
американский
Журналист
Цитаты Марка Шилдса
американский
Журналист
Миньон Маклафлин Цитаты
американский
Журналист
Молли Айвинс Цитаты
американский
Журналист
Цитаты Рэйчел Мэддоу
американский
Журналист