Цитата Уолтера Липпмана

То, что мы называем демократическим обществом, в определенных целях можно определить как общество, в котором большинство всегда готово подавить революционное меньшинство. — © Вальтер Липпманн
То, что мы называем демократическим обществом, можно для определенных целей определить как общество, в котором большинство всегда готово подавить революционное меньшинство.
Истина всегда принадлежит меньшинству, а меньшинство всегда сильнее большинства, потому что меньшинство вообще состоит из тех, кто действительно имеет мнение, а сила большинства иллюзорна, состоит из банд, не имеющих мнения - и которые, следовательно, в следующее мгновение (когда очевидно, что меньшинство сильнее) принимают его мнение... в то время как Истина снова возвращается к новому меньшинству.
В целом китайское революционное движение, руководимое Коммунистической партией, охватывает две стадии, т. е. демократическую и социалистическую революции, которые представляют собой два существенно различных революционных процесса, и второй процесс может быть осуществлен лишь после завершения первого. завершенный. Демократическая революция есть необходимая подготовка к социалистической революции, а социалистическая революция есть неизбежное продолжение демократической революции. Конечная цель, к которой стремятся все коммунисты, состоит в построении социалистического и коммунистического общества.
Мы становимся жалкими и смешными, когда впитываем в свою жизнь неразумный мистицизм без какой-либо естественной или субстанциональной основы. Такие люди, как мы, гордящиеся тем, что они революционеры во всех смыслах, всегда должны быть готовы нести все трудности, тревоги, боль и страдания, которые мы навлекаем на себя борьбой, начатой ​​нами и за которую мы называем себя революционерами.
То, что я называю обществом среднего класса, — это любое общество, застывшее в предопределенных формах, запрещающее всякую эволюцию, все приобретения, всякий прогресс, все открытия. Я называю средним классом замкнутое общество, в котором жизнь не имеет вкуса, в котором воздух испорчен, в котором идеи и люди испорчены. И я думаю, что человек, выступающий против этой смерти, в некотором смысле революционер.
Я называю правительство, которое лучше всего работает для людей, открытым обществом, что, по сути, является еще одним более общим термином для демократии, то есть вы называете это, может быть, либеральной демократией. Это не только правило большинства, но и уважение к меньшинствам и мнениям меньшинств, а также верховенство закона. Так что это своего рода институциональная демократия.
Общество купцов можно определить как общество, в котором вещи исчезают в пользу знаков. Когда господствующий класс измеряет свое состояние не акром земли или золотым слитком, а числом цифр, идеально соответствующих известному числу меновых операций, то он тем самым обрекает себя на то, чтобы поставить в центр своего рода обман. своего опыта и своей вселенной. Общество, основанное на знаках, есть по существу своему искусственное общество, в котором плотская человеческая истина трактуется как нечто искусственное.
Правила порядка гласят, что ... Ни одно меньшинство не имеет права мешать большинству вести законные дела организации .... но никакое большинство не имеет права мешать меньшинству мирно пытаться стать большинством.
Наше знание и понимание прогрессируют только потому, что мнению большинства всегда будут противодействовать некоторые, наше знание и понимание прогрессируют ... это всегда происходит от меньшинства, действующего не так, как предписывает большинство, что большинство в конце концов учится делать лучше.
Никогда не бойтесь поддерживать меньшинство, когда оно право, ибо правое меньшинство однажды станет большинством.
Власть по Конституции всегда будет в народе. Он поручается для определенных целей и на определенный ограниченный период представителям по их собственному выбору; и всякий раз, когда оно совершается вопреки их интересам или не соответствует их желаниям, их слуги могут быть и, несомненно, будут отозваны.
И где еще [Юм] этот выродившийся сын науки, этот предатель своих ближних найдет источник справедливой власти, как не в большинстве общества? Будет ли он в меньшинстве? Или в человеке из этого меньшинства?
Все левые, как и я, всегда в значительной степени предпочитали демократическое общество иерархическому обществу и делают это до сих пор, но демократическая культура не существует без высокоинформированных граждан, способных хорошо мыслить, и если у вас есть школы, в которых 40 процентов людей, выходящих из них, не могут разменять доллар, у вас нет демократии. У вас есть родственное общество.
Нужно давать группам меньшинств своего рода награду, эмоциональную награду, которую стоит уподобить этой конкретной группе большинства. И если эта группа большинства смотрит на себя свысока... Если группа меньшинства не гордится тем, что ассимилируется с культурой другой группы, тогда этот процесс очень сложен.
Греки ... работали в заблуждении, что их демократия была гарантией мира и изобилия, не понимая, что безудержное правление большинства всегда разрушает свободу, отдает меньшинство на милость толпы и работает в противоречии с эффективным использованием. человеческой энергии и индивидуальной инициативы.
Меньшинство всегда сильнее большинства, потому что меньшинство обычно составляют те, у кого действительно есть мнение.
Большинство - это не общество, это не все. Насилие большинства над меньшинством остается насилием.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!