Цитата Уолтера Патера

Ни один отчет о Возрождении не может быть полным без упоминания о попытке некоторых итальянских ученых пятнадцатого века примирить христианство с религией древней Греции.
Я интересовался XII веком с тех пор, как мне исполнилось 20 лет, когда было очень модно говорить о любом человеке, с которым ты не согласен, то есть о любом человеке старше 30 лет: «Один из великих умов XII века», а однажды Я подумал: «Я ничего не знаю о 12 веке». Так что я начал покупать книги, читать об этом и обнаружил, что это был период великого расцвета, это был Ренессанс до того, что мы считаем Ренессансом, итальянского Ренессанса 16-го века.
Некоторые современные ученые утверждают, что с точки зрения того, что представляла собой «религия» в той [обстановке римской эпохи], вы даже не можете назвать христианство религией.
Иногда люди говорят, что Ислам по своему собственному календарю все еще находится в Средневековье. Это все еще пятнадцатый век или что-то в этом роде. А христианство в пятнадцатом веке ведь было полно инквизиций и сожжений на костре, и так далее, и тому подобное. Так что дайте Исламу время, и он достигнет точки зрелости, которой обладают другие религии. Но мормонизм намного моложе ислама, и он уже там. Так что я не думаю, что это аргумент, который работает.
Ренессанс пятнадцатого века во многих отношениях был велик скорее тем, что он задумал, чем тем, чего он достиг.
Проницательное исследование Ачарьи, снабженное многочисленными цитатами из известных египтологов и классиков, ясно излагает очень древнюю дохристианскую основу современного христианства. Остерегайтесь тех, кто исповедует христианство! Переварив доказательства, вы никогда больше не будете рассматривать свою религию в прежнем свете.
Я считаю, что главными опасностями, с которыми столкнется грядущий век, будут религия без Святого Духа, христианство без Христа, прощение без покаяния, спасение без возрождения, политика без Бога и рай без ада.
Повсюду была тенденция отделять религию от морали, даже противопоставлять их друг другу. Но религия без морали есть суеверие и проклятие; и сколько-нибудь адекватная и полная мораль без религии невозможна. Единственное спасение для человека — в союзе двух, как их объединяет христианство.
Кажется, вилка была изобретена где-то в пятнадцатом веке. "Действительно?" она спросила. "Вы были там?" Лицо его было пустым, он поднял взгляд и спросил: «Что, за изобретение вилки или за пятнадцатый век?
В христианском мире, как вы помните, христианство в 21 веке, ислам в 15 веке. Я не хочу сказать, что ислам отстал; Я имею в виду, что есть определенные переживания, через которые он не прошел. У христианства были великие религиозные войны 17 века. В исламе, к счастью для мусульман, этого не было. Христианство выработало систему веротерпимости. Ислам всегда был более терпим к христианскому миру.
Поскольку религия по своей сути отвергает эмпирические методы, никогда не следует пытаться примирить научные теории с религией. Бесконечно древняя вселенная, постоянно развивающаяся, может быть несовместима с Книгой Бытия. Однако такие религии, как буддизм, обходятся без какой-либо явно выраженной мифологии сотворения мира и никоим образом не противоречат вселенной без начала и конца. Creatio ex nihilo, даже как религиозная доктрина, датируется примерно 200 годом нашей эры. Главное не путать миф и эмпирические результаты, религию и науку.
Христиане всегда стремились превратить христианское Откровение в христианскую религию. Говорят, что христианство такая же религия, как и любая другая, или, наоборот, некоторые христиане пытаются показать, что оно лучше других религий. Люди пытаются овладеть Богом. Богословие претендует на то, чтобы объяснить все, включая существование Бога. Люди склонны превращать христианство в религию, потому что христианская вера, очевидно, ставит людей в крайне неудобное положение свободы, руководимой только любовью и всем остальным, в контексте радикального требования Бога, чтобы мы были святыми.
Леонардо да Винчи не брал мудрость, полученную от древних классических мыслителей, средневековых ученых или Библии, не подвергая ее сомнению. И это было началом научного метода. Это еще один урок для нашего времени: когда у нас есть доказательства, противоречащие определенному убеждению, мы должны быть готовы его изменить. Я думаю, это сделало Леонардо в некотором роде человеком, который лучше понимал красоту Божьего творения, чем человеком, который просто принимает на веру всю полученную мудрость из Библии.
Все религии, достойные этого имени, сейчас прилагают большие усилия, чтобы очистить свои доктрины и вернуться к своей первоначальной точке зрения, все, кроме христианства! Вы наверняка знаете, что христианство девятнадцатого века — это не религия, которой учил Христос. Религия Христа была изменена и испорчена.
Во всех церковных дискуссиях мы склонны забывать, что Второй Завет, по общему признанию, является лишь дополнением. Иисус пришел, чтобы завершить закон и пророков. Христианство — это завершенный иудаизм, иначе оно ничто. Христианство непонятно без иудаизма, как иудаизм неполноценен без христианства.
Идея о том, что христианство в основном является религией нравственного совершенствования... уходит своими корнями в либеральный протестантизм конца девятнадцатого и начала двадцатого веков... Именно этот стереотип продолжает оказывать влияние и сегодня... Первая мировая война... Что пошло не так, так это то, что либеральное христианство отказалось от идеи греха как от некоего ненужного пережитка более раннего и менее просвещенного периода христианской истории.
Если принять во внимание преследования еретиков, частоту и жестокость религиозных войн, которым угрожало христианство, вред, причиняемый, особенно детям, пагубным учением о первородном грехе, то можно было бы сказать, что мир было бы лучше без христианства.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!