Цитата Уолтера Рассела

Знание космическое. Оно не развивается и не раскрывается в человеке. Человек раскрывается до осознания этого. Постепенно он это обнаруживает. — © Уолтер Рассел
Знание космическое. Она не развивается и не раскрывается в человеке. Человек разворачивается к осознанию этого. Он постепенно обнаруживает это.
Цель человечества - знание... Теперь это знание присуще человеку. Никакое знание не приходит извне: оно все внутри. То, что мы говорим, что человек «знает», должно, говоря строгим психологическим языком, быть тем, что он «открывает» или «раскрывает»; то, что человек «узнает», на самом деле является тем, что он открывает, сняв покров со своей души, являющейся кладезем безграничных знаний.
Творение продолжается непрерывно посредством человека. Но человек не творит... он открывает.
Если человек, совершивший много проступков, не покается и не очистит своего сердца от зла, возмездие придет на его лицо так же верно, как потоки впадают в океан, который становится все глубже и шире. Если человек, совершивший проступок, узнает об этом, исправится и будет творить добро, сила возмездия постепенно истощится, подобно тому как болезнь постепенно теряет свое пагубное влияние, когда больной потеет.
Прилипает ли имя, потому что оно подходит мужчине, или человек бессознательно эволюционирует в свое имя?
Я думаю, вполне вероятно, что у человека, подобно личинке, готовящей жилище для крылатого существа, которого оно никогда не видело, но которому суждено быть, могут быть космические судьбы, которых он не понимает.
На популярной арене можно сказать ... что средний человек ... воображает, что усердное приобретение подробностей сделает его человеком знания. С каким жалким доверием он излагает свои факты! Ему сказали, что знание — это сила, а знание состоит из множества мелких вещей.
Человек изобретает войну. Человек открывает мир. Он изобретает войну извне. Он открывает мир изнутри. Военный человек бросает. Мир сеет человек. Улыбка войны — поток человеческой крови. Улыбка мира — это любовь внизу, вверху.
Но человек не творит... он открывает.
Пойманный голодом, Чаплин-человек всегда чуть ниже политической осведомленности. Забастовка есть для него катастрофа, потому что она грозит человеку, действительно ослепленному голодом; этот человек достигает осознания положения рабочего класса только тогда, когда бедняк и пролетарий совпадают под пристальным взглядом (и побоями) полиции.
Удивление [admiratio astonishment, marvel] — это своего рода стремление к познанию. Ситуация возникает, когда человек видит следствие и не знает его причины, или когда причина конкретного следствия превышает возможности его понимания. Следовательно, удивление есть причина удовольствия, поскольку к нему прилагается надежда достичь понимания того, что хотят знать. ... Ибо желание особенно возбуждается сознанием невежества, и, следовательно, человек получает наибольшее удовольствие от тех вещей, которые он открывает для себя или изучает с нуля.
Помните также, что не знание, а стремление к знанию делает человека совершенным, совершенным. Такой человек не стоит на месте, а упорствует перед лицом невзгод, и он не остается равнодушным к боли, вызванной отсутствием. Наоборот, он узнает себя в каждом крике, произнесенном или подавленном, в малейшей трещине, в самой насущной потребности.
Кое-где растет осознание того, что человек, далек от того, чтобы быть повелителем всего творения, сам является частью природы, подчиненной тем же космическим силам, которые управляют всей остальной жизнью. Будущее благополучие человека и, вероятно, даже его выживание зависят от того, научится ли он жить в гармонии, а не в борьбе с этими силами.
Художник — это человек в любой области, научной или гуманитарной, который понимает последствия своих действий и новых знаний в свое время. Он человек интегрального осознания.
Ни один человек не откроет ничего большого, если он не сделает себя маленьким.
Если не поставить человеческое знание в полную зависимость от изначального самопознания и последующего откровения Бога человеку, то человек должен будет искать знание внутри себя как конечную точку отсчета. Тогда ему придется искать исчерпывающее понимание реальности. Ему придется считать, что если он не может достичь такого исчерпывающего понимания реальности, то он вообще ничего не знает. Тогда либо человек должен знать все, либо он ничего не знает. Это дилемма, с которой сталкивается любая форма нехристианской эпистемологии.
Нет (благосклонный читатель) ничего (только отдельно взятые дела Божии), что так украшает и украшает душу и ум человека, как знание добрых искусств и наук. Есть много искусств, которые украшают ум человека; но никто не украшает и не украшает ее больше, чем те искусства, которые называются математическими, познания которых ни один человек не может достичь без совершенного знания и обучения принципам, основаниям и элементам геометрии.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!