Цитата Уолтера Смита

Наши дела разрушаются и исчезают, но самые кроткие дела Божьи продолжают смотреть на руины, которые мы трудимся, чтобы возродить. — © Уолтер Смит
Наши дела ветшают и исчезают, но самые нежные дела Бога остаются, глядя вниз на руины, которые мы с трудом возделываем.
Марши работают, митинги работают, работы гражданского неповиновения, работы прямого действия, работы по голосованию, работы по написанию писем, работы в церквях и школах, работы по проведению беспорядков.
Я утверждаю, что у нас очень несовершенное знание о творениях природы, пока мы не рассматриваем их как творения Божьи, не только как механистические, но и как творения разума, не только как по законам, но как по Законодателю, мудрому и доброму. .
Благодать прямо противоположна любому предполагаемому достоинству с нашей стороны. Другими словами: благодать и дела исключают друг друга. Как сказал Павел в Послании к Римлянам 11:6: «А если по благодати, то уже не по делам; иначе благодать не была бы уже благодатью». Наши отношения с Богом основаны либо на делах, либо на благодати. С Ним никогда не бывает отношений «работы плюс благодать».
У моих родителей смехотворная трудовая этика; мой папа просто работает, работает, работает, работает, работает. Я думаю, что было бы трудно найти парня, который провел больше часов, чем этот парень.
На самом деле, если посмотреть на работы великих архитекторов нашего времени, то можно увидеть, что их самые прекрасные работы всегда являются их позднейшими работами — Кана, Корбюзье, даже Гери.
Ибо, несмотря на этот покой и прекращение труда, которые требуются в день Господень, все же три рода дел могут и должны совершаться. . . . это дела благочестия, дела по необходимости и дела милосердия.
Многие библейские отрывки учат, что мы спасены не своими собственными усилиями, а только благодатью Божьей. Но те же отрывки также говорят нам, что добрые дела являются важным свидетельством опыта спасения. Мы спасены не добрыми делами, а добрыми делами. Все начинается с Божьей благодати и поддерживается Его благодатью по мере того, как вы формируете свой характер тем, что делаете, переходя мост.
Семья, которая молится вместе, остается вместе, и если они останутся вместе, они будут любить друг друга, как Бог возлюбил каждого из них. А дела любви — это всегда дела мира.
Бог вселяет Дух и рвение в наши сердца, чтобы выполнить работу. Когда работа сделана, остается спокойный отдых. Нам не нужно отталкивать друг друга, потому что Бог уготовил наши дела так, чтобы каждый мог держаться подальше друг от друга. Нам нужно только следить за тем, чтобы мы творили Его дела.
Но я верю, что Америка разъедается разложением, и в результате Бог начинает исчезать из нашего общества.
Хотя нам и велено «омыться», «очиститься от грехов», «очиститься от всех беззаконий наших», но воображать, что мы можем делать это своими силами, значит попирать крест и благодать Божию. Иисус Христос. Все, что Бог производит в нас по Своей благодати, Он повелевает нам делать как наш долг. Бог действует все в нас и через нас.
Если есть куча фруктовых деревьев, можно сказать, что тот, кто создал эти фруктовые деревья, хотел яблок. Другими словами, глядя на порядок в мире, мы можем сделать вывод о цели, и из цели мы начинаем получать некоторое знание Творца, Планировщика всего этого. Вот как я смотрю на Бога. Я смотрю на Бога через дела рук Божьих и из этих дел вывожу намерения. Из этих намерений я получаю представление о Всевышнем.
Сатана не боится ничего, кроме молитвы. . . . Церковь, потерявшая своего Христа, была полна добрых дел. Умножаются действия, которые могут вытеснить медитацию, и увеличиваются организации, чтобы у молитвы не было шансов. Души могут быть потеряны в добрых делах так же неизбежно, как и в злых путях. Единственная забота дьявола — удержать святых от молитвы. Он ничего не боится без молитвенных занятий, без молитвенной работы и без молитвенной религии. Он смеется над нашим трудом, насмехается над нашей мудростью, но трепещет, когда мы молимся.
Все произведения природы, созданные Богом на небе и на земле, являются произведениями скульптуры.
Дела милосердия противоположны делам войны, кормлению голодных, приюту бездомных, уходу за больными, посещению пленных. А мы уничтожаем посевы, поджигаем целые деревни и людей в них. Мы совершаем не дела милосердия, а дела войны.
... жизнь разбита на эти этапы: ты родился и не знаешь, как что-то устроено; постепенно вы узнаете, как все работает; технологии развиваются, и постепенно появляются некоторые вещи, с которыми вы не можете работать; в конце концов, вы не знаете, как что-то работает.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!