Цитата Уолтона Гоггинса

Если жестокие люди сделают себя уязвимыми, а затем эта уязвимость будет использована против них самих, могут произойти плохие вещи. — © Уолтон Гоггинс
Когда жестокие люди делают себя уязвимыми, а затем используют эту уязвимость против них, могут случиться плохие вещи.
Я слышал эту замечательную цитату - "Только смелые показывают то, что любят". Так неловко подойти к кому-то и сказать, что хочешь посмотреть на него. Но без этого риска ничего не может случиться, поэтому я должен сделать себя уязвимым. Я думаю, что объединяющим аспектом людей, которые мне нравятся, является то, что у них есть чувство собственной уязвимости, и я отвечаю на это.
Я всегда исходил из того, что насилие совершают уязвимые люди. И чем более уязвимыми они себя чувствуют, тем чаще они агрессивны. Но я думаю, знаете, для меня это идея из истории, из классического театра.
Мир не против вас, но мир — это место, где случаются плохие вещи. Это правда. Авиакатастрофы, люди творят зло. Происходит много плохих вещей, и это причиняет боль.
Я не верю, что если ты делаешь добро, хорошие вещи случаются. Все совершенно случайно и случайно. Иногда плохие вещи случаются с очень хорошими людьми, а иногда хорошие вещи случаются с плохими людьми. Но, по крайней мере, если вы пытаетесь делать хорошие вещи, вы тратите свое время на что-то стоящее.
Уязвимость — единственное подлинное состояние. Быть уязвимым означает быть открытым для ранения, но также и для удовольствия. Быть открытым для ран жизни означает также быть открытым для щедрости и красоты. Не маскируйте и не отрицайте свою уязвимость: это ваше самое большое преимущество. Будь уязвимым: трясись и трясись с ним ботинками. Новое добро, которое приходит к вам в виде людей, ситуаций и вещей, может прийти к вам только тогда, когда вы уязвимы, т.е. открыты.
Хорошие вещи вы должны сделать. Плохие вещи случаются сами собой.
На каждой арене есть хорошие и плохие. Это забавно, некоторые люди, причина, по которой они в андеграунде, в том, что они ленивы и ничего не делают для себя.
Когда мы были детьми, мы привыкли думать, что когда вырастем, то перестанем быть уязвимыми. Но повзрослеть — значит принять уязвимость... Быть живым — значит быть уязвимым.
Демонстрация слабости не сделает нас в большей безопасности и не предотвратит нападения на нас. Нам нужно продемонстрировать лидерство и силу, продемонстрировав, что мы не потерпим насильственных действий против нашего народа, и мы не оставим наших граждан или наши интересы уязвимыми для нападения.
Я узнал, что многие из худших вещей ведут к лучшим, что ни одно великое дело не достигается без пары плохих, плохих вещей на пути к ним, и что плохие вещи, которые случаются с вами, в некоторых случаях приносят , хорошие вещи.
плохие вещи, как и хорошие вещи, случаются не чаще, чем должны бы случайно. Вселенная не имеет разума, чувств и личности, поэтому она ничего не делает, чтобы причинить вам боль или доставить вам удовольствие. плохие вещи случаются, потому что вещи случаются.
Вещи не просто случаются, у них есть причины. А у причин есть причины. А у причин у причин есть причины. И тогда то, что происходит, заставляет происходить другие вещи, так что они сами становятся причинами. Ничто не движется вперед по прямой линии, ничто не прямолинейно.
Уязвимость — это не плохо. Все уязвимы, и это только делает тебя человеком.
Если мы затеем драку, то мы такие же плохие, как и они. Бой должен использоваться только для того, чтобы помочь людям, которые не могут защитить себя, и точка." "Ну, если я не буду сопротивляться, и они нападут на меня, тогда я один из тех, кого я должен защищать.
Было намного проще винить в этом Их. Было мрачно удручающе думать, что Они были Мы. Если это были Они, то никто ни в чем не виноват. Если это были мы, что это сделало Меня? Ведь я один из Нас. Я должен быть. Я, конечно, никогда не считал себя одним из Них. Никто никогда не думает о себе как об одном из Них. Мы всегда одни из Нас. Это Они делают плохие вещи.
Вещи должны быть правильно названы. Политическая путаница начинается с терминологической путаницы. Исламизм подразумевает некий политический и социальный план для мусульман. В этой классификации мы находим разные категории. Легальные, традиционные и революционные. Некоторые из них революционны, но ненасильственны, другие крайне жестоки. Есть и те, кого мы называем буквалистами, например, египетская партия «Хизб ан-Нур», которая раньше была против демократии, а теперь вступает в политическую игру.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!