Цитата Уорда Черчилля

Среди наихудших примеров — школа-интернат для индейцев Альберни (Британская Колумбия), где в 1920-х годах дети, пойманные на разговоре по-индейски, подверглись ужасным испытаниям, когда им проткнули язык швейными иглами.
Конечно, поскольку мы не видим индейца как живую фигуру, превратив индейца в своего рода талисман экологического движения, символ предыстории, мы не можем видеть индейца среди нас.
Гордитесь тем, что вы индиец, и с гордостью провозглашайте: «Я индиец, каждый индиец — мой брат». Скажи: «Невежественный индиец, бедный и обездоленный индиец, индиец-брамин, индиец-изгой — мой брат».
Обращение с детьми в индийских школах-интернатах — это печальная глава в нашей истории… Две основные цели системы школ-интернатов заключались в том, чтобы изолировать детей от влияния их дома, семьи, традиций и культур и ассимилировать их в господствующая культура.
Сыграв англоязычных индийских персонажей в британских и американских проектах, я всегда хотел использовать свой родной язык в индийском фильме.
Надо мной издевались, когда я учился в средней школе округа Колумбия, особенно за то, что я индиец, потому что в школе было не так много индийских детей. И из-за этого я был склонен скрывать свою индийскую культуру, но к концу средней школы это изменилось. Теперь я на 100% горжусь этим.
«Вице-король» — первый британский фильм о владычестве и переходе власти из Великобритании в Индию, снятый британским индийским режиссером. Это британский фильм, снятый с индийской точки зрения.
Я хочу избавиться от индийской проблемы. [...] Наша цель - продолжать до тех пор, пока в Канаде не останется ни одного индейца, который не был бы поглощен политическим телом, и не будет ни индийского вопроса, ни индийского департамента.
У меня британский паспорт, но у остальных членов моей семьи индийские паспорта, а я индиец.
Строители Британско-Индийской империи терпеливо возводили ее четыре столпа — европейские интересы, армию, индийских принцев и общинные разделения.
Система индийского бюро неверна. Единственный способ исправить несправедливость — отменить ее, а единственная реформа — отпустить моих людей. Освободив индейца от оков государственного надзора, что будет делать индеец: оставьте это индейцу, и это не ваше дело.
Что действительно пугает американцев, так это перспектива того, что индеец жив, что индеец рожает девять детей в Гватемале, и что эти девять детей направляются сюда. Это одна из причин, почему американцы так цепляются за миф о мертвом индейце.
Индеец остается индийцем, независимо от степени индейской крови или того, какой маленькой правительственной карточкой он обладает или не обладает.
У меня было лицо индейца, но я никогда не считал его индейцем, отчасти потому, что в Америке индейцы были мертвы. Индеец был убит в ковбойских фильмах или играл в бинго в Оклахоме. Кроме того, в моей мексиканской семье, принадлежавшей к среднему классу, слово «индио» было ругательством, и мои родители до сих пор избегают его. Это, конечно, одна из причин, почему я всегда настаиваю, в своей дерзкой манере, на том, чтобы сказать: Soy indio! - "Я индус!"
Произошло энергичное ускорение программ в области здравоохранения, ресурсов и образования, направленных на повышение роли американских индейцев в нашем обществе. Прошлой осенью, например, 91% индийских детей в возрасте от 6 до 18 лет, проживающих в резервациях, были зачислены в школу. Это на 12 процентов больше, чем в 1953 году.
Мы, как индейские племена, должны иметь возможность преследовать неиндейцев на племенных землях. Но на индейской земле у нас нет возможности преследовать кого-либо, кроме другого индейца. Американские индейцы, имеющие статус иностранного государства, хороши для нас, но в некотором смысле плохо, если у нас нет юрисдикционных полномочий, на которые претендует федеральное правительство.
В Англии демографический взрыв можно очень четко связать с ограждением общин, которое вырвало крестьян с их земли. В Индии было то же самое: население увеличилось в конце 18 века, когда к власти пришли англичане и индийские земли были колонизированы. Вместо того, чтобы земля кормила индейцев, она стала кормить Британскую империю. Так у нас была нищета. Обездоленные люди, у которых нет собственной земли, чтобы прокормить себя, могут прокормить себя только за счет большей численности, поэтому они размножаются. Это рациональный ответ обездоленных людей.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!