Цитата Уоррена Фаррелла

Хотя в наших средних школах целое поколение обучают компьютерному языку, чтобы приспособиться к технологическим потребностям общества стадии II [после выживания], мы пренебрегаем обучением этого поколения языку отношений и навыкам разрешения конфликтов для удовлетворения социальных и психологических потребностей людей. Общество II стадии. И когда ее преподают в таких странах, как Германия, хотя она и называется социальной компетентностью, она фокусируется на командной работе на рабочем месте — по-прежнему на выживании и рабочих целях, ориентированных на кормильца.
На протяжении тысячелетий большинство браков находилось на стадии I, ориентированной на выживание. После Второй мировой войны браки все чаще заигрывали со стадией II - фокусом на самореализации ... Определение любви - в переходе.
В своем стремлении к справедливости для сегмента общества, не принимая во внимание последствия для общества в целом, то, что называется «социальной справедливостью», точнее было бы назвать антисоциальной справедливостью, поскольку то, что постоянно игнорируется или отвергается, — это именно издержки. обществу. Такая концепция справедливости направлена ​​на исправление не только предвзятых или дискриминационных действий отдельных лиц или социальных институтов, но и незаслуженных недостатков в целом, из какого бы источника они ни возникали.
Если мы начнем говорить: «Ну, может быть, мы сможем лучше справиться с русскими, если мы также превратимся в управляемое общество, если мы, как кто-то сказал на днях, обучим наших солдат быть похожими на турок, которые сражались так смело в Корее, если мы готовы изменить весь наш образ жизни ради так называемого «выживания», то я думаю, что мы делаем именно то, что угрожает нашему выживанию.
Когда общество распадается, именно язык первым становится гангренозным. В результате социальная критика начинается с грамматики и восстановления значений.
Америка не нация разделения. Все наши граждане - американцы. Общий знаменатель – это наш язык. Наш язык английский. Клей, который связывает поколение за поколением, — это и наша Конституция, и наш английский язык.
Когда члены общества хотят сохранить богатое наследие этого общества, они лелеют свое искусство и уважают своих художников. Уважение, с которым мы относимся к многочисленным культурам, предлагаемым в нашей стране, увеличивает наши возможности для здорового выживания и дальнейшего социального развития.
То, над чем нам нужно работать как стране, — это наша система образования. Для меня это то, на чем наше поколение должно сосредоточиться. Чтобы убедиться, что для нашего следующего поколения каждый ребенок — независимо от происхождения, национальности, пола — получил образование, чтобы иметь действительно равные возможности. Это номер один для меня. Но я не сомневаюсь, что если не наше поколение позаботится о том, чтобы это произошло, то это будет поколение наших детей.
Одна из вещей, которые я нахожу чрезвычайно сложным в отношении африканского континента, заключается в том, что, когда насущные потребности и социальные потребности людей не удовлетворяются, это убивает мечты, и все дело в выживании.
Многие школы остро нуждаются в заботливых профессионалах, таких как школьные консультанты и социальные работники, чтобы обеспечить удовлетворение эмоциональных, социальных и образовательных потребностей учащихся. Но предложения вооружать учителей безответственны и опасны. Роль воспитателей состоит в том, чтобы учить и воспитывать наших детей, а не быть вооруженными охранниками.
Удовлетворенные потребности не мотивируют. Мотивирует только неудовлетворенная потребность. Наряду с физическим выживанием самой большой потребностью человека является психологическое выживание — быть понятым, утвердиться, быть признанным, быть оцененным.
Мне нравилось преподавать обществознание. И мне нравилось каждый год начинать с рассказа о Джоне Локке и общественном договоре. Этот урок помог мне рассказать не только о наших правилах в классе, но и о том, как в нашей демократии мы отказываемся от некоторых индивидуальных прав, чтобы обеспечить коллективное право жить и процветать в обществе.
Преобладающий в американском обществе переход к постоянному статусу войны не только способствует набору объединяющих символов, которые охватывают этику выживания сильнейших, продвигая конформизм, а не инакомыслие, сильных над слабыми и страх перед ответственностью, он также порождает то, что Дэвид Грэбер назвал «языком приказа», в котором насилие становится наиболее важным элементом власти и посреднической силой в формировании социальных отношений.
Я из поколения традиционных медиа, понимаете? Я как последнее поколение этого. И поэтому весь мир изменился, в конечном счете. Переходя к социальным сетям, Твиттеру, Фейсбуку — я имею в виду, что первой социальной сетью, которая у меня была, был Tumblr.
Обществу нужны люди, которые... умеют быть сострадательными и честными... Обществу нужны все виды навыков, помимо познавательных; они эмоциональны, они ласковы. Вы не можете управлять обществом только на данных и компьютерах.
Проблема, которая у нас есть, заключается в том, что некоторые из наиболее громких стран, которые позиционируют себя как исламские страны, на самом деле являются жестокими диктаторскими режимами. Мы вообще не принимаем их за шариат, потому что то, что они обычно делают, это то, что они склонны просто реализовывать несколько аспектов уголовного кодекса и один или два кусочка социальной системы, но остальная часть системы, как и обеспечение основных потребностей и социальных аспектов общества и системы образования, полностью вытесняется.
Это поколение другое. Они не так заинтересованы в погоне за деньгами или материальными ценностями. Я считаю, что это поколение более заинтересовано в социальных переменах и более справедливом обществе, чем любое другое поколение, начиная с тех, которые породили движение за гражданские права и борьбу за человеческое достоинство в 1960-х годах.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!