Цитата JI Packer

[Н]икто не может предъявить новые доказательства вашей испорченности, которые заставят Бога передумать. Ибо Бог оправдал вас с (так сказать) открытыми глазами. Он знал о вас самое худшее, когда принял вас ради Иисуса; и приговор, который он тогда вынес, был и остается окончательным.
Дантес прошел через все этапы пыток, свойственных заключенным в напряжении. Сначала его поддерживала эта гордость сознательной невинности, которая является следствием надежды; потом он стал сомневаться в своей невиновности, что оправдывало в какой-то мере веру губернатора в его душевное отчуждение; а затем, ослабив чувство гордыни, обратился с мольбами не к Богу, а к человеку. Бог всегда является последним ресурсом. Несчастные, которым следует начать с Бога, не имеют на Него никакой надежды, пока не исчерпают все другие средства спасения.
Атеист ждет доказательств существования Бога. Пока не придет это доказательство, он остается, как следует из его имени, без Бога. Его разум открыт каждой новой истине после того, как она миновала стражу Разума у ​​ворот.
Процесс библейских изменений, описанный в Слове Божьем, начинается, когда вы каетесь в своих грехах и верите в Господа Иисуса Христа. Бог дал вам все, что вам нужно, чтобы внести изменения в свою жизнь, которые понравятся Ему и приведут к Его благословениям. По мере того, как вы продолжаете повиноваться Слову Божьему, в вашей жизни будет происходить библейское изменение к зрелости до тех пор, пока вы не увидите Иисуса лицом к лицу.
Авраам пошел не для того, чтобы спасти народ, чтобы принести в жертву Исаака, и не для того, чтобы умилостивить разгневанных богов... Тогда почему Авраам делает это? Ради Бога... Он делает это ради Бога, потому что Бог требует доказательства его веры... Он был оправдан не тем, что был добродетельным, а тем, что он был человеком, покорившимся Богу в вере.
Если закрыть глаза, ничего не изменится. Ничто не исчезнет только потому, что вы не видите, что происходит. На самом деле, в следующий раз, когда вы откроете глаза, все будет еще хуже. Вот в таком мире мы живем. Держите глаза широко открытыми. Только трус закрывает глаза. Если закрыть глаза и заткнуть уши, время не остановится.
Обычному уму требуется смена окружения, прежде чем он сможет изменить свою мысль. Он должен куда-то пойти или принести в свое присутствие что-то, что подскажет новый ход мыслей и чувств. Однако главный разум может изменить свою мысль, когда пожелает. Смена обстановки не требуется, потому что такой ум не контролируется извне. Смена обстановки не произведет изменения мыслей в уме мастера, если только он этого не изберет.
Когда начнешь читать или слушать Священное Писание, молись Богу так: «Господи Иисусе Христе, отверзи уши и очи сердца моего, да услышу слова Твои и уразумею их, и исполню волю Твою». Всегда так молитесь Богу, чтобы Он просветил ваш ум и открыл вам силу Своих слов. Многие, доверившись своему разуму, обратились в обман.
Если человек усвоил смысл благодати Божией в своем сердце, он будет поступать справедливо. Если он не живет справедливо, то может устами своими говорить, что благодарен за благодать Божию, но в сердце своем он далек от него. Если он не заботится о бедных, то это показывает, что в лучшем случае он не понимает испытанной им благодати, а в худшем случае действительно не встречал спасительной милости Божией. Благодать должна сделать вас справедливыми.
Самоправедность восклицает: «Я не буду спасен Божьим путем; я проложу новую дорогу к небу; я не преклонюсь перед Божьей благодатью; я не приму искупление, которое Бог совершил в лице Иисуса; я буду моим собственным искупителем; я взойду на небеса своей собственной силой и прославлю свои собственные заслуги». Господь очень гневается на самодовольство. Я не знаю ничего, против чего более пылала бы Его ярость, чем против этого, потому что это касается Его в очень нежном месте, оскорбляет славу и честь Его Сына Иисуса Христа.
Когда Бог прибавляет свое «да» к вашему «да», поскольку он подтверждает вашу волю Своей волей, и поскольку он позволяет вам и одобряет ваше торжество, радость и гордость, он в то же время делает вас орудиями своей воли. и цель как для себя, так и для других. В своей непостижимой снисходительности Бог добавляет к вашему «да» свое; но, поступая так, он создает из вашей любви нечто совершенно новое — святое сословие супружества.
Доказательством того, что наша воля сломлена, является то, что мы начинаем благодарить Бога за то, что когда-то казалось таким горьким, зная, что Его воля добра и что в Свое время и Своим путем Он способен сделать самые горькие воды сладкими. .
Рейфорд снова соскользнул на землю, подняв руки. «Мой Господь и мой Бог, я так недостоин». «И тебя, Рейфорд, который когда-то был отчужден и врагом в своем уме из-за злых дел, теперь Я примирил тело Моей плоти через смерть, чтобы представить тебя святым, непорочным и безупречным в глазах Бога». "Недостойный! Недостойный!" — воскликнул Рейфорд. «Оправдан верою, — сказал Иисус, — оправдан.
В душе каждого человека посеяны хорошие семена свободы, и тот, кто унижает своего ближнего до того, что довольствуется условиями рабства, совершает величайшее преступление против Бога и человека. Братья, ваши угнетатели стремятся сделать это. Они стараются сделать вас как можно более похожими на животных. Когда они ослепили очи вашего ума, когда они ожесточили сладкие воды света, сияющего из Слова Божия, тогда и только тогда американское рабство сделало свое совершенное дело.
И мы, призванные по воле Его во Христе Иисусе, не оправдываемся ни собою, ни своей мудростью, или разумением, или благочестием, или делами, которые сотворили в святости сердца; но той верой, которой с самого начала Всемогущий Бог оправдал всех людей; кому слава во веки веков. Аминь.
Когда вы отказываетесь учить о радикальной испорченности людей, вы не можете прославить Бога, Его Христа и Его крест, потому что крест Иисуса Христа и его слава наиболее возвеличены, когда он помещен перед фон нашей развратности!
Есть предупреждение. Путь возвеличивающей Бога радости будет стоить вам жизни. Иисус сказал: «Кто потеряет свою жизнь ради Меня и Евангелия, тот спасет ее». Другими словами, лучше потерять свою жизнь, чем растрачивать ее попусту. Если вы живете с радостью, чтобы радовать других в Боге, ваша жизнь будет тяжелой, ваши риски будут высоки, а ваша радость будет полной. Эта книга не о том, как избежать раненой жизни, а о том, как избежать потраченной впустую жизни. Некоторые из вас умрут в служении Христу. Это не будет трагедией. Ценить жизнь выше Христа — трагедия.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!