Цитата JI Packer

Мы подходим к Писанию с умами, уже сформированными массой общепринятых мнений и точек зрения, с которыми мы соприкоснулись как в Церкви, так и в мире... Легко не осознавать, что это произошло; трудно даже начать осознавать, насколько глубоко традиция в этом смысле сформировала нас.
Что такое литературная традиция? Что такое классика? Что такое канонический взгляд на традицию? Как формируются и как формируются каноны общепризнанной классики? Я думаю, что все эти вполне традиционные вопросы можно подытожить одним упрощенным, но все же диалектическим вопросом: мы выбираем традицию или она выбирает нас, и почему необходимо, чтобы происходил выбор, или избранность? Что произойдет, если кто-то попытается писать, или учить, или думать, или даже читать без чувства традиции? Да ведь вообще ничего не происходит, просто ничего.
У нас есть чувство непрерывности, которое дает нам то, что мы называем чувством времени. Благодаря нашей способности помнить и то, что грядет, и то, что происходит, и то, что произошло, мы начинаем собирать воедино логическую картину мира.
Проблема в том, что у тех из нас, кто родился в Исламе и не хочет жить по Писанию, у нас нет того, что есть у евреев, то есть раввинской традиции, позволяющей задавать вопросы. У нас также нет той церковной традиции, которая есть у христиан.
Гуманитарное образование, состоящее в постоянном общении с величайшими умами, есть обучение высшей форме скромности. ... Это в то же время тренировка смелости. ... Это требует от нас смелости, подразумеваемой в решимости рассматривать общепринятые взгляды как простые мнения или рассматривать средние мнения как крайние мнения, которые, по крайней мере, с такой же вероятностью могут быть ошибочными, как и самые странные или наименее популярные мнения.
Большая часть моего языкового опыта сформировалась в церкви, имеющей устную традицию. В молитвах и припевах песен много повторов. Есть смысл заклинания, что если позвать не один и не два, а в третий раз, дух появляется.
Видя, что есть многие, думающие, что они придерживаются мнений Христовых, а между тем некоторые из них думают иначе, чем их предшественники, но как учение Церкви, переданное по порядку от апостолов и пребывающее в Церквах до настоящего времени, сохраняется до сих пор, то единственно следует принимать за истину, которая ни в чем не отличается от церковного и апостольского предания.
Я думаю, что авторитет Писания должен быть принят католиками и протестантами, и что если наши доктринальные суждения не будут измеряться Писанием, то мы окажемся недостаточными, поскольку Писание сообщает нам божественное откровение.
Когда люди подходят друг к другу с глубокими намерениями с обеих сторон, они редко сразу приходят к тому, что их больше всего волнует. Они боятся удара током от слишком внезапного контакта с ним.
В церкви были положительные вещи, то есть в европейском культурном смысле, архитектура, литургия, музыка, искусство, как оно есть, крестные стоянки в церкви, традиции и атмосфера трепет и тайна в массе. Атмосфера чуда, одной из главных тайн, вот что меня завораживает.
О сила воображения, которая крадет наши мысли извне, оставляя нас в неведении, хотя тысячи труб могут громко трубить, - что вас тревожит, если чувства ничего не показывают вам? Тебя волнует свет, образованный на Небесах, сам по себе или по воле Его, ниспосылающего его нам.
Традиционные мнения настолько удобно вписываются в господствующую парадигму, что их можно рассматривать не как мнения, а как констатацию факта, как «природу вещей». Сама эффективность манипулирования мнениями основана на том факте, что мы не знаем, что нами манипулируют. Самые коварные формы угнетения — это те, которые настолько проникают в нашу коммуникационную вселенную и тайники нашего разума, что мы даже не осознаем, что они действуют на нас.
Что касается других вещей, которые мы считаем авторитетом не Писания, а традиции, и которые соблюдаются во всем мире, то можно понимать, что они считаются одобренными и установленными либо самими апостолами, либо полным собранием Соборы, чей авторитет в Церкви наиболее полезен, например ежегодное воспоминание особыми торжествами страстей Господних, воскресения и вознесения, и сошествия Святого Духа с небес, и все прочее, подобным образом соблюдаемое всей Церкви, где бы она ни была основана.
Тот, кто бродит по миру самостоятельно, свободный от мнений и точек зрения, не улавливает их и не вступает в споры и споры. Как лотос поднимается на своем стебле, незапятнанный грязью и водой, так и мудрый говорит о покое и не запятнан мнениями мира.
[T] Почитатели Священных Писаний ставят писания выше Бога. Например, вместо того, чтобы интерпретировать действия Бога в природе, они интерпретируют природу в свете Писания. Природа говорит, что камню миллиарды лет, но в книге сказано другое, поэтому, хотя люди написали книгу, и Бог создал камень, и Бог дал нам разум, который нашел способы определить, сколько ему лет, мы все равно предпочитаем верить Писание.
Жизнь — это череда переживаний, каждое из которых делает нас больше, хотя иногда это трудно осознать. Ибо мир был создан для развития характера, и мы должны понять, что неудачи и печали, которые мы переживаем, помогают нам идти вперед.
Как получилось, что такие ярлыки, как «центрист» и «умеренный», которые, как подсказывает нам здравый смысл, должны отражать взгляды большинства американцев, стали применяться к тем, кто представляет интересы и мнения меньшинства?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!