Цитата JI Packer

Но глаза человека слепы из-за греха, и он не может различить ни части Божьей истины, пока их не откроет Дух. Внутреннее озарение, ведущее непосредственно к глубокому, неизбежному убеждению, является, таким образом, основой работы Духа как учителя.
Человек без Святого Духа — слепой. Он может этого не знать, но в этом вся слепота. Слепой человек не просто не видит, он хорошо видит, но видит только тьму. То же самое и в сфере духа. Слепой в царстве духа — это тот, кто не знает вещей духа, он не может видеть вещей Духа Божьего. Но когда Святой Дух войдет в вашу жизнь, вы больше не будете слепы, потому что Он позволит вам увидеть то, что другие не могут видеть.
Как часто я был виновен в том, что был Святым Духом в их жизни? Это моя работа вместе с моими мужьями — сообщать истину, но я не могу открыть истину только Святому Духу. Моя работа состоит в том, чтобы указывать на грех и требовать послушания, но я не могу принести обличение в грехе – только Святой Дух может обличить в грехе. Моя работа – делиться Евангелием, но я не могу открыть Евангелие своим детям, только Святой Дух может открыть истину Евангелия.
Только Дух может умерщвить грех; ему обещают это сделать, и все другие средства без него пусты и напрасны. Как же тогда умертвить грех, не имеющий Духа? Человеку легче видеть без глаз, говорить без языка, чем истинно умерщвлять один грех без Духа.
Следовательно, духовный христианин — это тот, чей дух ведом Божьим Духом... Возможно, их речь и передает истину, но без оживления Святым Духом даже истина мало что дает.
Дьявол не приводит грешников в Ад с открытыми глазами: он сначала ослепляет их злобой собственных грехов. Таким образом, он ведет их к вечной погибели. Прежде чем мы впадем в грех, враг старается ослепить нас, чтобы мы не видели зла, которое мы делаем, и погибели, которую мы навлекаем на себя, оскорбляя Бога. После того, как мы согрешим, он хочет сделать нас немыми, чтобы мы стыдом могли скрыть свою вину на исповеди.
Если вы должны быть убеждены в христианстве, какой-нибудь мудрец может убедить вас отказаться от него! Если вы приходите ко Христу по вспышке Святого Духа, так что интуитивно знаете, что вы дитя Божье, вы знаете это по тексту, но вы также знаете это по внутреннему свету, внутреннему озарению Духа, и никто может когда-нибудь вывести вас из этого.
Небесный Отец, Которому мы поклоняемся, есть Отец Истины, а именно, единородного Сына, и имеет Духа Истины, Святого Духа, и те, кто поклоняются Ему в этих Двух, делают это, потому что верят в этих Лиц и действовать через Них. Ибо Апостол говорит нам, что Духом мы поклоняемся и молимся (ср. Рим. 8, 26), а Единородный Божий Сын говорит: «Никто не приходит к Отцу, как только через Меня» (Ин. 14:26). 6).
Все, чем люди будут служить Богу, должно быть сделано с верой, а именно. в Духе. Именно Дух делает работу совершенной и приемлемой в очах Божьих. Все, что человек предпринимает и делает с верой, он делает в Духе Божьем, а Дух Божий содействует в работе, и тогда это угодно Богу.
Дух Божий, говорящий с духом человека, обладает силой передавать истину с большим эффектом и пониманием, чем истина может быть передана через личный контакт даже с небесными существами. Через Святого Духа истина вплетается в самые волокна и сухожилия тела, так что ее невозможно забыть.
Посмотрите на животных, бродящих по лесу: в них живет дух Божий. Посмотрите на птиц, летящих по небу: в них живет дух Божий. Посмотрите на крошечных насекомых, ползающих по траве: в них обитает дух Божий. Посмотрите на рыбу в реке и в море... Нет на земле существа, в котором бы не было Бога... его дыхание оживило каждое существо... Дух Бога присутствует и в растении. Присутствие Божьего духа во всех живых существах делает их прекрасными; и если мы посмотрим глазами Бога, то на земле нет ничего безобразного.
Для того чтобы внутренний человек был укреплен силой Святого Духа, дети Божьи должны выполнять свою ответственность. Им нужно уступить именно Господу, оставить все сомнительные аспекты своей жизни, быть готовыми полностью повиноваться воле Бога и верить через молитву, что Он наполнит их дух Своей силой.
Бог стремится сначала обновить омраченный дух человека, дав ему жизнь, потому что именно этот дух Бог изначально задумал принять Его жизнь и общаться с Ним. После этого намерение Бога состоит в том, чтобы действовать от духа, чтобы проникнуть в душу и тело человека.
Для человека естественно предаваться иллюзиям надежды. Мы склонны закрывать глаза на горькую правду и слушать песню этой сирены, пока она не превратит нас в зверей ... Со своей стороны, каких бы душевных мук это ни стоило, я желаю знать всю правду, знать самое худшее и предусмотреть его.
Дух есть Любовь, выраженная по отношению к человеку как искупительная любовь, и Дух есть истина, и Дух есть Святой Дух. Искупление немыслимо без истины и святости.
Как Бог спасает Свой народ от удовольствия греха? Ответ таков: «Придавая им природу, ненавидящую зло и любящую святость». Это происходит, когда они рождаются свыше, так что настоящее спасение начинается с возрождения. Конечно, это так; где еще это могло начаться? Падший человек не может ни осознать свою отчаянную нужду в спасении, ни прийти за ним ко Христу, пока он не будет обновлен Святым Духом.
Наблюдение за ними открывает ваше внутреннее существо. Просто наблюдая за ними, вы открываете свой внутренний глаз, и это настоящий глаз; внешние глаза бесполезны. Вам повезло, что у вас их нет. Ты благославлен! Блаженны слепые, ибо их не заставят увидеть этот безобразный мир! И это действительно некрасиво - поверьте!
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!