Цитата JI Packer

Спасительная сила креста не зависит от присоединения к нему веры; его спасительная сила такова, что из него вытекает вера — © JI Packer
Спасительная сила креста не зависит от прибавления к нему веры; его спасительная сила такова, что из него вытекает вера
В Писании вера никогда не рассматривается как спасительная из-за ее формальной природы как психического акта. Строго говоря, даже не вера во Христа спасает, а Христос спасает через веру. Спасительная сила заключается исключительно не в акте веры, не в отношении веры или природе веры, а в объекте веры.
Спасающая вера имеет одно отличительное качество: спасающая вера — это вера, производящая послушание; это вера, которая приводит к образу жизни.
Признание Христа истинным не является спасительной верой. Спасающая вера принимает Христа как Сокровище.
Нет такой вещи, как неверный человек; мы либо верим в силу любви, либо верим в силу страха. Ибо вера — это аспект сознания. Верьте в любовь, и страх потеряет над вами свою власть. Верьте в прощение, и ваша ненависть к себе отпадет. Верьте в чудеса, и они придут к вам.
Любовь и вера не являются обычными спутниками. Чаще сила и страх сочетаются с верой... Силе нельзя пренебрегать; нужно уважать и подчиняться. Власть означает силу, тогда как любовь — это человеческая слабость, которой люди не доверяют. Печальный факт жизни состоит в том, что сила и страх являются источниками веры.
Сегодня никто не осмеливается осуждать христианскую веру, потому что христианская вера не была испытана. Не раньше, чем люди избавятся от мысли, что это плохая машина, средство избавления их от страданий и боли; не раньше, чем они получат грандиозное представление о ней как о великой силе Бога, присутствующей в жизни людей и через нее; только тогда христианство вступает в свое истинное испытание и становится готовым показать, на что оно способно.
Вера в библейском смысле является существенной, основанной на знании того, что Тот, на кого возложена эта вера, доказал, что Он достоин этого доверия. По своей сути вера — это уверенность в личности Иисуса Христа и в Его силе, так что даже когда Его сила не служит моей цели, моя уверенность в Нем остается благодаря тому, Кто Он есть.
Когда мы смотрим на крест, мы видим справедливость, любовь, мудрость и силу Бога. Нелегко решить, что явлено наиболее ярко: справедливость Бога в осуждении греха, или любовь Бога в том, что он несет суд вместо нас, или мудрость Бога в совершенном сочетании того и другого, или сила Бога. Бог в спасении тех, кто верит. Ибо крест в равной степени является действием и, следовательно, демонстрацией Божьей справедливости, любви, мудрости и силы. Крест уверяет нас, что этот Бог есть реальность внутри, за и за пределами вселенной.
Спасительная вера — это вера в покое, доверие, которое полностью полагается на Спасителя.
Стремление к радости в Боге не является обязательным. Это не «лишнее», в которое может вырасти человек, придя к вере. Пока ваше сердце не натолкнется на это стремление, ваша «вера» не может угодить Богу. Это не спасительная вера. Спасительная вера — это сердечная убежденность не только в том, что Христос надежен, но и в том, что Он желанен.
Вера является таким принципом силы. Бог действует силой, но эта сила обычно проявляется в ответ на нашу веру.
Между абсолютной властью и абсолютной верой есть сходство: требование абсолютного послушания, готовность сделать невозможное, склонность к простым решениям, чтобы разрубить узел, а не распутать его, взгляд на компромисс как на капитуляцию. И абсолютная власть, и абсолютная вера являются инструментами дегуманизации. Следовательно, абсолютная вера развращает так же абсолютно, как и абсолютная власть.
В какой-то момент организованная религия перестала быть верой и стала касаться того, кто имеет силу сохранить веру. Вы сказали, что цель религии — объединять людей. Но так ли это на самом деле? Или он — осознанно, целенаправленно и преднамеренно — разлучает их?
Наше оправдание от грехов происходит в момент спасительной веры, а не в момент водного крещения, которое обычно происходит позже. Но если человек уже оправдан и имеет навеки прощенные грехи в момент спасительной веры, то крещение не нужно ни для прощения грехов, ни для дарования новой духовной жизни. Таким образом, крещение не является необходимым для спасения. Но это необходимо, если мы хотим быть послушными Христу, ибо Он заповедал крещение всем верующим в Него.
Мы склонны безмерно верить в силу наших бедствий и слишком мало верим в силу чудес.
...крест спасает полностью, либо не сохраняет вообще. Наша вера не разделяет дело спасения между собой и крестом. Это признание того, что только крест спасает и что только он спасает. Вера ничего не добавляет ни к кресту, ни к его исцеляющей силе.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!