Цитата JI Packer

Но читать все повествования Писания так, как если бы они были свидетельствами очевидцев в современной газете, и игнорировать поэтическую и образную форму, в которую они иногда облекаются, было бы не меньшим нарушением канонов евангельского буквализма, чем аллегоризация были схоласты.
[Опера] требует не столько воображаемого уха, сколько воображаемого глаза, глаза, который может видеть за маленькими нелепостями великие истины.
Ибо каноны хорошего общества есть или должны быть такими же, как и каноны искусства. Форма абсолютно необходима для этого.
Грех для природы то же, что слепота для глаза. Слепота зла или порока, свидетельствующая о том, что глаз создан для того, чтобы видеть свет, и, следовательно, само отсутствие зрения есть доказательство того, что глаз предназначен... видя свет. Если бы не эта способность, не было бы причин считать слепоту несчастьем.
Ухо — менее надежный свидетель, чем глаз.
Я иногда думал, что его всплески воображаемой речи губительны для его поэтического дара. Он слишком много растратил в пылу личного общения.
Во всех слоях общества, от преуспевающего купца, занимающего самое высокое положение, до домашнего слуги, занимающего самое низкое положение, все они чересчур активно заняты чтением, за исключением таких прерывистых минут, когда достаточно заглянуть в газету. . Именно по этой причине, я полагаю, каждая американская газета является более или менее журналом.
Что говорит неевангелическим ученым о том, что повествования о воскресении содержат легендарные рассказы? Во-первых, в рассказах есть множество явных противоречий, которые в любом древнем повествовании должны были бы вызвать подозрение у историка.
Как родитель, разве вы не поддержали бы решение школы вашего ребенка, которая поощряет его читать газету каждый день? На самом деле, вы были бы еще более одобрительны, если бы предписанная газета была ведущей общенациональной ежедневной газетой.
В идеальном мире судьи не должны читать или подвергаться влиянию сообщений СМИ. Но трудно игнорировать телевизионные новости, которые не различают репортаж и комментарий.
Повествования Писания предназначались не для описания нашего мира... а для изменения мира, в том числе и того, в котором мы сейчас живем.
Людьми в современных обществах движет, возможно, отчаянная надежда, что они смогут найти способ мобилизовать свои теоретические и эмпирические знания и свои оценочные системы, чтобы поместить себя и свои проекты в какую-то большую воображаемую структуру, имеющую для них смысл. ... Более того, многие современные агенты хотели бы, чтобы форма ориентации, которую имеет их жизнь, была если не истинной, то, по крайней мере, совместимой с лучшими доступными знаниями.
Пасторы должны знать, что происходит в мире и что происходит уже 4000 лет. Нам нужен способ чтения Писания, который является образным, интерпретирующим.
Считалось, что евангельских христиан трогать нельзя. «О, это правые республиканцы. Держитесь подальше от этих людей. Даже не пытайтесь заговорить с ними». Что интересно, за Керри голосовали евангельские христиане. Были сторонники права на жизнь, которые голосовали за Керри. И интересно послушать причины почему. Игнорировать этот сегмент электората глупо. Особенно, если вы не знаете, кто эти люди или что их беспокоит.
Действия России на Крымском полуострове были серьезным нарушением международного права и принципов, на которых основан европейский мир. Вот почему мы не можем пропустить или игнорировать то, что произошло.
Поэтическому языку свойственны иконические, а не преимущественно конвенциональные отношения формы и содержания, в которых все языковые (и культурные) элементы, как варианты, так и инварианты, могут быть вовлечены в выражение содержания.», «Анализ поэтического текста.
Он читал отчеты, изучал улики и высыпал по цепочке больше отчетов, чем мог прочитать Пентагон. Не что иное, как человеческое сито. Но, в конце концов, он был всего лишь одной маленькой фигурой на этой игровой доске, называемой войной. Конец истории
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!