Цитата JI Packer

Дело здесь не только в том, что образ представляет Бога как имеющего тело и части, тогда как в действительности у него нет ни того, ни другого. Но на самом деле дело гораздо глубже. Суть возражения против изображений и изображений состоит в том, что они неизбежно скрывают большую часть, если не всю, истину о личной природе и характере божественного Существа, которое они представляют.
В последние годы мое понимание Бога превратилось во все более отдаленные абстракции. Я стал думать о Боге в таких терминах, как Божественная Реальность, Абсолют или Тот, кто удерживает нас в бытии. Я действительно верю, что Бог выше любой формы и образа, но мне стало ясно, что мне нужен образ, чтобы общаться. Мне нужен образ, чтобы вести интимный разговор с тем, что настолько обширно, аморфно, таинственно и свято, что становится непостижимым. Я имею в виду, как вам стать ближе к Божественной Реальности? Или Абсолют?
Разве у нас нет образа Христа, имеющего истинное тело? Ни в коем случае; потому что, хотя у него есть истинное тело и разумная душа, Иоанн 1:14, однако его человеческая природа пребывает в его божественной личности, которую не может представить ни один образ, Псалом 45:2. Почему все изображения Христа должны вызывать отвращение у христиан? Потому что это откровенная ложь, представляющая не более чем образ простого человека, тогда как истинный Христос есть Богочеловек.
Но эпистемология всегда и неизбежно индивидуальна. Точка зонда всегда находится в сердце исследователя: каков мой ответ на вопрос о природе познания?
Когда мужчина прикасается к телу женщины, он касается не только ее тела. Это идет НАМНОГО ГЛУБЖЕ, чем у женщины. Он затрагивает такие разные части ее души, как ее чувства по поводу того, что когда-нибудь она станет бабушкой, какое ее любимое мороженое, как сильно она любит своего питомца и ее мнение о том, как правит нынешний президент. Мужчина хочет сексуального контакта, а любовь далеко не в его мыслях; она желает постоянства, приверженности, безопасности и защищенности.
Как правило, в фильмах ужасов персонаж просто обслуживает сюжет, и вы действительно просто перемещаетесь из «точки а» в «точку б» только для того, чтобы оказаться в «точке с». Они просто персонажи-палочки. Мне это просто не интересно.
Реальность сама по себе. И я действительно не очень в реальности. Я увлекаюсь этой кинематографической стилизованной реальностью, которая может комментировать реальность. Это как самые красивые части реальности и самые грустные части, но это не золотая середина.
Порнография — это повторяющиеся, насыщенные изображения. Изображения человеческого тела, а не природы. То, что я нахожу в порнографии, это в точности повторение одного и того же: клише порнографии. Не может быть настоящего проступка, просто образ, который повторяется.
Мое бытие существует только с высшей точки зрения, которая как раз несовместима с моей точкой зрения. Перспектива, в которой я исчезаю для моих глаз, восстанавливает меня как законченный образ для нереального глаза, которому я отрицаю все образы. Полный образ по отношению к миру, лишенному образа, который воображает меня в отсутствии какой-либо мыслимой фигуры. Бытие небытия, которым я являюсь, бесконечно малое отрицание, которое оно вызывает как свою глубокую гармонию. Ночью я стану вселенной?
Вымысел — стихийная сила, способная формировать реальность по своему собственному образу — или, я бы сказал, образам, — потому что реальность, как и свет, существует не только как отдельная точка или частица, но и как набор возможностей.
Когда вы скрываете внутреннюю реальность, это давление возрастает. Вы часто не разоблачаете себя до тех пор, пока не дойдете до предела, до критической точки, и то, что произойдет, станет драматическим сдвигом — по крайней мере, в глазах других, от которых вы скрывали правду. Так что уход из средней школы был для меня чем-то вроде этого. Я был в порядке, я получил пятерку, у меня были друзья, а потом бум, я подумал, что все готово.
Природа всегда принимает вас по вашей собственной оценке. Верьте, что вы дитя Божье, действительно верьте в это. Верьте, что вы выражаете Божественную Жизнь, Божественную Истину и Божественную Любовь. Верьте, что Божественная Мудрость ведет вас. Верьте, что Бог является вашим запасом. Верьте, что Бог помогает и благословляет человечество через вас. Верьте, что вы являетесь особым предприятием со стороны Бога и что Он открывает вам путь, и вы продемонстрируете то, во что вы действительно верите.
В действительности добра и зла не существует, потому что Божественный Промысел не создал ничего дурного и дисгармоничного; это только человеческое понятие. С герметической точки зрения, один тип существа должен оказывать положительное влияние, тогда как другой тип должен оказывать негативное влияние. В астральном отношении эти существа являются орудиями воздействия на наш физический мир. Они также являются причиной всех эффектов в астральном теле каждого человека, независимо от того, посвящены они или нет.
Для меня нет смысла быть писателем и иметь все эти заблокированные места, где я чувствую, что не могу свободно думать и свободно воображать. Просто реально нет смысла.
Сказать, что вещь является воображаемой, не означает распоряжаться ею в сфере ума, поскольку воображение или способность создавать образы — очень важная часть нашего ментального функционирования. Образ, сформированный воображением, является реальностью с точки зрения психологии; совершенно верно, что оно не существует физически, но собираемся ли мы ограничивать реальность тем, что материально? Если мы это сделаем, то окажемся далеко не в своем расчете, ибо ментальные образы — могущественные вещи, и хотя они в действительности не существуют на физическом плане, они влияют на него гораздо сильнее, чем подозревает большинство людей.
Обходные пути — это устройства, которые позволяют некоторым людям очень быстро мчаться из точки А в точку Б, в то время как другие люди очень быстро мчатся из точки Б в точку А. Люди, живущие в точке С, которая находится прямо между ними, часто задаются вопросом, что такого хорошего в точке А, что так много людей из точки Б так стремятся попасть туда, и что такого замечательного в точке Б, что так много людей из точки Б? А так стремятся попасть туда. Они часто желают, чтобы люди раз и навсегда поняли, где, черт возьми, они хотят быть.
Толпа мыслит образами, а сам образ вызывает ряд других образов, не имеющих логической связи с первым... Толпа едва различает субъективное и объективное. Он принимает за реальные образы, вызываемые в его уме, хотя чаще всего они имеют лишь очень отдаленное отношение к наблюдаемым фактам... Толпа, способная мыслить только образами, должна восприниматься только образами.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!