Цитата Ури Бронфенбреннера

Станьте свидетелем американского идеала: человека, который сделал себя сам. Но такого человека нет. Если мы можем стоять на собственных ногах, то это потому, что другие подняли нас. Если, будучи взрослыми, мы можем претендовать на компетентность и сострадание, это означает только то, что другие люди желали и имели возможность передать нам свою компетентность и сострадание — в младенчестве, детстве и юности, вплоть до настоящего момента. .
Человек — это то пространство, в котором всеобъемлющее сострадание, пронизывающее вселенную с самого начала, теперь начинает проявляться — внутри сознания. (По сравнению с естественным проявлением сострадания другими существами, которое не обязательно находится «в сознании».) Это единственная разница. Мы не создавали сострадание, но оно течет через нас — или могло бы. Фазовое изменение, в котором мы находимся, мне кажется, зависит от всеобъемлющего сострадания, разворачивающегося в человеческом роде.
Первый бенефициар сострадания всегда сам. Когда в нас возникает сострадание, или сердечность, и наше внимание смещается с наших собственных узких личных интересов, мы как бы открываем внутреннюю дверь. Это уменьшает страх, повышает уверенность и дает нам внутреннюю силу. Уменьшая недоверие, он открывает нас другим и дает нам чувство связи с другими, а также чувство цели и смысла жизни.
Суть любви и сострадания — понимание, способность распознавать физические, материальные и психологические страдания других, входить «в шкуру» другого. Мы «заходим внутрь» их тела, чувств и ментальных образований и сами становимся свидетелями их страданий. Поверхностного наблюдения со стороны недостаточно, чтобы увидеть их страдания. Мы должны стать единым целым с объектом нашего наблюдения. Когда мы соприкасаемся с чужим страданием, в нас рождается чувство сострадания. Сострадание буквально означает «страдать».
Сострадание — это то, на что мы можем рассчитывать. Даже если мы столкнемся с экономическими проблемами и наше состояние уменьшится, мы все равно можем поделиться своим состраданием с нашими ближними. Национальная и глобальная экономика подвержены множеству взлетов и падений, но несмотря ни на что мы можем сохранять сострадательное отношение, которое поможет нам пройти через них.
Наши родители заслуживают нашей чести и уважения за то, что подарили нам саму жизнь. Помимо этого, они почти всегда приносили бесчисленные жертвы, заботясь о нас и воспитывая нас в младенчестве и детстве, снабжая нас всем необходимым для жизни и выхаживая нас во время физических болезней и эмоциональных стрессов взросления.
В наших интересах заботиться о других. Эгоцентризм противостоит основной человеческой природе. В наших собственных интересах как человеческих существ мы должны обратить внимание на наши внутренние ценности. Иногда люди думают, что сострадание служит только помощи другим, а мы не получаем никакой пользы. Это ошибка. Когда вы заботитесь о других, вы естественным образом развиваете чувство уверенности в себе. Чтобы помогать другим, нужны мужество и внутренняя сила.
Понимающий человек, человек, понимающий себя и других, всегда чувствует сострадание. Даже если кто-то является врагом, вы испытываете к нему сострадание, потому что понимающий человек также может понять точку зрения другого. Он знает, почему другой чувствует то же, что и он, он знает, почему другой злится, потому что он знает самого себя, а зная это, он знает всех остальных.
Сострадание просит нас идти туда, где болит, проникать в места боли, разделять сокрушенность, страх, замешательство и страдание. Сострадание побуждает нас плакать с теми, кто в страдании, скорбеть с теми, кто одинок, плакать с теми, кто плачет. Сострадание требует, чтобы мы были слабыми со слабыми, уязвимыми с уязвимыми и бессильными с бессильными. Сострадание означает полное погружение в состояние человека.
Но сострадание — это более глубокая вещь, которая выходит за пределы напряженности выбора стороны. Сострадание на практике не требует от нас отказа от правды о том, что мы чувствуем, или правды нашей реальности. Это также не позволяет нам преуменьшать человечность тех, кто причиняет нам боль. Скорее, нас просят узнать себя достаточно, чтобы мы могли оставаться открытыми для правды других, даже когда их правда или их неспособность жить в соответствии с их правдой ранят нас.
Давайте развивать любовь и сострадание, которые придают жизни истинный смысл. Это религия, которую я проповедую. Это просто. Его храм – это сердце. Его учение — любовь и сострадание. Его моральные ценности — любовь и уважение к другим, кем бы они ни были. Будь то мирянин или монах, у нас нет другого выбора, если мы хотим выжить в этом мире.
Я хотел бы верить, что именно человеческое сострадание к другим существам есть и останется человеческим состраданием, которое приведет к тому, что мы предоставим им защиту, которую они заслуживают, из-за того, кто они есть, а не из-за того, что они могут сделать для нас, или из-за того, что кто-то закон говорит нам, что мы должны делать.
Живя своей человеческой жизнью, давайте будем подобны воде. Давайте осознаем поток. Не будем забывать великую основу бытия, которая влечет нас по жизни. Давайте жить в осознанной надежде, осознавая, что все бытие находится в переходе, что все движение возвращается к источнику. Давайте относиться к окружающим как к напоминанию о нашей иллюзорной индивидуальности. Мы знаем, что они — это мы, и мы с ними связаны способами, которые мы не можем понять. Давайте расти в сострадании ко всем существам, ибо они разделяют наш путь.
Сострадание — это не какой-то проект самосовершенствования или идеал, которому мы пытаемся соответствовать. Сострадание начинается и заканчивается состраданием ко всем тем нежелательным частям нас самих, ко всем тем несовершенствам, на которые мы даже не хотим смотреть.
Люди нам не враги. Наш враг не другой человек. Наш враг — это насилие, невежество и несправедливость в нас самих и в другом человеке. Когда мы вооружены состраданием и пониманием, мы боремся не против других людей, а против склонности вторгаться, доминировать и эксплуатировать.
Сострадание защищали все великие религии, потому что оно оказалось самым безопасным и надежным средством достижения просветления. Он низвергает эго с трона нашей жизни и ставит туда других, разрушая панцирь эгоизма, который удерживает нас от переживания священного. И это дает нам экстаз, расширяя наши перспективы и давая нам более широкое, улучшенное видение.
Человек есть человек через других людей. Никто из нас не приходит в мир полностью сформированным. Мы не знали бы, как думать, ходить, говорить или вести себя как люди, если бы не научились этому от других людей. Нам нужны другие люди, чтобы быть людьми. Я есть, потому что другие люди. Человек имеет право на стабильную общественную жизнь, и первым из этих сообществ является семья.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!