Цитата Урсулы К. Ле Гуин

Кто знает имя человека, тот держит жизнь этого человека на своем попечении. Таким образом, Геду, потерявшему веру в себя, Ветч подарил тот подарок, который может дать только друг, доказательство непоколебимого, непоколебимого доверия.
И он начал видеть истину, что Гед не проиграл и не выиграл, но, назвав тень своей смерти своим именем, сделал себя целым: человеком, который, зная всю свою истинную сущность, не может быть использован или одержим никаким силой, отличной от него самого, и чья жизнь, следовательно, проживается ради жизни, а не на службе разрушения, боли, ненависти или тьмы.
Мы называем человека, потерявшего отца, сиротой; а вдовец тот человек, который потерял свою жену. Но того человека, который познал огромное несчастье потери друга, как мы назовем его? Здесь каждый язык молчит и молчит в бессилии.
Христианство ставило себе целью исполнение недостижимых желаний человека, но именно поэтому игнорировало его достижимые желания. Обещав человеку вечную жизнь, оно лишило его жизни временной, научив его уповать на помощь Божию, оно отняло у него веру в собственные силы; дав ему веру в лучшую жизнь на небе, она разрушила его веру в лучшую жизнь на земле и его стремление к такой жизни. Христианство дало человеку то, чего желает его воображение, но именно поэтому не дало ему того, чего он действительно и истинно желает.
Человек... знает только тогда, когда он удовлетворен и когда он страдает, и только его страдания и его удовлетворения наставляют его относительно самого себя, учат его, чего искать и чего избегать. В остальном человек — запутанное существо; он не знает, откуда он приходит и куда уходит, он мало знает о мире и, главное, мало знает о себе.
Он не был героем. Он не был тем человеком, который выступил вперед и спас невинных. Он сам потерялся. Тени вторглись давным-давно и украли его жизнь. Но он отдал бы все, что у него осталось, чтобы стать человеком, который нашел способ спасти Джудит.
Человек свободен, но его свобода прекращается, когда он не верит в нее; и чем большую силу он приписывает вере, тем больше он лишает себя той силы, которую дал ему Бог, наделив его даром разума.
Человек, отдавший себя своей стране, любит ее больше; человек, сражавшийся за своего друга, чтит его больше; человек, который трудился для своей общины, более высоко ценит интересы, которые он стремился сохранить; человек, который трудился, планировал и терпел для осуществления Божьего замысла в мире, видит его величие, божественность и славу и сам более совершенно уподобляется ему.
Никакие технологические достижения не могут смягчить разочарование современного человека, его одиночество, его чувство неполноценности и его страх перед войной, революцией и террором. Наше поколение потеряло веру не только в Провидение, но и в самого человека, в его учреждения, а часто и в самых близких ему людей.
С точки зрения христианской веры человек в глубочайшем смысле приходит к себе не через то, что он делает, а через то, что он принимает. Он должен ждать дара любви, а любовь можно получить только как дар... Ее надо ждать, пусть она будет дана одному. А вполне человеком нельзя стать иначе, как будучи любимым, позволив себе быть любимым... Если он отказывается позволить себе преподнести дар, то он губит себя.
Единственным убедительным доказательством искренности человека является то, что он выдает себя за принцип. Слова, деньги, все остальное сравнительно легко отдать; но когда человек дарит свою повседневную жизнь и практику, ясно, что истина, какой бы она ни была, овладела им.
Вещь, которая была конфискована в саду, была возвращена. Бог дал ему [Адаму] власть над делами рук Своих. Бог сделал его Своим дублером, Своим царем, чтобы править всем, что имело жизнь. Человек был хозяином, человек жил в царстве бога. Он жил на условиях равенства с Богом. Бог был Богом веры. Все, что нужно было сделать Богу, это поверить, что солнце было, и солнце было. Все, что нужно было сделать Богу, это поверить, что планеты будут, и они были. Человек принадлежал к классу Божьих существ - человек веры, И он жил в творческой сфере Бога
Услуга, которую человек оказывает своему другу, ничтожна и эгоистична по сравнению с услугой, которую, как он знает, его друг был готов уступить ему, как до того, как он начал служить своему другу, так и теперь. По сравнению с той благосклонностью, которую я проявляю к своему другу, польза, которую я могу оказать ему, кажется незначительной.
Ни один человек не может найти друга без недостатков; не может он и предложить себя быть таковым другому. Без взаимной мягкости и сдержанности не может быть продолжения дружбы. У каждого человека будет что-то, что он может сделать для своего друга, и что-то, с чем можно смириться в нем. Только трезвый человек может сделать первое; а для последнего требуется терпение. Лучше человеку полагаться на самого себя, чем досадовать на безумца или на дурака.
Когда жизнь человека заканчивается, остается верным, что он был одним человеком, а не другим. Человек, понимающий себя под формой вечности, знает свойство, которое принадлежит ему вечно, и знает, что он не может полностью умереть, даже если бы захотел, ибо когда движение его жизни окончено, остается истина его жизни.
Долг человека — жить в согласии с божественной волей, а это значит, во-первых, привести свою жизнь в соответствие с «законами природы», а во-вторых, полностью и безропотно покориться тому, что ни пошлет ему судьба. Только живя таким образом и не придавая слишком большого значения вещам, которые в любой момент могут быть у него отняты, он может обрести тот истинный, непоколебимый покой и довольство, для которых честолюбие, роскошь и, главное, скупость составляют одно из величайших препятствий.
В этом мире есть четыре типа людей: 1. Человек, который знает и знает, что он знает; он мудр, поэтому посоветуйтесь с ним. 2. Человек, который знает, но не знает, что знает; помогите ему не забыть то, что он знает. 3. Человек, который не знает и знает, что не знает; научить его. 4. Наконец, есть человек, который не знает, но делает вид, что знает; он дурак, так что избегайте его.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!