Цитата Урсулы К. Ле Гуин

Мы едва ли осознаем, сколько удовольствия и интереса к жизни приходит к нам через наши глаза, пока нам не приходится обходиться без них; и часть этого удовольствия заключается в том, что глаза могут выбирать, куда смотреть. Но уши не могут выбирать, где слушать.
Недовольство иногда является лучшей частью нашей жизни. Я плохо знаю, что полезнее; радость я могу выбрать для удовольствия, но невзгоды лучше всего для пользы; и иногда они действительно помогают мне, так как без них я бы лишился большей части той радости, которая у меня есть.
Мы не выбираем рождение. Мы не выбираем своих родителей или страну нашего рождения. Мы, большинство из нас, не выбираем смерть; мы также не выбираем время и условия нашей смерти. Но в этом царстве отсутствия выбора мы действительно выбираем, как нам жить.
Все мужчины и женщины рождаются, живут, страдают и умирают; что отличает нас друг от друга, так это наши мечты, будь то мечты о мирских или немирских вещах, и то, что мы делаем, чтобы они сбылись ... Мы не выбираем рождение. Мы не выбираем родителей. Мы не выбираем ни свою историческую эпоху, ни страну своего рождения, ни непосредственные обстоятельства нашего воспитания. Мы, большинство из нас, не выбираем смерть; мы также не выбираем время и условия нашей смерти. Но в этом царстве отсутствия выбора мы действительно выбираем, как нам жить.
В пространстве между стимулом (что происходит) и тем, как мы реагируем, лежит наша свобода выбора. В конечном счете, эта способность выбирать и определяет нас как людей. У нас может быть ограниченный выбор, но мы всегда можем выбирать. Мы можем выбирать наши мысли, эмоции, настроения, наши слова, наши действия; мы можем выбирать наши ценности и жить по принципам. Это выбор действовать или подвергаться действию.
Почему страх является частью земной жизни? Возможно, величайшая надежда нашего Небесного Отца состоит в том, что из-за наших страхов мы сможем решить обратиться к Нему. Неопределенность земной жизни может помочь каждому из нас напомнить, что мы зависим от Него. Но это напоминание не автоматическое. В нем участвует наше агентство. Мы должны принять решение обратиться к Нему со своими страхами, решить довериться Ему и решить позволить Ему направлять нас. Мы должны сделать этот выбор, когда мы больше всего склонны все больше и больше полагаться на собственное безумное и часто искаженное мышление.
Все великие мастера мира на протяжении столетий говорили только одно: «Имейте собственный разум и свою индивидуальность. Не будьте частью толпы, не будьте колесом во всем механизме машины». огромное общество. Будьте индивидуальны, самостоятельны. Живите жизнью своими глазами, слушайте музыку своими ушами». Но мы ничего не делаем своими ушами, своими глазами, своими умами; всему учат, и мы следуем этому.
Вы всегда должны смотреть обоими глазами и слушать обоими ушами. Он говорит, что это очень большой мир и есть много вещей, которые вы можете пропустить, если не будете осторожны. Все время происходят замечательные вещи прямо перед нами, но наши глаза подобны облакам над солнцем, и наша жизнь становится бледнее и беднее, если мы не видим их такими, какие они есть. Если никто не говорит о замечательных вещах, как они могут называться замечательными?
Мы не можем превратить жизнь в удовольствие. Но мы можем выбрать такие удовольствия, которые достойны нас и наших бессмертных душ.
Каждый из нас слеп и глух до тех пор, пока наши глаза не откроются для наших ближних, пока наши уши не услышат голос человечества.
Я снова посмотрел в глаза гориллы, мудрые и знающие глаза, и задумался о том, как обстоят дела с попытками научить обезьян языку. Наш язык. Почему? Многие представители нашего вида живут в лесу и вместе с ним, знают и понимают его. Мы их не слушаем. Что говорит нам о том, что мы будем слушать все, что может сказать нам обезьяна? Или что он сможет рассказать нам о своей жизни на языке, который не был рожден этой жизнью? Я подумал, может быть, дело не в том, что они еще не приобрели язык, а в том, что мы его потеряли.
В основе наших желаний лежит вечное счастье без малейшего намека на несчастье. Можно сказать, что мы искатели удовольствий; однако поиск удовольствия от объектов наших пяти чувств вызывает мимолетные моменты удовольствия, тогда как удовольствие от самого себя, души, является вечным и постоянно возрастающим удовольствием.
Но мы так любим жизнь, что у нас нет свободного времени, чтобы предаваться ужасу смерти. Это медовый месяц с нами на протяжении всего, и не самый длинный. Небольшая вина для нас, если мы отдаем все свое сердце этой сияющей невесте нашей, вожделениям, почестям, алчному любопытству ума, удовольствию глаз в природе и гордости наших собственных проворных тел.
То, что мы выбираем любить, очень важно, потому что то, что мы любим, ведет наши глаза, уши и сердца в паломничество, которое формирует ткань нашей жизни.
Сила и магия музыки заключаются в ее неосязаемости и безграничности. Он предлагает образы, но оставляет нам свободу выбирать их и приспосабливать к своему удовольствию.
Мы не выбираем рождение. Мы - большинство из нас - не выбираем смерть, время или условия нашей смерти. Но во всем этом царстве безвыборности мы выбираем, как нам жить - Мужественно или в трусости, Достойно или бесчестно, Целеустремленно или по течению. Мы решаем, что важно, а что второстепенно. Что делает нас значительными, так это то, что мы ДЕЛАЕМ ИЛИ ОТКАЗЫВАЕМСЯ ДЕЛАТЬ. МЫ РЕШАЕМ и ВЫБИРАЕМ — и так мы определяем нашу жизнь.
Христос не может жить сегодня в этом мире без наших уст, без наших глаз, без нашего ухода и прихода, без нашего сердца. Когда мы любим, это Христос любит через нас.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!