Цитата Усмана ибн Аффана
Предписывайте добро и запрещайте зло до того, как худшие из вас получат власть над вами, и тогда, когда даже лучшие из вас сделают против них дуа, их дуа не будут приняты.
Связанные цитаты
Современная восприимчивость к конформизму и повиновению авторитету указывает на то, что истина, одобренная авторитетом, вероятно, будет принята как таковая большинством людей, которые врожденно послушны авторитету. Эта истина о повиновении затем станет общепризнанной истиной, принимаемой многими людьми, не способными противостоять большинству в одиночку. Таким образом, правда, распространяемая системой пропаганды, какой бы иррациональной она ни была, имеет все шансы стать общепризнанной и может показаться самоочевидным здравым смыслом.
Позднее, со временем, я узнал, что, хотя все люди способны на добро и зло, наихудшие среди них те, которые, совершая зло, делают это, прикрываясь чужим авторитетом, подчинением или оправданием. следующих приказов. И еще хуже те, кто верит, что они оправданы своим Богом.
В рассказе о Сотворении мира читаем: «...И вот, хорошо весьма». Но в отрывке, где Моисей упрекает Израиль, стих говорит: «Смотри, я предложил тебе сегодня жизнь и добро, смерть и зло». Откуда взялось зло? Зло тоже хорошо. Это низшая ступень совершенного добра. Если делаешь добрые дела, даже зло становится добром; но если вы согрешите, зло действительно станет злом.
Я никогда не восставал напрасно, как мятежник или как тиран, но я восстал, стремясь изменить народ моего деда Мухаммеда. Я намерен предписывать добро и запрещать зло, поступать согласно традициям моего деда и моего отца Али ибн Аби-Талиба.
Когда у вас в сердце есть плохое подозрение в отношении мусульманина, вы должны усилить свое внимание к нему и сделать за него дуа. Так вы разозлите сатану и сможете прогнать его. Из-за этого сатана не захочет вкладывать в ваше сердце злые мысли, опасаясь, что вы увеличите свое внимание к своему брату и снова сделаете за него дуа.
Это мир добра и зла. Везде, где есть добро, следует зло, но за всеми этими проявлениями, всеми этими противоречиями Веданта находит это Единство. Он говорит: «Откажись от зла и откажись от добра». Что остается тогда? За добром и злом стоит что-то ваше, настоящий вы, за пределами всякого зла, а также за пределами всякого добра, и это то, что проявляет себя как добро и зло. Знай, что сначала, а потом и только тогда ты будешь истинным оптимистом, и не раньше; ибо тогда вы сможете все контролировать.
Даже если вы пытаетесь поставить людей под контроль, это невозможно. Вы не можете сделать это. Лучший способ контролировать людей — поощрять их озорство. Тогда они будут контролировать в более широком смысле. Дать своей овце или корове большой просторный луг — это способ управлять им. Так и с людьми: пусть сначала делают, что хотят, и наблюдайте за ними. Это лучшая политика. Игнорировать их нехорошо. Это худшая политика. Второе худшее — пытаться контролировать их. Лучше всего наблюдать за ними, просто наблюдать за ними, не пытаясь их контролировать.
То, что ты против зла, не делает тебя добрым. Сегодня я был против, а потом я сам был злым. Я чувствовал, как это приближается, как прилив... Я просто хочу уничтожить их. Но когда вы начинаете получать от этого удовольствие, вы очень близки к тому, с чем боретесь.
Мы принимаем меры против злых людей. Потому что эта великая нация многих религий понимает, что наша война не против ислама или против веры, которую исповедуют мусульмане. Наша война — это война со злом. Это явно случай противостояния добра и зла, и не заблуждайтесь — добро победит.
Когда говорящие воздержатся от злословия? Когда слушатели воздерживаются от злого слуха. В настоящее время есть много таких легковерных злу, что они будут получать подозрения и впечатления на людей, которых они не знают, от человека, которого они знают, - ни на что не годного авторитета.
Над папой как выражением обязательного требования церковной власти стоит собственная совесть, которой нужно повиноваться прежде всего, даже если это необходимо вопреки требованию церковной власти.
Лучшее противоядие от зла всякого рода, от дурных мыслей, преследующих душу, от ненужных недоумений, отвлекающих совесть, — это держаться того хорошего, что у нас есть. Нечистые мысли не устоят против чистых слов, молитв и дел. Маленькие сомнения не помогут против большой уверенности. Сосредоточьте свои привязанности на горнем, и тогда вас все меньше и меньше будут тревожить заботы, искушения, земные заботы.
Соблюдайте добросовестность и справедливость по отношению ко всем народам. Культивируйте мир и согласие со всеми. Религия и мораль предписывают такое поведение; и может ли быть, что хорошая политика не требует этого в равной степени?
В обычной моральной вселенной добрые будут делать все возможное, худшие сделают все, что могут, но если вы хотите заставить хороших людей делать злые дела, вам понадобится религия.
Иногда жизнь тяжела. Все идет не так — и в жизни, и в любви, и в бизнесе, и в дружбе, и в здоровье, и во всех других аспектах, в которых жизнь может пойти не так. И когда дела идут плохо, вот что вы должны делать: делать хорошее искусство. . . . Кто-то в Интернете думает, что то, что вы делаете, глупо или зло, или все это уже было сделано раньше: делайте хорошее искусство. Наверное, все как-нибудь наладится, со временем время уберет боль, да это и не важно. Делайте то, что только вы можете делать лучше всего: делайте хорошее искусство.
Когда кто-то однажды принял и впитал Зло, оно уже не требует непригодности средств. Скрытые мотивы, с помощью которых вы поглощаете и ассимилируете Зло, не ваши собственные, а мотивы Зла... Зло — это то, что отвлекает. Зло знает о Добре, но Добро не знает о Зле. Знание себя есть только у Зла. Один из способов, которыми обладает Зло, — это диалог... Злу нельзя платить в рассрочку — и всегда пытаются.
