Цитата Терри Тичута

Да, перевод по определению не является адекватной заменой возможности прочитать шедевр в оригинале. — © Терри Тичаут
Да, перевод по определению является неадекватной заменой способности читать шедевр в оригинале.
Нет интеллектуальной или эмоциональной замены подлинному, оригинальному, уникальному шедевру.
В своих самых удачных попытках перевод является всего лишь приближением, и его усилия не всегда бывают удачными. Перевод может быть хорош как перевод, но он не может быть адекватным воспроизведением оригинала.
Да. Исходный аргумент неверен. Замените слово «гей» на «мужской», и вы увидите недостаток: «Мужчины не могут быть нормальными». Если бы с завтрашнего дня все были мужчинами, человечество вымерло бы, поэтому природа не может быть мужчиной». Или вы могли бы заменить слово «женщина». В любом случае спор не имеет смысла: быть мужчиной или женщиной совершенно нормально.
Перевод - это не оригинальное творение - вот что нужно помнить. В переводе неизбежны некоторые потери.
Самое старое клише в мире касается того, «что теряется при переводе», но вы не очень часто читаете много умного о том, что получается при переводе, и ответ — все. Наш язык — это сборник переводов.
На самом деле ничто не заменит возможность сесть напротив кого-то, установить зрительный контакт, увидеть и прочитать его язык тела, услышать интонацию в его голосе в реальном времени.
Существует старая итальянская пословица о характере перевода: «Traddutore, traditore!» Это значит просто: "Переводчики-предатели!" Конечно, как вы можете видеть, что-то теряется в переводе этого содержательного выражения: есть большое сходство как в написании, так и в произношении оригинальной поговорки, но они растворяются, когда их надевают на английскую одежду. Даже перевод этой пословицы иллюстрирует ее истинность!
Для меня каждый перевод — это новая книга, и переводчик неизбежно расширяет смысл оригинальной книги в любом переводе.
Как нет замены оригинальным произведениям искусства, так нет замены и миру непосредственного чувственного опыта.
Вальтер Беньямин считал, что языки расширяют свой регистр благодаря переводу, потому что перевод заставляет использовать слова и структуры, чуждые носителю целевого языка.
Я думаю о переводах, как о прохождении некоторого научного теста на запах: вы можете прочитать слова перевода и быть достаточно уверенными в том, что это за слова в оригинале.
Мужество, первоначальное определение мужества, когда оно впервые вошло в английский язык — оно происходит от латинского слова «cor», означающего «сердце», — и первоначальное определение заключалось в том, чтобы рассказать историю о том, кто вы есть, от всего сердца.
Я никогда не читал перевод перед публикацией. Самое главное для меня то, что эмоция запечатлена таким образом, что чувства, которые есть в оригинале, присутствуют гораздо больше, чем детали, правильные они или нет.
Мне посчастливилось прочитать много великих американских писателей в переводе, и мой самый любимый, для меня один из величайших писателей всех времен, — Марк Твен. Да, да, да. И Уитмен, от которого возникла вся поэзия ХХ века. Уитмен был первооткрывателем вещей, человеком с совершенно иным мировоззрением. Но я думаю, что он отец новой волны мировой поэзии, которая и по сей день прибивается к берегу.
Моя метафора перевода всегда заключалась в том, что перевод — это искусство перформанса. Вы берете оригинал и пытаетесь исполнить его, правда, в другой среде. Частично это касается интерпретации и того, что вы думаете о голосе автора на самом деле.
Многие люди не знают, что Иисус не говорил по-латыни, по-английски или по-еврейски; он говорил по-арамейски. Но никто не знает этого языка. Итак, мы говорим о том, что сама Библия является переводом перевода перевода. И, на самом деле, это повлияло на жизнь людей в истории.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!