Цитата Уэйда Дэвиса

Проблема в том, что те из нас, кто сочувствует бедственному положению коренных народов, считают их причудливыми и красочными, но каким-то образом сведенными на обочину истории по мере того, как реальный мир [(наш мир)] движется вперед. Мы будем известны как эпоха, в которой мы стояли и либо активно поддерживали, либо пассивно соглашались с массовым уничтожением как биологического, так и культурного разнообразия на планете.
Как коренные народы, мы знаем, что в мире есть нечто большее. Мы знаем, что духи существуют. Мы знаем, как женщины, потому что мы особенно настроены на такого рода знание, что духи существуют и присутствуют в нашей жизни. Некоторые из нас одарены и могут общаться с духовным миром. Не у всех есть этот дар и они могут видеть границы между живыми и мертвыми, и наше общество активно отговаривает нас от изучения знаний о том, что многие из нас уже всегда знали в своих культурах.
Экономическая локализация является ключом к сохранению биологического и культурного разнообразия, к поддержанию самой жизни. Чем раньше мы переключимся на местное, тем раньше мы начнем исцелять нашу планету, наши сообщества и самих себя.
Даже те, кто специализируются на истории философии, часто игнорируют политический и культурный контекст, а также мир природы, в котором философствовали их философы. Это имеет последствия как тривиальные, так и важные. Если вы систематически читали последние пятьдесят лет основных журналов по нашей дисциплине, вы были бы поражены количеством избыточности. Большая часть этого остается непризнанной, потому что большинство из нас так мало знают об истории нашей дисциплины и даже о тех областях, в которых мы работаем.
Мир, в котором движется пустельга, мир, который она видит, всегда был и всегда будет вне нас. То, что вокруг нас есть такие миры, является существенной чертой нашего мира.
Две вещи, которые сокрушают многих молодых актеров, — это страх неудачи и отсутствие подготовки. С актерством у меня не было проблем ни с тем, ни с другим, но почему-то я не приравнивал ни одного из них к академическому миру.
Студент должен читать историю активно, а не пассивно; почитать свою жизнь текстом, а книги комментариями. Вынужденная таким образом муза истории будет произносить пророчества, как никогда, тем, кто не уважает себя.
Очень многие коренные жители говорили мне, что фундаментальное различие между западным и местным образом жизни заключается в том, что даже самые непредубежденные жители Запада обычно рассматривают слушание мира природы как метафору, а не то, каков мир на самом деле. Деревьям, скалам и рекам действительно есть, что нам сказать.
Фонограмма была явно о нашем мире. Это фантазия, которая происходит вокруг всех нас, незаметно, кроме тех, кто попал в ее мир. На самом деле это реально. И наоборот, W+D гораздо более явный. Появление богов изменило мир, и изменило мир, вернувшись в прошлое. Есть сильный намек на то, что некоторые фигуры в нашем мире просто не существовали в мире Злого и Божественного, потому что они были заменены богом.
Давайте не будем закрывать глаза на наши разногласия, но давайте также обратим внимание на наши общие интересы и на средства, с помощью которых эти разногласия могут быть разрешены. И если мы не можем положить конец нашим разногласиям, мы, по крайней мере, можем помочь сделать мир безопасным для разнообразия. Ибо, в конечном счете, наша самая общая связь заключается в том, что мы все живем на этой маленькой планете. Мы все дышим одним воздухом. Мы все дорожим будущим наших детей. И все мы смертны.
Так же много путешествуя, как и я... вывод для меня сделал меня очень скромным и очень сочувствующим тяжелому положению других людей в этом мире и очень желающим быть активным в том, чтобы каким-то образом быть частью решения, а не частью проблемы. Это сделало меня очень терпеливым и очень благодарным за то, где я живу.
Развитие требует изменения и преобразования окружающей среды... способность планеты поддерживать своих людей необратимо снижается из-за разрушения и деградации биосферы, и необходимость понять проблему и принять меры по исправлению положения становится неотложной.
Действительно чудесно наблюдать по телевизору, как сближаются кольца Сатурна; и размышлять о том, что мы еще можем найти на краю галактики. Но в процессе мы потеряли человеческий фактор; не говоря уже о больших надеждах тех странных дней, когда полет создавал единый мир. Вместо одного мира у нас есть звездные войны и будущее, в котором тупые помятые человеческие игрушки будут бездумно дрейфовать по космосу еще долго после того, как наша маленькая планета умрет.
Термин «испаноязычный», придуманный экспертами по техномаркетингу и организаторами политических кампаний, гомогенизирует наше культурное разнообразие (чикано, кубинцы и пуэрториканцы становятся неразличимыми), избегает нашего коренного культурного наследия и напрямую связывает нас с Испанией. Что еще хуже, он имеет коннотации вертикальной мобильности и политического послушания.
Мое мировоззрение всегда заключалось в том, что существует огромное количество культурного и религиозного разнообразия, и все это действительно стоит принять.
Наша самая большая обязанность перед нашими детьми состоит в том, чтобы подготовить их к пониманию и эффективному взаимодействию с миром, в котором они будут жить, а не с миром, который мы знаем или миром, который мы предпочли бы иметь.
Полагаю, никто не станет отрицать положительные стороны североамериканского культурного мира. Они всем хорошо известны. Но эти аспекты не заставляют забывать о пагубных последствиях промышленного и коммерческого процесса «культурного ламинирования», осуществляемого США на планете.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!