Цитата Уэйна Дайера

Если вы не настроены на Бога, трудно признать себя принадлежащим Богу. Способ, которым вы выравниваетесь с Богом, заключается в том, чтобы быть подобными Богу, быть подобными Источнику, быть подобными энергии. Это означает понимание того, как действует Бог.
Любить Бога означает радоваться в Боге, стремиться думать о Боге и молиться Ему. Это значит радоваться пребыванию в присутствии Бога и быть только с Богом. Это означает не огорчать Бога, а радоваться в Боге просто потому, что в дело вовлечен Бог, и потому что нам позволено знать и иметь Бога, говорить с Ним и жить с Ним.
Когда мы распутываем богословские тома веков, состав Бога становится совершенно ясным. Бог — это человеческое существо без человеческих ограничений, которое читается на небесах. Мы замаскировали этот процесс, предполагая, что причина, по которой Бог был так похож на человека, заключалась в том, что люди на самом деле были созданы по образу Бога. Однако теперь мы понимаем, что если бы было наоборот. Бог теизма появился как человеческое творение. Таким образом, этот Бог тоже был смертным и теперь умирает.
Дерево воздает славу Богу, будучи деревом. Ибо в бытии то, что Бог имеет в виду, это повиновение [Богу]. Оно, так сказать, «соглашается» с творческой любовью [Бога]. Оно выражает идею, которая находится в Боге и которая неотлична от сущности Бога, поэтому дерево подражает Богу, будучи деревом.
Я думаю, что все религии могут согласиться с некоторыми определениями Бога и концепциями Бога, такими как Бог, являющийся богом любви, великой энергией «Я есть».
Поставить себя на место Бога болезненно: быть Богом равносильно пыткам. Ибо быть Богом означает быть в гармонии со всем, что есть, включая самое худшее. Существование наихудших зол невообразимо, если только Бог не пожелает их.
Во всех вопросах вечной истины душа предшествует разуму; дела Божьи различаются духовно. Вы познаете истину, будучи истинным; вы узнаете Бога, будучи похожими на Него.
...познание Бога есть условие освящения человека с помощью Божией и по Его замыслу. Где бы ни был Бог, там Он всегда творит... Он хочет создать нового человека. Нуждаться в Боге значит стать новым. А познание Бога — это самое главное.
Нам пришлось столкнуться со столькими сложностями. Мы все еще имеем дело с ними. И что мы можем сделать? Ничего, ну, если только мы не примем твою точку зрения и не заключим сделку с дьяволом. Но почему? Почему мы не можем заключать сделки с Богом? Люди делают все время. «Боже, если ты сделаешь это для меня, я обещаю быть хорошим». Вроде того. Да, но я не вижу никаких контрактов, как у вас, ребята. Нет веских доказательств того, что это работает. Почему мы можем получить то, что хотим, только будучи плохими? Почему мы не можем получить их, будучи хорошими?
В созерцательной молитве мы стремимся стать теми, кем мы призваны быть, не думая о Боге, а пребывая с Богом. Просто быть с Богом — значит стать человеком, которым Бог призывает нас быть.
Я верю, что Бог очень реален. Я верю, что живу каждый день в реальности этого Бога. Я называю этого Богом другими словами. Я описываю Бога как источник жизни, источник любви и основу бытия.
После Дарвина роль Бога меняется от творца всех созданий, больших и малых, до творца законов природы, из которых может развернуться естественный отбор, и, возможно, до того, что он просто выбирает законы. К тому времени, когда роль Бога настолько уменьшилась, он становится чем-то вроде конституционного монарха, председательствующего церемониально, но не имеющего больше никакой работы. Это место для Бога, если людям удобно сохранять Бога в качестве правителя вселенной. Я полагаю, что это удовлетворяет многих.
У некоторых людей взгляды на Бога настолько широки и гибки, что они неизбежно найдут Бога, где бы ни искали Его. Можно услышать, как говорят, что «Бог — это высшее», или «Бог — это наша лучшая природа», или «Бог — это вселенная». Конечно, как и любому другому слову, слову «Бог» можно придать любое значение, которое нам нравится. Если вы хотите сказать, что «Бог есть энергия», тогда вы можете найти Бога в куске угля.
Сама цель творения заключалась в том, чтобы каждое уникальное, индивидуальное существо по-своему участвовало в божественном Бытии, должно было осуществить свою вечную «идею» в Боге, должно было «стать» Богом посредством причастности, выражая себя через это уникальное существо.
Третья главная характеристика Бога — «бесконечность» — является всеобъемлющим, универсальным модификатором христианского богословия. Бог — это не просто существо; он бесконечное существо. Бог не просто хорош; он бесконечное добро. Бог не просто мудр; он бесконечная мудрость. И так далее по списку. Бог — это взбесившееся преувеличение.
Мы не могли стать такими, как Бог, поэтому Бог стал таким, как мы. Бог показал нам, как исцелять, а не убивать, как исправлять, а не разрушать, как любить, а не ненавидеть, как жить, а не желать большего. Когда мы пригвоздили Бога к дереву, Бог простил. И когда мы похоронили Бога в земле. Бог встал.
Бог не хочет давать Израилю царя, потому что Бог знает, будучи довольно наблюдательным божеством, которым является Бог, что израильтяне станут такими же, как все другие народы: они будут поклоняться своему царю, а не Богу.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!