Цитата Уэйна Якобсена

Пока мы рассматриваем церковную жизнь как собрание, мы упускаем из виду ее реальность и ее глубину. Если говорить правду, Писание очень мало говорит нам о том, как собиралась ранняя церковь. Это многое говорит нам о том, как они жили вместе. Они рассматривали церковь не как собрание или учреждение, а как семью, живущую под руководством Отца.
Если бы мы все отдали все свое имущество бедным, церковь распалась бы. Если бы мы все ненавидели своих отца и мать, как велел нам Иисус, то прекратился бы акцент церкви на семье как на единственном важном существе, объединяющем все общество. Есть множество способов, которыми учения церкви прямо противоречат тому, что Иисус говорит в Евангелии.
Милосердие является самой основой жизни Церкви ... Само доверие к Церкви проявляется в том, как она проявляет милосердную и сострадательную любовь ... Милосердие - это сила, которая пробуждает нас к новой жизни и вселяет в нас мужество смотреть в будущее с надеждой.
Согласно Писанию, невидимая церковь включает в себя всех, кто когда-либо был действительно рожден свыше для каждого периода церковной истории. Эта церковь не встретится видимым образом, пока не вернется Христос. Видимая церковь состоит из верующих, которые живы и собираются вместе прямо сейчас.
То, как мы ведем себя и одеваемся, отражает то, как мы относимся к тому, где мы находимся и кто мы есть. Позвольте мне продемонстрировать. Одним из естественных явлений в миссионерской работе является изменение новообращенных, особенно маленьких мальчиков, юношей и отцов. Когда они ходят на церковные собрания, они хотят выглядеть как миссионеры. Это многое говорит нам о том, как важно выглядеть как член Церкви Иисуса Христа Святых последних дней.
Мы не должны, как только мы покидаем церковь, пускаться в дела, неподходящие для церкви, но как только мы вернемся домой, мы должны взять в руки Писание и призвать нашу жену и детей присоединиться к нам в объединении того, что мы слышали в церкви.
Посещение церкви не обязательно означает соблюдение принципов, которым учат на этих собраниях. Вы можете быть активными в церкви, но неактивными в ее Евангелии.
Мы были просто поражены добротой здешних людей. Священник Унитарной церкви в Гонолулу пригласил мою семью к себе в офис в день нашего прибытия и сказал нам сделать его нашей штаб-квартирой, пока мы ищем постоянное место жительства. Когда мы около недели не могли найти себе места, он разрешил нам жить в церкви; это иронично, не так ли? Но это указывает на совершенно иную интеллектуальную атмосферу, царящую здесь, на Гавайях.
Интонации сообщества важны, потому что они проникают в сам смысл брака. Брак – это дар, который Бог дает церкви. Он дает его не просто женатым людям церкви, а всей церкви, так же как и брак предназначен не только для блага супружеской пары. Он предназначен для того, чтобы рассказать всей церкви историю о любви и верности Бога к нам.
Будущее церкви также заключается в том, чтобы оглянуться назад и посмотреть, где мы видим эти замечательные обновления и чему мы можем научиться у ранней церкви. Я думаю, что это действительно захватывающее время, когда Филлис Тикл сказала, что каждые несколько сотен лет церкви нужна распродажа, чтобы мы могли избавиться от некоторого беспорядка.
Я не верю в вероисповедание, исповедуемое еврейской церковью, римской церковью, греческой церковью, турецкой церковью, протестантской церковью или какой-либо известной мне церковью. Мой собственный разум — это моя собственная церковь.
Глава и тело — это Христос целиком и полностью. Глава есть единородный Сын Божий, тело есть Его Церковь; жених и невеста, двое в одной плоти. Все, кто не согласен с Писанием о Христе, хотя и могут быть найдены во всех местах, где находится Церковь, не принадлежат к Церкви; и опять все те, которые согласны с Писаниями о Главе и не причащаются в единстве Церкви, не в Церкви.
Я вырос в маленькой церкви, методистской церкви Гранди, которая была очень прямолинейной, но у меня был друг, чья мать говорила на языках. Я был просто без ума от этой семьи. Мои собственные родители были старше, и они были слишком заботливыми. Мне просто нравилось «отпускать», которое происходило, когда я ходил в церковь со своим другом.
Церковь похожа на любую крупную корпорацию в одном отношении. В первые дни своего существования, будь то ранняя церковь или первые годы Microsoft, вы видите все виды творчества, инноваций, изобретений, людям нечего терять, они пытаются найти то, что работает. Затем вы просыпаетесь, и вы становитесь огромным предприятием, и очень трудно, когда у вас есть всевозможные здания, структуры, иерархия и т. д., удержаться за те самые творческие импульсы, которые помогли вам добиться большого успеха в первые годы. место. Как церковь, мы должны найти выход из-под этого.
О отец, отец Ушедший от нас, потерянный для нас, Церковь лежит брошенная, Одинокая, Оскверненная, опустошенная. И язычники построят На руинах Свой мир без Бога. Вижу. Вижу.
Это не обязательно церковная тема и не совсем о церкви. Мне нравится, чтобы темы моих альбомов были метафорами, потому что это дает мне свободу говорить о чем-то другом, что происходит в моей жизни, так что песня Born Sinner не о церкви и даже не о религии. Он использует это как холст для передачи других сообщений, и именно таким будет альбом.
Я чувствую, что мы настолько ограничены контекстом, в котором мы смотрим на жизнь. То, как мы смотрим на то, кем мы должны быть и как мы должны любить... все. Я чувствую, что это само по себе является проектом всей жизни: проблема того, как вырваться из ограничивающего контекста, навязанного нам системой образования, церковью, нашими родителями... Малыш, я отверг это, даже не подумав об этом. Теперь, когда я стал немного старше, я вижу, насколько глубоко это разрушительно на самом деле.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!