Цитата Уэса Джексона
Сомнительно, чтобы препарировать живых животных и растения могли те, кто считает их святыми. Пантеист не стал бы смотреть на деревья как на столько дощатых футов, как это сделал бы христианин. Пантеист с меньшей вероятностью измерит количество акров футов, спускающихся с водопада, чем его потомок-христианин, столетия спустя ставший ученым. Ко всему священному относились бы с определенным благоговением.
Темы цитат
Животные
стали
Верить
Правление
Столетия
Приход
некоторых
христиан мог бы
провести
вскрытие Сомнительные
ноги
Справились
с
его
святыней
Позже
Менее
вероятно, что
образ
жизни Многие
измеряют
число
, а не
растения
Почтение к
священному
ученому
, чем
к ним
Эти
деревья
смотрят на
водопад
, который
мог бы
быть
Цитата Автор
Связанные цитаты
В обычном театре вы бы как бы перемещали взгляд от одного персонажа на 5 футов вправо на монтажном кадре. В IMAX внезапно это 20 футов. Так что я хотел бы сделать что-то. Я думаю, что я действительно хотел бы принять во внимание массивный экран, чтобы он был сделан правильно.
Целью христианского образования было бы не просто сделать мужчин и женщин благочестивыми христианами: система, которая слишком жестко нацелена только на эту цель, стала бы только мракобесной. Христианское образование должно прежде всего научить людей мыслить христианскими категориями.
Я бы знал любого человека как христианина, радовался бы тому, чтобы знать любого человека как христианина, которого Иисус признал бы христианином; и Иисус Христос, я уверен, в те старые времена узнавал Своих последователей, даже если они шли за Ним с самым слепым зрением, с самым несовершенным распознаванием и признанием того, кем Он был и что Он мог сделать.
Сначала люди были интересны. Затем позже, медленно, но верно, все недостатки и безумие проявятся. Я становился для них все меньше и меньше; они будут значить для меня все меньше и меньше.
Люди, которые думают, что у них нет веры, довольно часто говорят, что хотят молиться, но не знают, кому или чему они могли бы молиться. Фома Аквинский не сказал бы таким людям: «Ах, но ведь если бы вы стали верующим, христианином, мы бы все это изменили. Вы бы поняли, кому молитесь». Нисколько. Он говорил таким людям: «Если бы вы стали христианином, вы бы перестали удивляться или стыдиться своего положения. Вы были бы счастливы с ним. Ибо вера уверила бы вас, что вы не сможете узнать, что такое Бог, пока он не откроется нам открыто».
Отношения в нашей теперешней общественной жизни так многочисленны и так переплетены, что ребенок, находящийся в наиболее благоприятном положении, не может с готовностью участвовать во многих из наиболее важных из них. Если бы он не разделял их, то их смысл не был бы сообщен ему, не стал бы частью его собственной душевной диспозиции. Из-за леса не было бы видно деревьев. Бизнес, политика, искусство, наука, религия — все сразу привлекло бы к себе внимание; конфуз был бы результатом.
Было бы легко показать, что при нынешнем уровне развития царства этого мира никогда не смогут стать царством нашего Господа и Его Христа. Действительно, многие в церкви отказываются от этой идеи, за исключением случая пришествия Христа, который, поскольку он созвучен с нашей собственной праздностью, вероятно, будет популярным учением. Я сам верю, что Царь Иисус будет править, и идолы будут полностью уничтожены. . . . Святой Дух никогда не допустит, чтобы на Его святом имени основывалось обвинение в том, что Он не способен обратить мир.
Но вовсе не факт, что это превосходство многих над прочным немногим возможно для каждого народа и для каждого большого числа. Есть некоторые, для кого это было бы невозможно: иначе теория была бы применима к диким животным, а между тем некоторые люди едва ли чем-то лучше диких животных.
Первый долг христианина – перед Богом. Из этого само собой следует, что его долг - нести свой христианский кодекс на избирательные участки и голосовать за них ... Если бы христиане проголосовали за свой долг перед Богом на избирательных участках, они бы проводили все выборы и делали это. с легкостью... это привело бы к моральной революции, которая была бы неизмеримо благотворной. Это спасло бы страну.
Мы можем понять, что отцы Церкви на Востоке хотели исключить Апокалипсис из Нового Завета. Но, подобно Иуде среди учеников, это было неизбежно. Апокалипсис — глиняные ноги великого христианского образа. И вниз рушится образ, на слабость этих самых ног. Есть Иисус, но есть и Иоанн Богослов. Есть христианская любовь — и есть христианская зависть. Первое «спасет» мир, второе никогда не удовлетворится, пока не уничтожит мир. Это две стороны одной медали.
Если вы открыто живете в нераскаянном грехе, каким бы он ни был, а не только в гомосексуализме, прелюбодеянии, блуде, добрачном сексе между гетеросексуалами, чем бы он ни был, я считаю, что вы ходите в открытом бунте против Бога и Иисуса Христа. Я бы не назвал этого человека христианином, потому что не думаю, что Библия охарактеризовала бы его как христианина.
Если бы мне предстояло прожить свою жизнь заново, я бы постарался сделать больше ошибок. Я бы расслабился. Я был бы глупее, чем я был в этой поездке. Я знаю очень мало вещей, к которым я отнесся бы серьезно. Я был бы менее гигиеничным. Я бы пошел больше мест. Я бы поднялся на больше гор и переплыл больше рек. Я бы ел больше мороженого и меньше шпината. У меня было бы больше реальных проблем и меньше воображаемых.
В. Как вы относитесь к ежедневной дисциплине христианской жизни — необходимости находить время, чтобы побыть наедине с Богом? Льюис: «У нас есть новозаветные полковые приказы по этому вопросу. Я считаю само собой разумеющимся, что каждый, кто становится христианином, будет заниматься этой практикой. Это предписано нам нашим Господом; и поскольку это Его заповеди, я верю в Всегда возможно, что Иисус Христос имел в виду то, что сказал, когда сказал нам искать тайник и закрыть дверь.
Короче говоря, я стал христианином не потому, что Бог обещал, что у меня будет даже более счастливая жизнь, чем у атеиста. Он никогда ничего подобного не обещал. Действительно, следование за ним неизбежно привело бы к божественному понижению в глазах мира. Скорее, я стал христианином, потому что доказательства были настолько убедительными, что Иисус действительно единственный Сын Божий, который доказал свою божественность, воскреснув из мертвых. Это означало, что последовать за ним было самым рациональным и логичным шагом, который я мог предпринять.
Хотелось бы верить, что люди, считающие себя набожными христианами, также будут вести себя не в соответствии с христианской этикой. Но пастырски и экзистенциально я знаю, что это не так и никогда не было.
Если бы мы знали, что завтра встретимся с Господом — через нашу преждевременную смерть или через Его неожиданное пришествие, — что бы мы делали сегодня? Какие бы мы сделали признания? Какие практики мы бы прекратили? Какие счета мы сведем? Какие прощения мы хотели бы простить? Какое свидетельство мы хотели бы принести? Если бы мы делали это тогда, то почему бы и нет сейчас?
