Цитата Ф. Сионила Хосе

«Иногда нам приходится лгать, чтобы не причинять ненужной боли другим. Главное, чтобы мы были честны сами с собой. Что мы умеем гнуться, не ломая себя. - Crepusculo чешуекрылых
Перед нами два пути - честность и нечестность. Близорукие встают на нечестный путь; мудрый на честном. Ибо мудрые знают истину; помогая другим, мы помогаем себе; и причиняя вред другим, мы причиняем вред себе. Характер затмевает деньги, а доверие возвышается над славой. Честность по-прежнему остается лучшей политикой.
Никто из нас не плохой человек. Мы плаваем вокруг и сталкиваемся друг с другом, и мы узнаем о себе, и мы делаем ошибки, и мы делаем великие дела. Мы причиняем боль другим, мы причиняем боль себе, мы делаем других счастливыми и радуем себя. Мы можем и должны простить себя и друг друга за это.
Замечательно то, что мы действительно любим своего ближнего, как самих себя: мы поступаем с другими так же, как с собой. Мы ненавидим других, когда ненавидим себя. Мы терпимы к другим, когда терпим себя. Мы прощаем других, когда прощаем себя. Мы склонны жертвовать другими, когда готовы пожертвовать собой.
Самая большая ложь — это ложь, которую мы говорим себе в искаженном видении самих себя, блокируя одни части и усиливая другие. Остаются не холодные факты жизни, а то, как мы их воспринимаем. Вот кто мы на самом деле.
Мы можем лгать себе, говоря, что верим в одно, а иногда убеждаем других, что это правда, в надежде, что, убеждая других, мы сможем убедить себя. Войны часто ведутся не из-за того, во что мы верим, а из-за того, во что мы хотим, чтобы другие верили.
Мы, в основном, те, кем себя помним. Вот почему привычки так трудно сломать. Если мы знаем, что лжецы, мы ожидаем, что не скажем правду. Если мы считаем себя честными, мы стараемся больше.
Иногда мы считаем других более важными, чем мы сами. Мы всегда становимся мучениками. Прекрасно быть самоотверженным, но остерегайтесь презрения к себе! Если мы не будем применять некоторые из лекарств, которые мы используем на других, чтобы укрепить себя, наши пациенты будут исцелены, а мы будем умирать.
Чем более мы изолированы и разъединены, тем более разрушена и искажена наша самоидентификация. Мы не здоровы, когда остаемся одни. Мы находим себя, когда соединяемся с другими. Без сообщества мы не знаем, кто мы... Когда мы живем вне здорового сообщества, мы не только теряем других. Мы теряем себя ... На то, кем мы себя понимаем, сильно влияют, в лучшую или худшую сторону, те, кого мы держим ближе всего.
Важно научиться быть добрым к себе, научиться уважать себя. Причина, по которой это важно, заключается в том, что, по сути, когда мы заглядываем в свое собственное сердце и начинаем открывать, что смутно, а что блестяще, что горько и что сладко, мы открываем не только самих себя. Мы открываем вселенную.
Мудрое дело состоит в том, чтобы усердно приучать себя лгать обдуманно, рассудительно; лгать добрым предметом, а не злым; лгать ради чужой выгоды, а не своей; лгать целительно, милосердно, гуманно, а не жестоко, обидно, злонамеренно; лгать изящно и грациозно, а не неловко и неуклюже; лежать твердо, откровенно, прямо, с высоко поднятой головой, не запинаясь, извилисто, с малодушным видом, как бы стыдясь своего высокого призвания.
Мы, женщины, делаем выбор за других, а не за себя, и когда мы матери, мы... несем то, что должны, за наших детей. Вы защитите их. Вам будет больно; это повредит им. Ваша работа — скрывать, что ваше сердце разбито, и делать то, что от вас требуется.
Важно, прежде всего, иметь настоящую любовь к зримому миру, лежащему вне нас, а также знать глубокую тайну того, что происходит внутри нас самих.
Если мы не любим себя, мы не будем любить других. Когда кто-то говорит вам сначала любить других и любить других больше, чем себя; это невозможно. Если вы не можете любить себя, вы не можете любить никого другого. Поэтому мы должны собрать нашу великую силу, чтобы знать, в чем мы хороши, какие у нас особые способности, какая у нас мудрость, какой у нас талант и насколько велика наша любовь. Когда мы сможем распознать свои достоинства, мы сможем научиться любить других.
Как мы определяем, как мы описываем, как мы объясняем и/или понимаем себя? Какими существами мы себя считаем? Кто мы? Кто мы? Почему мы? Как мы становимся теми, кем мы являемся или считаем себя такими? Как мы даем отчет о себе? Как мы объясняем себя, свои действия, взаимодействия, трансакции (праксис), наши биологические процессы? Наше конкретное человеческое существование?
Увидеть себя такими, какими нас видят другие, может открыть глаза. Видеть, что другие разделяют с нами природу, — самая приличная вещь. Но именно из гораздо более трудного достижения видеть себя среди других, как локальный пример форм, которые человеческая жизнь приняла локально, как случай среди случаев, мир среди миров, вытекает широта ума, без которой объективность самодостаточна. поздравление и терпимость обман, приходит.
Трудно видеть себя такими, какие мы есть. Иногда нам посчастливилось иметь хороших друзей, любовников или других людей, которые окажут нам хорошую услугу, рассказав нам правду о нас самих. Когда мы этого не делаем, мы можем так легко обмануть себя, потерять чувство правды о себе, и наша совесть теряет силу и цель. Чаще всего мы говорим себе то, что хотели бы услышать. Мы теряем свой путь.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!