Цитата Ф. Сионила Хосе

Мы признаем своеобразие азиатского искусства, когда обращаемся к его традиционным формам, признаем его японским, китайским и индийским, даже балийским или тайским. — © Ф. Сионил Хосе
Мы признаем самобытность азиатского искусства, когда обращаемся к его традиционным формам, признаем его японским, китайским и индийским, даже балийским или тайским.
Ну, скажем, азиатский. Некоторые японцы. Некоторые китайцы. Некоторые тайские. Некоторые вьетнамцы. Он управляет гаммой. И вообще-то у меня есть очень дорогая невестка, японка. Я не знаю, что она скажет о фильме, но я скажу несколько пренебрежительных вещей.
Видеть, слышать ничего не значит. Признать (или не признать) означает все. Между тем, что я узнаю, и тем, что я не узнаю, стоит я сам. А то, что я не узнаю, я и дальше не узнаю.
Я не узнаю ненависти, не узнаю ожесточения, не узнаю ревности, не узнаю жадности. Я не даю им силы. Они не существуют для меня.
Я выгляжу так, как будто я китаец, тайец или японец — очень разные.
Чего нет у нас в Италии, так это культуры китайской, индийской, французской и тайской кухни.
Они меня не узнали, — повторяю я. Он в свою очередь останавливается, моя рука все еще лежит на его руке. — Это потому, что они никогда не видели тебя, — говорит он. — Я узнаю тебя где угодно.
Студии часто очень нервничают из-за вещей, которые они не распознают, под которыми я подразумеваю вещи, которые не были сделаны раньше, и поэтому они берут действительно оригинальную идею, и они признают оригинальность, а затем пытаются заставить ее выглядеть как то, что они узнают. Поэтому они пытаются превратить это во что-то гораздо более процедурное.
Традиционное китайское искусство смотрело на Землю с конфуцианской вершины горы; Японское искусство внимательно смотрело за экраны; Искусство итальянского Возрождения рассматривало покоренную природу через окно или дверной проем дворца. Для кроманьонцев пространство — это метафизическая арена постоянно сменяющих друг друга явлений и исчезновений.
Как китаянка, ты никому не подходишь. Это было небольшое китайско-американское население, поэтому я не вырос с сообществом азиатских друзей. Даже когда были азиаты, мы как бы существовали сами по себе.
Я осознаю тот факт, что в моем теле нет ни капли японской крови. Но в душе я всегда чувствовал себя наполовину японцем.
Я осознаю тот факт, что в моем теле нет ни капли японской крови. Но в душе я всегда чувствовал себя наполовину японцем.
Это только начинается. Я думаю, потребуется еще полтора года, чтобы набрать критическую массу, но все любят китайскую еду, тайскую еду, японскую еду, и все это эксплуатируется. Филиппинцы объединили лучшее из этого с испанской техникой. Испанцы были там колониальной державой в течение 500 лет, и они оставили после себя адобо и приготовление пищи с уксусом - методы, которые применительно к этим тропическим азиатским ингредиентам творят чудеса.
Все богатые люди коллекционируют традиционное китайское искусство. Так что вполне естественно, что китайские семьи по-прежнему считают искусство высшим человеческим достижением и посылают своих детей в эту область.
Сингапурцы признают множество точек зрения, которые правительство должно принимать во внимание, но важно признать и не забывать, что граждане критикуют и даже объединяются, потому что они могут.
Я провел некоторое время в университете традиционной китайской медицины. Есть возрождение людей, питающихся в соответствии с традиционной китайской медициной. Итак, перед нами стоит задача: как совместить традиционную китайскую медицину с продукцией PepsiCo?
Если люди узнают меня, когда я появляюсь на публике, я очень мил с ними. Я очень мил с людьми, даже когда они меня не узнают. Я даже не возражаю, если люди подходят ко мне, когда я обедаю, но если они узнают меня, когда я занимаюсь сексом, я отказываюсь давать автографы.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!