Цитата Фанни Лу Хамер

Белый человек убил мулов и наших коров, которые сбили нас с ног. И все стало так тяжело, что я начал мечтать о том, чтобы быть белым. — © Фанни Лу Хамер
Белый человек убил мулов и наших коров, которые сбили нас с ног. И все стало так тяжело, что я начал желать, чтобы я был белым.
[Мой отец] получил достаточно денег, чтобы купить мулов. Тракторов у нас не было, но он купил мулов, повозки, культиваторы и кое-какой сельскохозяйственный инвентарь. Как только он купил это и решил арендовать немного земли, потому что всегда лучше арендовать землю, но как только он получил мулов, повозки и все такое, кто-то пошел к нашей корыте - белый человек, который не живут очень далеко от нас - и он накормил мулов Пэрис Грин, подсыпал им в еду и убил мулов и наших коров.
Ах, мое сердце упало, когда я начал видеть мертвых буйволов, разбросанных по всей нашей прекрасной стране, убитых и освежеванных, и оставленных гнить белыми людьми, многие, многие сотни бизонов. ... Наши сердца были подобны камням. Но даже тогда никто не верил, что белый человек может убить всех бизонов. С самого начала их всегда было так много!
Достопочтенный Элайджа Мухаммед говорит, что черный мужчина в Америке в течение последних 400 лет был подобен мальчику в доме белого человека, выпрашивая у белого человека работу, еду, одежду и кров. И затем, после того, как белый человек снабдит его всем этим, он разворачивается и получает... имеет наглость злиться на белого человека, когда белый человек пытается контролировать его жизнь.
Нет, мы не против белых. Но у нас нет времени на белого человека. Белый человек уже наверху, белый уже хозяин... У него уже первоклассное гражданство. Так что вы зря тратите время на разговоры с белым человеком. Мы работаем над своими людьми.
Мы должны построить свою собственную силу. Мы должны завоевать каждый политический пост, какой только сможем, где у нас большинство чернокожих ... Вопрос для чернокожих не в том, когда белый человек собирается дать нам наши права или когда он собирается дать нам хорошее образование для наших детей, или когда он собирается дать нам работу — если белый человек даст вам что-нибудь — только помните, когда он соберется, он тут же заберет это обратно. Приходится брать себе.
Ни один белый американец никогда не думает, что какая-либо другая раса полностью цивилизована, пока он не носит одежду белого человека, не ест пищу белого человека, не говорит на языке белого человека и не исповедует религию белого человека.
...Что нам нужно сделать в сообществе, и в городе, и в государстве. Нам нужно перестать выставлять напоказ наши разногласия перед белым человеком. Во-первых, уберите белого человека с наших собраний, а затем сядьте и поговорите друг с другом о делах. [Это] все, что вам нужно сделать.
Я никогда не видел искреннего белого человека, когда дело доходит до помощи чернокожим. Обычно такие вещи белые люди делают для собственной выгоды. Основной интерес белого человека состоит не в том, чтобы возвысить мышление черных людей или пробудить черных или белых людей. Белый человек интересуется черным человеком только в той мере, в какой черный человек ему полезен. Интерес белого человека состоит в том, чтобы делать деньги, эксплуатировать.
В то утро я впервые начал переосмысливать «белого человека». Это было тогда, когда я впервые начал понимать, что «белый человек», как обычно используется, означает цвет лица только во вторую очередь; в первую очередь он описывал отношения и действия.
Мы отдали часть нашей страны белым людям, думая, что тогда у нас будет мир. Мы ошиблись. Белый человек не оставил нас в покое.
... наша семья белая, насколько я когда-либо смотрел в генеалогическом древе, и я думаю, что представляю людей белыми белыми белыми, если кто-то не говорит мне иначе
Я мечтаю о белом президенте. Так же, как те, которые у нас всегда были. Настоящий живой белый человек. Кто знает счет, как обращаться с деньгами или начать войну. Мне даже не пришлось бы говорить, за что мы сражались. Он был бы правильным человеком, будь он белым.
Только для белого человека природа была «пустыней», и только для него земля была «населена» «дикими» животными и «дикими» людьми. Для нас это было ручным. Земля была щедра, и мы были окружены благословениями Великой Тайны. Только когда волосатый человек с востока пришел и с жестоким безумием обрушил несправедливость на нас и семьи, которые мы любили, это было для нас «дико». Когда самые лесные звери стали убегать от его приближения, тогда для нас и начался «Дикий Запад».
Как только белый человек позволил негру получить образование, негру стало хотеться того, что есть у белого человека. Но он позволил неграм получить образование, и теперь они требуют интеграции; они хотят иметь именно то, что есть у него. И белый человек не собирается им это отдавать!
Достопочтенный Элайджа Мухаммед говорит, что единственный способ решить эту проблему — предоставить белому человеку часть нашей собственной территории. А потом наши люди - у нас есть технические ноу-хау, у нас есть сельскохозяйственные ноу-хау. Мы работали на белого человека в его бизнесе. Мы работаем на каждом этапе его правления.
Я не могу обернуться, не услышав о каком-то «продвижении гражданских прав». Белые люди, кажется, думают, что черный человек должен кричать «Аллилуйя». белый человек начинает выдвигать нож, может быть, на шесть дюймов! Черный человек должен быть благодарен? Ведь если белый человек выдернет нож, все равно останется шрам!
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!