Цитата Фанни Элсуорт Ньюберри
... очень много раз в этом мире самая тяжелая работа, которую нам дают, - это просто сидеть в стороне и не говорить и не действовать. Именно тогда молитва становится невыразимым благословением.
Связанные цитаты
...как здание всех добродетелей устремляется вверх к совершенной молитве, так и все эти добродетели не будут ни прочными, ни прочными, если они не будут прочно стянуты воедино венцом молитвы. Это бесконечное, недвижимое спокойствие молитвы... не может быть ни достигнуто, ни осуществлено без этих добродетелей. Равным образом и добродетели являются предпосылкой молитвы и не могут быть совершены без нее.
Когда я нахожу слишком много загадок в том, как объясняют, почему существует неравенство — почему люди, которые работают больше всех в мире, в конечном итоге становятся самыми бедными, — я не могу просто сидеть сложа руки и не пытаться понять, почему разрывы между людьми растут, или почему в мире так много бездомных и голодных людей.
ни стихов, ни прозы, только веревка, только мокрая земля — вот и дорога домой. ни водки, ни хлеба, только взрывы ярости, только новые могилы -- это молодость и это любовь. ни сна, ни бодрствования, ни радости, ни смеха, только слезы в ночи -- так веревка, бумага, нож.
Недостаточно начать молиться или молиться правильно; также недостаточно продолжать какое-то время молиться; но мы должны терпеливо, с верой продолжать молитву, пока не получим ответ; и далее мы должны не только пребывать в молитве до конца, но мы должны также верить, что Бог действительно слышит нас и ответит на наши молитвы. Чаще всего мы ошибаемся в том, что не продолжаем молиться до тех пор, пока не получим благословение, и не ожидаем благословения.
Там, где есть Любовь и Мудрость, нет ни Страха, ни Неведения. Там, где есть Терпение и Смирение, нет ни Гнева, ни Досады. Где Нищета и Радость, там нет ни Алчности, ни Алчности. Там, где есть Покой и Созерцание, нет ни Заботы, ни Беспокойства. Где Страх Божий охраняет жилище, туда не может войти враг. Там, где есть Милосердие и Благоразумие, нет ни Избытка, ни Жесткости.
Быть взрослым — это сидеть за столом с умершими людьми, которые не слушают и не говорят.
Мое первое действие в качестве президента – это молитва. Я прошу вас склонить головы: Небесный Отец, мы склоняем головы и благодарим Тебя за Твою любовь. Примите нашу благодарность за мир, который приносит этот день, и за общую веру, которая делает его вероятным. Сделай нас сильными для выполнения Твоей работы, готовыми возглавить и услышать Твою волю, и напиши в наших сердцах следующие слова: «Используй силу, чтобы помогать людям». сделать великое зрелище в мире, ни имя.Есть только одно справедливое использование силы, и это служить людям.Помоги нам помнить это Господь,аминь.
Реальность не является ни субъективной, ни объективной, ни разумом, ни материей, ни временем, ни пространством. Этим разделениям нужен кто-то, с кем можно было бы случиться, сознательный отдельный центр. Но реальность есть все и ничто, тотальность и исключение, полнота и пустота, полностью непротиворечивые, абсолютно парадоксальные. Вы не можете говорить об этом, вы можете только потерять себя в этом.
Приучайся постепенно вносить Молитву во все повседневные дела твои, - говори, действуй, трудись в мире, как бы в молитве, как и должно быть.
Ни человеку, ни толпе, ни нации нельзя доверять действовать гуманно или здраво мыслить под влиянием великого страха.
...великое движение отступничества организуется в каждой стране для учреждения Единой Мировой Церкви, в которой не будет ни догматов, ни иерархии, ни дисциплины для ума, ни обуздания страстей, и которая под предлогом свобода и человеческое достоинство, вернули бы миру (если бы такая Церковь могла победить) царство узаконенной хитрости и силы, и угнетение слабых, всех трудящихся и страдающих. [...] Действительно, настоящие друзья народа не революционеры и не новаторы: они традиционалисты.
Все виды Героев по своей сути сделаны из одного и того же материала; что дана великая душа, открытая Божественному Смыслу Жизни, то дан человек, способный говорить об этом, воспевать об этом, бороться и трудиться для этого великим, победоносным, стойким образом; дан Герой, внешний облик которого будет зависеть от времени и среды, в которой он окажется.
Мир неизлечимо больных — это мир ни живых, ни мертвых. Я наблюдал за другими с тех пор, как наблюдал за своим отцом, и всегда с чувством их странности. Они сидят и говорят, и к ним обращаются, и слушают, и даже улыбаются, но духом они уже отдалились от нас, и нам никак не войти в их призрачную ничейную землю.
Он сказал, что правда о мире в том, что все возможно. Если бы вы не видели все это с самого рождения и тем самым не вытравили из него всю его странность, оно казалось бы вам тем, чем оно является, хет-триком в медицинском шоу, лихорадочным сном, трансом, населенным химерами, не имеющими ни аналога, ни прецедента, странствующим карнавал, мигрирующее палаточное зрелище, конечный пункт назначения которого после многих площадок на многих грязных полях является невыразимым и катастрофическим.
Какая польза от коровы, которая не дает молока и не беременеет? Подобным образом, какова ценность рождения сына, если он не становится ни ученым, ни чистым преданным Господа?
Миром не правит ни справедливость, ни мораль; преступление не наказывается, добродетель не вознаграждается, одно забывается так же быстро, как и другое. Миром правит сила, а власть добывается деньгами. Работать бессмысленно, потому что деньги можно получить не трудом, а эксплуатацией других. И если мы не можем эксплуатировать столько, сколько хотим, по крайней мере, давайте работать как можно меньше. Моральный долг? Мы не верим ни в мораль человека, ни в мораль системы. [п. 168]
