Цитата Фатемы Мернисси

Зрелость — это когда ты начинаешь чувствовать движение замана (времени) как чувственную ласку. стр. 216 — © Fatema Mernissi
Зрелость — это когда ты начинаешь чувствовать движение замана (времени) как чувственную ласку. стр. 216
Музыка — это «значимая форма», и ее значение — это значение символа, четко артикулированного чувственного объекта, который в силу своей динамической структуры может выражать формы жизненного опыта, для передачи которых язык особенно непригоден. Чувство, жизнь, движение и эмоция составляют его значение.
Слушайте свое существо. Он постоянно дает вам подсказки; это тихий, тихий голос. Он не кричит на вас, это правда. И если вы немного помолчите, вы начнете чувствовать свой путь. Будьте собой. Никогда не пытайтесь быть другим, и вы станете зрелым. Зрелость — это принятие ответственности за то, чтобы быть собой, чего бы это ни стоило. Рискнуть всем, чтобы быть собой, вот что такое зрелость.
Думаю, я очарован движением, потому что я обнаружил, что всякий раз, когда что-то движется, у меня возникает какое-то чувство по этому поводу. Неважно, какое это движение. Движение всегда вызовет какую-то реакцию.
Если девушка носит рубашку и юбку, становится ли она более чувственной? Я думаю, что девушка в сари более чувственна, чем девушка в юбке. На мой взгляд, мокрое сари — самое чувственное.
Прежде чем начать бизнес, необходимо тщательно спланировать, чтобы добраться туда, где вы должны быть. Самое главное — убедиться, что после того, как вы создали свой собственный план, вы просто начнете действовать. Без движения вы не сможете добиться успеха.
Как боулер, это странное чувство, когда ты начинаешь бегать через команду. Вы получаете эту калитку под свой пояс, и внезапно вы начинаете бежать, чувствуя себя свободно, чувствуя себя расслабленным и думая о том, что вы хотите подать, а не сосредотачиваясь на попытке форсировать эту калитку.
Я пью херес и вино в одиночестве, потому что мне это нравится, и я получаю чувственное чувство наслаждения… роскошь, блаженство, эротический оттенок.
Мы едим свет, пьем его сквозь кожу. Немного больше подвергаясь воздействию света, вы физически чувствуете себя частью вещей. Мне нравится ощущать силу света и пространства физически, потому что тогда можно управлять ею материально. Видеть — это очень чувственное действие, есть сладкая прелесть в том, чтобы чувствовать, что ты что-то видишь.
Физическая зрелость связана со временем. Духовная зрелость связана с послушанием.
Во Христе мы видим зрелость любви, которая расцветает в самопожертвовании и прощении; зрелость власти, которая никогда не отклоняется от идеала служения; зрелость добра, побеждающая всякое искушение, и, конечно, мы видим окончательную победу жизни над самой смертью.
Насилие так ужасно быстро. . . самое извращенное в фильмах — это то, как они изображают это в замедленной съемке, позволяя сделать это чем-то чувственным. . . Губы зрителя слегка влажные, пока сцена разыгрывается. Насилие ничего подобного. Это молниеносно, хаотично и совершенно неосязаемо.
Классическая музыка расходится с современной культурой именно из-за ее упора на напряженность между телесным и интеллектуальным, материальным и духовным, вещным и его трансцендентным в мысли. Культура, которая является просто чувственной и которая отрицает деятельность ума внутри чувственных материалов, рискует стать порнографической.
У меня не хватает слов, чтобы восхвалять Фахара Замана, Хасана Али и Шадаба Хана.
Моей главной темой как автора песен кажется чувство бездомности, ощущение движения. Ощущение какой-то растерянности, радикальной внутренней свободы, очень болезненной и одновременно радостной.
Время — это социальный институт, а не физическая реальность. В мире природы нет такого понятия, как время — в мире звезд и вод, облаков, гор и живых организмов. Есть такая вещь, как ритм - ритм приливов, ритм биологических процессов... Есть ритм и есть движение. Время — это способ измерения движения.
Все, что находится в движении, должно быть приведено в движение другим. Если то, чем оно приводится в движение, само приводится в движение, то и это должно приводиться в движение другим, а то опять другим. Но это не может продолжаться до бесконечности, потому что тогда не было бы первого двигателя, а, следовательно, и другого двигателя; видя, что последующие движущие силы движутся лишь постольку, поскольку они приведены в движение первым движущим; как посох движется только потому, что его приводит в движение рука. Следовательно, необходимо прийти к перводвигателю, которого никто другой не приводит в движение; и это все понимает, чтобы быть Богом.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!