Цитата Фахада Фаасила

Легче снять фильм самостоятельно, чем убедить другого человека присоединиться к нему. — © Фахад Фаасил
Легче снять фильм самостоятельно, чем убедить другого человека присоединиться к нему.
Я думаю, что продюсировать пластинку для других артистов почти то же самое, что давать им советы, и я бы сказал, что легче продюсировать другого артиста, чем самого себя.
Я родом из тех мест, где получить приглашение сняться в фильме - большая вещь. Я бы удвоил усилия, чтобы сделать частично убедительный фильм лучше, чем остаться без работы.
Единственный совет... который один человек может дать другому по поводу чтения, это не слушать советов, следовать своим инстинктам, использовать свой собственный разум, приходить к своим собственным выводам.
Моя философия основана на принципе самопринадлежности. Вы владеете своей жизнью. Отрицать это — значит подразумевать, что другой человек имеет более высокие права на вашу жизнь, чем вы. Никакой другой человек или группа лиц не владеет ни вашей жизнью, ни вы не владеете жизнями других.
Легче перейти от театра к фильму, чем наоборот. В кино вас абсолютно любят, балуют и о вас заботятся. В кино ваш режиссер делает вашу работу. В театре вы несете все это.
Даже если вы придумаете обычный сценарий, режиссеры сталкиваются с рядом проблем, пытаясь убедить людей согласиться.
Когда вы пишете и снимаете свой собственный фильм, вы точно знаете, чего хотите. Или вы надеетесь. Для студии это на самом деле может немного облегчить жизнь, потому что, если у вас есть куча вопросов, им нужно позвонить только одному человеку.
В следующий раз, когда вы обнаружите, что каким-то образом отчаянно пытаетесь безопасно приземлиться, ваше сострадание может стать тем, что наконец придаст вам смелости, необходимой для того, чтобы отпустить управление. При этом вы можете обнаружить, что каждый раз, когда вы отпускаете, вам становится все легче и легче снова войти в атмосферу собственной жизненности. Постепенно вы вернетесь домой к потоку собственного живого присутствия, теплу и пространству пробуждающегося сердца.
Нет, это не то, что сделал бы справедливый Бог. И почему нигде в Библии не сказано, что рабство — это плохо? Это только говорит о том, что вы должны хорошо обращаться со своими рабами. Ну, меня не волнует, хорошо ли ты к ним относишься. Как возможно, что владеть другим человеком не аморально? Почему это не одна из Десяти Заповедей? «Ты не должен владеть другим человеком». Ты хочешь сидеть здесь и говорить мне, что блуд хуже, чем владеть кем-то?
Я думаю, что красота киноиндустрии заключается в том, что если кто-то пытается стать другим человеком, или вести себя как другой человек, или подражать другому человеку, он на самом деле не заходит слишком далеко. Когда этот человек начинает понимать, кто он и что он может предложить, он начинает расцветать и расти. При этом я не столько смотрю на своих предшественников, которые проложили путь в индустрии, сколько вдохновляюсь. Я получаю маленькие кусочки того, что я могу взять от всех и каждого.
Я поступил в Оберлин-колледж, и у них нет специализации кино, но есть так называемая индивидуальная специализация, где вы можете как бы представить комитету свое собственное курсовое исследование, и если они его одобрят, вы, по сути, просто разработал свой собственный майор. Итак, у Оберлина нет специализации кино; у них есть второстепенное кино... А потом в моем весеннем семестре первого года обучения я отправился в киношколу Нью-Йоркского университета в качестве приглашенного студента - у них есть программа для детей из других школ, которые могут приходить на семестр.
Я люблю свою семью и люблю своих детей, но когда наступают моменты, ты не можешь просто заменить свою жизнь тем, что делаешь в фильме. Вы должны пойти в какое-то другое место, где это больше, чем ваша собственная жизнь.
Кино – это больше, чем искусство двадцатого века. Это еще одна часть мышления двадцатого века. Это мир, увиденный изнутри. Мы подошли к определенному моменту в истории кино. Если вещь можно снять на видео, то пленка подразумевается в самой вещи. Вот где мы находимся. Двадцатый век в кино. Вы должны спросить себя, есть ли в нас что-то более важное, чем тот факт, что мы постоянно в пленке, постоянно наблюдаем за собой.
Я эстетический эмпирик. Если вам что-то нравится, неважно, кто это сделал. На самом деле нет никакого объективного стандарта, кроме вашего собственного вкуса. Вы развиваете свои собственные вкусы, вы находите вещи, которые соответствуют или не соответствуют вашим вкусам, и поэтому являются или не являются «хорошими». Другое дело, были ли они помечены как произведенные нужным человеком.
Гораздо легче написать гневное письмо, чем пойти и сказать гневные вещи другому человеку, потому что, как только мы смотрим друг другу в лицо, мы можем увидеть другую точку зрения.
Одни и те же доказательства, убедительные для одного человека, могут не убедить другого.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!