Цитата Федора Достоевского

Осыпьте его всяческими благами, утопите его в море счастья, дайте ему экономическое процветание, чтобы ему не оставалось ничего другого, кроме как спать, есть пирожные и заниматься продолжением рода, да и то из чистого неблагодарность, чистая злоба, человек сыграет с вами какую-нибудь гадкую шутку.
Общество для человека то же, что солнце и дождь для семени. Оно развивает его, расширяет, раскрывает, вызывает из себя. Другие мужчины - его возможность. Каждая из них — это спичка, которая зажигает в нем какой-то новый трут, невоспламеняемый ни одной предыдущей спичкой. Без них искры индивидуальности уснули бы в нем навсегда.
Счастье должно быть установлено в каждом человеке как состояние, совершенно оторванное от процесса, его вызвавшего, и, в частности, от реальной ситуации. Человек должен испытывать счастье. Это тональность, данная ему. Противоречие: если и заботятся о том, чтобы дать ему счастье, то потому, что он свободное существо, — но чтобы дать ему счастье, его превращают в вещь.
Человек по самой своей природе стремится дать себе объяснение мира, в котором он рожден. И это то, что отличает его от других видов. Каждый человек, даже самый неразумный, самый низкий из отверженных, с детства дает себе какое-то объяснение мира. И с этим ему удается жить. А без этого он бы сошел с ума.
Несчастья оставляют раны, которые по каплям кровоточат даже во сне; таким образом мало-помалу они обучают человека силой и располагают его к мудрости вопреки его воле. Человек должен научиться думать о себе как об ограниченном и зависимом существе; и только страдание учит его этому.
Как когда мой маленький сын Джон обижается: если я тогда не выпорю его, а позову к столу к себе и дам ему сахар и сливы, я тем самым сделаю ему хуже, да и совсем испортить его.
Ибо пока люди не осознают, что они всем обязаны Богу, что они питаются Его отцовской заботой, что Он — Автор всякого их блага, что они не должны искать ничего сверх Него, — они никогда не предоставят Ему добровольное служение. Более того, пока они не обретут в Нем своего полного счастья, они никогда не отдадут себя Ему искренне и искренне.
В такие моменты сердце человека инстинктивно обращается к своему Создателю. В процветании и всякий раз, когда нет ничего, что могло бы повредить или испугать его, он не вспоминает о Нем и готов бросить Ему вызов; но поставь его среди опасностей, отрежь его от помощи человеческой, позволь могиле разверзнуться пред ним, то во время скорби своей обратится насмешник и неверный к Богу за помощью, чувствуя, что нет иная надежда, или убежище, или безопасность, кроме как в его защищающей руке.
Пары блестящих глаз с дюжиной взглядов достаточно, чтобы покорить человека; поработить его и воспламенить его; заставить его даже забыть; они ослепляют его так, что прошлое тотчас становится для него тусклым; и он так ценит их, что отдал бы всю свою жизнь, чтобы обладать ими.
О, полнота, наслаждение, чистый восторг от познания Бога на Земле! Меня не волнует, если я никогда больше не подниму свой голос для Него, если только я могу любить Его, угождать Ему. Может быть, по милости Он даст мне множество детей, чтобы я мог провести их через бескрайние звездные поля, чтобы исследовать Его деликатесы, чьи кончики пальцев воспламеняют их. Но если нет, если только я могу увидеть Его, прикоснуться к Его одежде, улыбнуться в Его глаза, - о, тогда не будут иметь значения ни звезды, ни дети, только Он сам.
Мы должны начать понимать, что Евангелие разрушает человека, прежде чем реконструировать его. Сначала оно учит его, что он ни на что не имеет права, а затем дает ему все.
Я знал человека в Пафлагонии, который каждое утро, вставая, глотал живую змею. Он говорил, он был уверен в одном, что за весь день с ним ничего хуже не случится. Конечно, они заставили его съесть целую миску мохнатых сороконожек, прежде чем повесить его, так что, возможно, это заявление было немного самонадеянным.
Теперь ничто не должно причинить вред человеку, кроме него самого. Ничто вообще не должно быть способно ограбить человека. Что есть у человека на самом деле, то и есть в нем. То, что вне его, не должно иметь значения.
Человек не может привязаться к высшим целям и подчиниться правилу, если он не видит над собой ничего, чему он принадлежит. Освободить его от всякого социального давления — значит предоставить его самому себе и деморализовать его.
Ибо в благоденствии человек часто надмевается от гордыни, тогда как скорби наказывают и смиряют его через страдание и скорбь. В благоденствии ликует ум, а в благоденствии человек забывает себя; в трудностях он вынужден размышлять о себе, хотя и не хочет. В процветании человек часто уничтожает сделанное им добро; среди трудностей он часто исправляет то, что давно уже сделал на пути зла.
Кто этот человек вон там? Я не знаю его. Что он делает? Он заговорщик? Вы искали его? Дайте ему до завтра признаться, а потом повесьте его! -- повесить его!
Пусть человек достигнет самой высокой и самой широкой культуры, которой когда-либо обладал любой американец, затем пусть он умрет в морской буре, железнодорожном столкновении или другом несчастном случае, и вся Америка согласится с тем, что с ним случилось самое лучшее; что после того, как образование зашло далеко, Америка так дорого обходится, что лучшее применение хорошему человеку — это утопить его, чтобы спасти его стол.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!