Цитата Федора Достоевского
Собственный свободный, ничем не стесненный выбор, собственный каприз, как бы он ни был дик, собственная доведенная порой до исступления фантазия, есть то самое «выгоднейшее преимущество», которое мы упустили из виду, которое не поддается никакой классификации и против которого все системы и теории постоянно разбиваются на атомы ... [ан] достигнет своей цели, то есть убедит себя, что он человек, а не клавиша рояля!
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Собственная свободная и ничем не стесненная воля, собственный каприз, хотя бы и дикий, собственная фантазия, воспаленная иногда до безумия, — вот одно лучшее и величайшее благо, которое никогда не принимается в расчет, потому что оно не вписывается ни в какую классификацию и упущение которого посылает к черту все системы и теории.
Каждый человек постоянно прилагает усилия, чтобы найти наиболее выгодное применение любому капиталу, которым он может распоряжаться. На самом деле это его собственная выгода, а не выгода общества, которое он имеет в виду. Но изучение собственной выгоды естественно или, вернее, необходимо, ведет его к тому занятию, которое наиболее выгодно для общества... Он преследует только свою собственную выгоду, и в этом, как и во многих других случаях, им руководит невидимая рука для достижения цели, которая не входила в его намерения
Свободный ум есть тот, который ничем не смущен и ничем не скован, который не привязывает свою лучшую часть к какому-либо особому способу бытия или поклонения и который ни в чем не ищет своего интереса, но всегда погружен в драгоценнейшую волю Божию. . . . Нет работы, которую могут выполнять мужчины и женщины, даже небольшой работы, которая не черпала бы из этого свою мощь и силу.
Есть некоторые работы, которые авторы должны оставить неопубликованными для потомков, как бы сомнительно ни было событие, как бы безнадежно ни было доверие. Тот, кто пишет историю своего времени, если он твердо придерживается истины, напишет то, что его собственное время не вынесет легко. Он должен довольствоваться тем, что откладывает свою книгу до тех пор, пока не утихнут все личные страсти и любовь и ненависть не уступят место любопытству.
Не может быть такого соединения, каким бы страшным, каким бы грандиозным оно ни казалось, из которого человек не мог бы выпутаться своей собственной энергией, как моряк бряцанием своей пушки может рассеять надвигающийся водяной смерч.
Как может человек чистить свою собственную лошадь или чинить собственное копье и шлем, если он позволяет себе отвыкнуть даже от заботы о собственной персоне, которая является его самым ценным достоянием?
Ничто не может быть более полезным даже для самого ревностного искателя знания, чем его наибольшая ученость в том самом невежестве, которое является его собственным; и чем лучше человек познает свое невежество, тем больше будет его ученость.
Общее согласие всей этой секты состоит в том, что Бог (по Своему предведению, совету и мудрости) не имеет ни гарантированного избрания, ни определенного осуждения, но что каждый человек может избирать или отвергать себя по своей собственной свободной воле, которая у него есть. говорят они) делать добро или зло... [Все эти вещи] выкованы их собственными мозгами и отшлифованы лучшим из их ума, хотя на самом деле они всего лишь гнилые ереси... Пелагия, долго назад опровергнуто Августином.
При отсутствии правительства каждый человек учится думать, действовать сам, не рассчитывая на поддержку внешней силы, которая, как бы бдительна она ни была, никогда не сможет удовлетворить все общественные потребности. Таким образом, человек, привыкший добиваться своего благополучия только собственными усилиями, возвышается в своем собственном мнении так же, как и в глазах других; его душа становится больше и сильнее одновременно.
Хотя свобода и богатство — это хорошие вещи, которых желает большинство из нас, и хотя нам часто нужны и то, и другое, чтобы получить желаемое, они все же остаются разными. Являюсь ли я своим собственным хозяином и могу ли следовать своему собственному выбору, и много или мало возможностей, из которых я должен выбирать, — это два совершенно разных вопроса. Придворный, живущий в роскоши, но на побегушках у своего князя, может быть гораздо менее свободным, чем бедный крестьянин или ремесленник, менее способным жить своей собственной жизнью и выбирать свои собственные возможности для полезности.
Самоправедность восклицает: «Я не буду спасен Божьим путем; я проложу новую дорогу к небу; я не преклонюсь перед Божьей благодатью; я не приму искупление, которое Бог совершил в лице Иисуса; я буду моим собственным искупителем; я взойду на небеса своей собственной силой и прославлю свои собственные заслуги». Господь очень гневается на самодовольство. Я не знаю ничего, против чего более пылала бы Его ярость, чем против этого, потому что это касается Его в очень нежном месте, оскорбляет славу и честь Его Сына Иисуса Христа.
Собственность делегирования является противоречием в терминах. Когда люди говорят, например (посредством ложной метафоры), что каждый член общества должен чувствовать себя собственником общественной собственности, такой как городской парк, и поэтому должен уважать ее как свою собственность, они говорят то, что все наши опыт оказывается совершенно ложным. Ни один человек не считает, что общественная собственность принадлежит ему; ни один человек не будет относиться к нему с любовью, как к вещи, которая принадлежит ему.
Посмотрите, как он съеживается и крадется, как смутно весь день он боится, не будучи ни бессмертным, ни божественным, но рабом и пленником собственного мнения о себе, славы, добытой своими собственными делами. Общественное мнение — слабый тиран по сравнению с нашим личным мнением. Что человек думает о себе, то и определяет или, вернее, указывает на его судьбу.
Как ни утомительно для других, самый неутомимый оратор никогда не утомителен для себя. Звук его собственного голоса никогда не теряет своей гармонии для его собственного уха; и среди заблуждений, которые самолюбие всегда усердно пытается передать добродетели, он воображает, что издает самые сладкие тона.
В той мере, в какой человек отсекает и смиряет свою волю, он продвигается к успеху. Но насколько он упрямо охраняет свою волю, настолько он вредит себе.
Война — безобразная вещь, но не самая безобразная из вещей: еще хуже разложившееся и приниженное состояние нравственного и патриотического чувства, которое не считает ничего достойным войны. Война за защиту других людей от тиранической несправедливости; война, дающая победу их собственным представлениям о праве и добре, и которая является их собственной войной, ведущейся ради честной цели по их собственному свободному выбору, - часто является средством их возрождения.
Связанные авторы
Цитаты Чарльза Буковски
американский
Писатель
Цитаты Чарльза Диккенса
Английский
Писатель
Цитаты Чака Паланика
американский
Писатель
Цитаты Эрнеста Хемингуэя
американский
Писатель
Джордж Элиот Цитаты
британский
Писатель
Цитаты Джорджа Оруэлла
британский
Писатель
Джордж Мартин Цитаты
американский
Писатель
Джейн Остин Цитаты
британский
Писатель
Цитаты Иоганна Вольфганга фон Гёте
Немецкий
Писатель
Маргарет Этвуд Цитаты
канадский
Писатель
Николас Спаркс Цитаты
американский
Писатель
Пауло Коэльо Цитаты
бразильский
Писатель
Сара Дессен Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Стефани Майер
американский
Писатель
Цитаты Вероники Рот
американский
Писатель
Цитаты Виктора Гюго
Французский
Писатель