Цитата Фелы Кути

В Америке мы говорим о Южной Африке, но я говорю людям, что апартеид — ничто по сравнению с тем, что происходит в моей стране, где черные угнетают черных. — © Фела Кути
В Америке мы говорим о Южной Африке, но я говорю людям, что апартеид — ничто по сравнению с тем, что происходит в моей стране, где черные угнетают черных.
Многие цветные люди и движение Black Lives Matter будут говорить о том, что происходит на самом деле, но кажется, что вы не можете заставить чернокожего президента сказать что-то очевидное о том, что происходит с чернокожими в этой стране.
Я родился в Южной Африке во время апартеида, системы законов, которая запрещала смешение людей в Южной Африке. И это было явно неловко, потому что я вырос в смешанной семье. Моя мать чернокожая женщина, коса из Южной Африки... и мой отец швейцарец, из Швейцарии.
Люди в апартеиде в Южной Африке могут сказать вам, что Бог проклял чернокожих, когда они прокляли Его. Итак, герметические люди были обречены на то, чтобы вытягивать воду и дрова.
Я состою в боулинг-команде с чернокожими и латиноамериканскими коллегами. И когда мы собираемся вместе и говорим о политике — я почти цитирую его, — сказал он, мы не говорим о Black Lives Matters. Мы говорим о том, что важно для наших семей. Мы говорим о рабочих местах, и мы говорим о судьбе страны. Это Америка, и вы можете связаться с этими людьми.
Меня вдохновляет Нельсон Мандела. Я был учителем-добровольцем в Южной Африке во время апартеида, где я был свидетелем его успеха в освобождении чернокожих южноафриканцев.
Мы, народ Южной Африки, заявляем, чтобы знала вся наша страна и весь мир: Южная Африка принадлежит всем, кто в ней живет, черным и белым, и что ни одно правительство не может справедливо претендовать на власть, если оно не основано на воле люди.
Я не хочу говорить об апартеиде... Я еду в Южную Африку, чтобы поиграть в теннис и посмотреть страну. Вот насколько это возможно.
Ни одна другая страна в мире не заключает в тюрьму так много представителей своих расовых или этнических меньшинств. Соединенные Штаты заключают в тюрьму больший процент своего чернокожего населения, чем Южная Африка в разгар апартеида.
Соединенные Штаты заключают в тюрьму больший процент своего чернокожего населения, чем Южная Африка в разгар апартеида. По оценкам, в Вашингтоне, округ Колумбия, столице нашей страны, трое из четырех молодых чернокожих мужчин (и почти все те, кто живет в беднейших районах) могут рассчитывать на отбывание срока в тюрьме.
Мне было 15 лет, когда я впервые услышал имя Мандела, или Мадиба, как его нежно называют в Африке. В условиях апартеида в Южной Африке он был врагом общества номер один. Окутанный тайнами, мифами и слухами, СМИ прозвали его «Черным Пимпернелем».
ЮАР при поддержке США после падения Португальской империи вторглась в Анголу и Мозамбик, чтобы установить там свой марионеточный режим. Они пытались защитить Намибию, защитить апартеид, и никто особо ничего не предпринимал; но кубинцы послали войска, и, кроме того, они послали черных солдат, и они победили армию белых наемников, которая не только спасла Анголу, но и вызвала шок по всему континенту - это был психический шок - белые наемники считались непобедимыми, и черная армия разбила их и отправила обратно в Южную Африку.
Мы говорим об Америке — стране, построенной на дешевой рабочей силе. Это пристрастие к дешевой рабочей силе. Поговорите с китайцами и ирландцами, которые построили железные дороги. Поговорите с черными людьми, которые построили Юг. Так о чем на самом деле разговор между США и Мексикой?
Маркус Гарви был одним из первых защитников силы черных и до сих пор остается величайшим представителем, когда-либо созданным движением черного сознания ... Он говорил со всеми африканцами на земле, жили ли они в Африке, Южной Америке. , Вест-Индии или Северной Америки, и он заставил черных осознать их силу, когда они объединились.
В Южной Африке быть китайцем означало, что я не белый и не черный. Я обучался в больнице Барагванат, крупнейшей больнице для чернокожих в Южной Африке. Это было примерно в 1976 году, во время восстания в Соуэто, когда полиция открыла огонь по протестующим детям и студентам. Я был в группе стажеров, которые вызвались лечить их.
Когда кто-то спрашивает меня о насилии, я нахожу это невероятным, потому что это означает, что человек, который задает этот вопрос, совершенно не представляет, через что прошли черные люди, что пережили черные люди в этой стране со времен первой темнокожего человека похитили у берегов Африки.
Даже в Южной Африке Содружество ничего не делало, и их позиция заключалась в том, чтобы терпеть апартеид в Южной Африке. Было много словесных заявлений о необходимости прекратить эту практику, но ничего не было сделано.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!