Цитата Феликса Адлера

Человек подобен дереву с могучим стволом интеллекта, раскидистыми ветвями воображения и корнями низших инстинктов, которые привязывают его к земле. Нравственная жизнь, однако, является плодом, который он приносит; в нем раскрывается его истинная природа.
Есть дерево с ветвями, которые все видят, а есть дерево с перевернутым корнем, растущее в противоположную сторону. Итак, Земля — это ветви, растущие в противоположной, но совершенной симметрии. Ветви мало думают о корнях, и, может быть, корни мало думают о ветвях, но все время они связаны стволом, понимаете?
Любовь — это цветок веры, надежда — ее стебель. Благодать входит в нас по вере, как вода сквозь корни дерева. Оно поднимается в нас надеждой, как сок, поднимающийся по стволу дерева. И оно созревает в нас посредством [любви], как созревает плод на ветвях дерева, плод для еды ближнему.
Теперь я знаю, что тот, кто надеется быть универсальным в своем искусстве, должен сеять в своей собственной почве. Великое искусство подобно дереву, которое растет в определенном месте и имеет собственный ствол, листья, цветы, ветви, плоды и корни. Чем роднее искусство, тем больше оно принадлежит всему миру, потому что вкус укоренен в природе. Когда искусство истинно, оно едино с природой. В этом секрет первобытного искусства, а также искусства мастеров Микеланджело, Чанна, Сера и Ренуара. Секрет моей лучшей работы в том, что она мексиканская.
Я всегда думал, что джаз похож на ствол дерева. После того, как дерево выросло, раскинулось много ветвей. Они все с разными листьями, и все они выглядят красиво. Но в конце сезона они складываются обратно, и это все еще ствол дерева.
Эта яблоня не первая, которую я рисую, а, пожалуй, тысячная. Я чувствую, как сок поднимается к его раскидистым ветвям. Я чувствую пальцами ног, как его корни цепляются за землю.
Грусть придает глубину. Счастье дает высоту. Печаль дает корни. Счастье дает ветки. Счастье подобно дереву, уходящему в небо, а печаль — корнями, уходящим в чрево земли. Оба необходимы, и чем выше поднимается дерево, тем глубже оно уходит одновременно. Чем больше дерево, тем больше будут его корни. На самом деле, это всегда пропорционально. Это его баланс.
Человек наблюдает за своей грушей день за днем, с нетерпением ожидая, когда же созреют плоды. Пусть он попытается форсировать процесс, и он может испортить и плод, и дерево. Но пусть он терпеливо ждет, и спелая груша наконец падает ему на колени.
Человек наблюдает за своим грушевым деревом день за днем, с нетерпением ожидая, когда же созреют плоды. Пусть он попытается форсировать процесс, и он может испортить и плод, и дерево. Но пусть он терпеливо ждет, и спелая груша наконец падает ему на колени.
После того, как я нарисовал деревья, объединив их со словами, я начал делать - я делал это в течение очень короткого времени. Затем это как бы эволюционировало в простое изображение ветвей дерева, спускающихся к стволу, а затем уходящих в корневую систему. Итак, я показал и ветви, и корни дерева, которые были примерно одинаковыми. Под землей происходит столько же, сколько и над землей, и вы это видите.
Совершенно напрасно пытаться реконструировать или хотя бы понять природу человека, просто зная силы, воздействовавшие на него. Как бы глубоко мы ни хотели проникнуть, как бы близко мы ни подходили к истине, от нас ускользает одна неизвестная величина: первозданная энергия человека, его изначальное я, та личность, которая дана ему с даром самой жизни. На этом зиждется истинная свобода человека; только оно определяет его настоящий характер.
Потерять брата — значит потерять кого-то, с кем вы можете разделить опыт старения, кто должен принести вам невестку, племянниц и племянников, существ, которые заселят дерево вашей жизни и дадут ему новые ветви. Потерять отца — значит потерять того, чьего руководства и помощи вы ищете, кто поддерживает вас, как ствол дерева поддерживает свои ветви. Потерять свою мать — это все равно, что потерять солнце над собой. Это как проиграть — извините, я не хочу продолжать.
Религия наших отцов нависала над нами, детьми, как тень могучего дерева, у ствола которого мы отдыхали, когда мы с удивлением смотрели вверх сквозь большие ветви, которые наполовину скрывали, а наполовину открывали небо. Некоторые из ветвей уже сгнили, так что, может быть, мы стали видеть небо немного больше, чем наши старшие; но дерево было здорово сердцем.
Лес тянулся, казалось, бесконечно, с самой однообразной предсказуемостью, каждое дерево похоже на следующее — ствол, ветки, листья; ствол, ветки, листья. Конечно, дерево отнеслось бы к этому по-другому. Мы все склонны видеть, насколько другие похожи и чем мы отличаемся, и, вероятно, это так же хорошо, как и мы, поскольку это предотвращает большую путаницу. Но, возможно, нам следует время от времени напоминать себе, что наше представление очень пристрастно и что мир полон гораздо большего разнообразия, чем мы когда-либо успеваем охватить.
А сеятель, идущий сеять, ступает в будущее, и семена падают на свое место. Он приготовил путь, чтобы его жизнь пришла к нему, если она придет. Подобно дереву, он пустил корни в землю и стоит на свободе.
Городской человек — это вырванное с корнем дерево, он может выпускать листья, цветы и выращивать плоды, но какая тоска по матери-земле всегда будет у его листьев, цветов и плодов!
Под раскидистым каштаном Стоит деревенская кузница; Кузнец, могучий человек, С большими и жилистыми руками; И мускулы его мускулистых рук Крепки, как железные узы.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!