Цитата Фернандо Пессоа

Человеческая душа — это бездна — © Fernando Pessoa
Человеческая душа - бездна
Человек есть плоть и сознание, тело и душа; его сердце - бездна, которую можно заполнить только тем, что благочестиво.
Бездна полна реальности, бездна переживает себя, бездна жива.
Сладострастники, снедаемые своими чувствами, всегда начинают с того, что бросаются с великой демонстрацией неистовства в бездну. Но они выживают, снова выходят на поверхность. И вырабатывают распорядок бездны: Четыре часа. В пять у меня моя пропасть.
На всякую зрячую душу есть два поглощающих факта — я и бездна.
Нечестивая душа, однако, наказывает себя тем, что ищет человеческое тело, чтобы войти в него, ибо никакое другое тело не может принять человеческую душу; он не может войти в тело животного, лишенного разума. Божественный закон оберегает душу человеческую от такого бесчестия... Душа переходит из формы в форму; и обители ее паломничества разнообразны. Ты снимаешь тела твои в одежду; и как одеяние ты сворачиваешь их. Ты издревле, о Душа Человеческая; да, ты от вечности.
Ежемесячно женщине суждено сталкиваться с бездной времени и бытия, бездной, которая есть она сама.
Если вы смотрите в Бездну достаточно долго, Бездна смотрит на вас в ответ.
Когда долго смотришь в бездну, бездна тоже смотрит в тебя.
Якорь смысла находится в бездне, глубже, чем досягаемость отчаяния. И все же бездна не безгранична; его дно может вдруг обнаружиться в пределах человеческого сердца или под обломками могучих сомнений. Это может быть призванием человека: сказать «аминь» бытию и Автору бытия; жить вопреки абсурду, несмотря на тщетность и поражение; обрести веру в Бога даже вопреки Богу.
Города — это бездна человеческого рода.
Деконструкция, кажется, предлагает выход из замкнутости знания. Открывая открытую неопределенность текстуальности — тем самым «помещая в бездну» (mettre en abime), как буквально выразилось бы это французское выражение, — она показывает нам соблазн бездны как свободы. Падение в бездну деконструкции внушает нам столько же удовольствия, сколько и страха. Мы опьянены перспективой никогда не достичь дна
Когда вы смотрите в бездну, бездна тоже смотрит в вас.
Сказать, что я нашел ответ на все загадки души, было бы неточно и самонадеянно. Но в знаниях, которые я развил, должны лежать ответы на эту загадку, на эту загадку, на эту проблему - человеческая душа, - ибо под моими и другими руками было видно, что лучшее в человеке реабилитировано. Я обнаружил, что человек — это не его тело, и продемонстрировал, что с помощью Саентологии человек может обрести уверенность в своей личности помимо личности тела. Мы не можем иметь дело с человеческой душой и игнорировать этот факт.
Если ты умрешь, Лили... Я украду твою душу и отведу тебя в Бездну, где буду держать тебя в моем волшебном подземелье, чтобы ты никогда не смогла сбежать.
Философ Фридрих Ницше однажды написал, что когда вы смотрите во тьму бездны, бездна смотрит в вас. Вероятно, никакая другая линия или мысль не вдохновляют и не информируют мою работу больше.
Многочисленные великие сады мира, литературы и поэзии, живописи и музыки, религии и архитектуры — все они как можно яснее подчеркивают: душа не может процветать без сада. Если вы не хотите рая, вы не человек; а если ты не человек, у тебя нет души.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!