Цитата Фернандо Пессоа

Нет большей трагедии, чем одинаковая интенсивность в одной и той же душе или в одном и том же человеке интеллектуального чувства и нравственного чувства. Чтобы человек был совершенно и абсолютно нравственным, он должен быть немного глупым. Чтобы человек был абсолютно интеллектуальным, он должен быть немного аморальным.

Фернандо Пессоа

Темы цитат

Абсолютно бит Равно Больше Аморально Интеллектуальная Интенсивность Человек Мораль Те же чувства Душа Глупее , чем трагедия Совершенно глупо

Цитата Автор

Фернандо Пессоа
Португальский - автор
13 июня 1888 г. - 30 ноября 1935 г.

Нравственный человек неизбежно узок в том, что он не знает другого врага, кроме безнравственного человека. Кто не нравственн, тот безнравственн! и соответственно нечестивым, презренным и т. д. Поэтому нравственный человек никогда не может понять эгоиста.

Макс Штирнер

Нравственный человек неизбежно узок в том, что он не знает другого врага, кроме «безнравственного» человека. «Кто не нравственн, тот аморален!» и соответственно нечестивым, презренным и т. д. Поэтому нравственный человек никогда не может понять эгоиста.

Макс Штирнер

[У] женщины должны быть все благородные мотивы для усилий, которыми пользуется мужчина, в полной мере ее способностей и дарований. Дело слишком простое, чтобы спорить. Природа дала женщине те же силы и подчинила ее той же земле, дышит тем же воздухом, питается той же пищей, физической, нравственной, умственной и духовной. Следовательно, она имеет равные с мужчиной права во всех усилиях по достижению и поддержанию совершенного существования.

Фредерик Дуглас

Фейербах... признает... "даже любовь, самое верное, самое внутреннее чувство, через религиозность становится темным, иллюзорным, так как религиозная любовь любит человека только ради Бога, поэтому любит человека только по видимости, а на самом деле Бога только." Отличается ли это от нравственной любви? Любит ли оно человека, этого человека ради этого человека, или ради нравственности, ради человека и, стало быть, — для homo homini Deus — ради Бога?

Макс Штирнер

Я думаю, женщины не заинтересованы в том, чтобы быть как «мужчина» или занимать такое же положение, как «мужчина». Женщины хотят быть женщинами с равными правами. На данный момент, мы очень ясно об этом. Я не хочу быть таким же, как он. Я хочу быть собой с такой же возможностью. Так что я думаю, что сегодняшняя битва отличается от битвы, в которой пришлось сражаться моей маме, которая была немного другой и такой же сложной.

Кейт Хадсон

Возражения против религии бывают двух видов — интеллектуальные и моральные. Интеллектуальное возражение состоит в том, что нет оснований считать какую-либо религию истинной; моральное возражение состоит в том, что религиозные заповеди восходят к тому времени, когда люди были более жестокими, чем они есть, и поэтому имеют тенденцию увековечивать бесчеловечность, которую в противном случае моральное сознание века переросло бы.

Бертран Рассел

Интеллектуальный, бессердечный человек никогда не станет вдохновленным человеком. В любящем человеке всегда говорит сердце; он открывает более мощный инструмент, чем может дать вам интеллект, инструмент вдохновения.

Свами Вивекананда

Теория морали развивается от теории божественного повеления средневековой христианской философии, смешанной с немного древней языческой теорией добродетели, к чисто светским теориям моральных чувств и межличностных реакций Смита и Юма, к попытке Канта восстановить теорию повеления, но с чем-то сверхчувственным. в человеке, а не в Боге как источнике власти.

Кэтрин Уилсон

Слова божественного сознания: моральное возвышение; стойкие чувства возвышения, восторга, радости; оживление нравственного чувства, которое кажется более важным, чем интеллектуальное понимание вещей; выравнивание вселенной по моральным принципам, а не по интеллектуальным; осознание того, что первоосновой существования является то, что мы называем любовью, которая вырабатывается иногда неясно, не чисто, не сразу, тем не менее неизбежно.

Ян Мартель

Нравственный долг человека состоит в том, чтобы подражать нравственной доброте и благодеянию Бога, проявляющимся в творении по отношению ко всем его творениям. Все преследование и месть между человеком и человеком, и все жестокое обращение с животными есть нарушение морального долга.

Томас Пейн

Тем не менее, Новый Завет рассматривает человека и его так называемые духовные дела слишком исключительно и слишком постоянно носит моральный и личный характер, чтобы удовлетворить меня одного, которого не интересует ни только религиозная или моральная природа человека, ни даже сам человек.

Генри Дэвид Торо

Высокоразвитая нравственная натура, соединенная с неразвитой интеллектуальной натурой, неразвитой художественной натурой и очень ограниченной религиозной натурой, неизбежно отталкивает. Конечно, он представляет собой частичку человеческой природы, но только в непропорциональной, неестественной и отвратительной степени.

Уолтер Бэджхот

Г-н Дж. С. Милль в своей знаменитой работе «Утилитаризм» говорит об общественных чувствах как о «могущественном естественном чувстве» и как о «естественной основе чувства утилитарной морали», но на предыдущей странице он говорит: «Если По моему собственному убеждению, нравственные чувства не врожденные, а приобретенные, они не оттого менее естественны». С неуверенностью я осмеливаюсь расходиться с мнением столь глубокого мыслителя, но вряд ли можно оспаривать, что социальные чувства инстинктивны или врожденны у низших животных; и почему бы им не быть такими в человеке?

Чарльз Дарвин

Всегда большая честь упомянуть истину, которая еще не получила широкого распространения. Одна из этих истин состоит в том, что у человека нет души; у него есть только «тело» и «ум». Непоколебимая вера человека в душу не изменит этой научной истины! Никакая вера не может быть выше научных истин! Человек может родиться, может ходить, работать и мыслить, не обладая таинственной и нематериальной душой! Бездушие человека — великая трагедия и для человека, и для религии. Но Человек, вопреки религии, выйдет из этой трагедии с триумфом.

Мехмет Мурат Ильдан

Расизм есть самая низшая, самая грубая примитивная форма коллективизма. Это представление о приписывании морального, социального или политического значения генетической линии человека, представление о том, что интеллектуальные и характерологические черты человека производятся и передаются за счет внутренней химии его тела.