Цитата Фила Каллауэя

Бог не призывает нас отдыхать семь дней в неделю с головой в песке. Он призывает нас оказывать влияние, где бы мы ни находились. — © Фил Каллауэй
Бог не призывает нас отдыхать семь дней в неделю с головой в песке. Он призывает нас оказывать влияние, где бы мы ни находились.
Чтобы сделать это действительно ясным и простым, давайте назовем это движение по истории, которое мы видим в отрывках, подобных тем, которые мы только что рассмотрели в кликах по Исходу и Второзаконию. Что мы видим, так это то, что Бог встречает людей в момент щелчка, на котором они находятся, а затем ведет их вперед. Когда они находятся на F, Бог призывает их к G. Когда мы на L, Бог призывает нас к M. И если мы Мы далеко там, в А, Бог встречает нас там, в А, и делает то, что Бог всегда делает: приглашает нас вперед, в Б.
Есть два бога. Бог, о котором учат нас наши учителя, и Бог, который учит нас. Бог, о котором обычно говорят, и Бог, который говорит с нами. Бога, которого мы учимся бояться, и Бога, который говорит нам о милосердии. Бог, который где-то наверху, и Бог, который здесь, в нашей повседневной жизни. Бог, который требует наказания, и Бог, который прощает нам наши прегрешения. Бог, грозящий нам муками Ада, и Бог, указывающий нам истинный путь. Есть два бога. Бог, который отвергает нас из-за наших грехов, и Бог, который зовет нас Своей любовью.
Голоса прославленных призывают нас вперед. Те, кто перешел от видимости времени к реальности вечности, призывают нас двигаться вперед. Остальное, что нас ждет, приглашает нас вперед. Мы не тоскуем по отдыху, пока этого не пожелает Бог. Мы жаждем не бесславного отдыха. Мы скорее благодарны за бесценную подготовку к трудностям, любящую дисциплину перед опасностью и борьбой. И все же посреди всего этого перспектива отдыха зовет нас к небу. Через все и более всего Бог взывает: «Иди вперед!» «Поднимайся выше!
Какая разница, куда мы идем? Куда бы мы ни пошли, разве мы не будем там служить Богу? И куда бы мы ни пошли, разве с нами не будет нашего Господа в Святом Таинстве? Разве этого недостаточно, чтобы сделать нас счастливыми?
Бог не всегда призывает нас физически вернуться в то место, где мы были. Но если, например, нам трудно подчиняться начальнику с определенной личностью, Бог может призвать нас продолжать работать с кем-то, у кого такая же личность, пока мы не справимся с ситуацией благочестивым образом. Бог не хочет, чтобы мы были в бегах. Он хочет, чтобы мы противостояли нашим страхам и разочарованиям, чтобы обрести покой в ​​Нем.
Промысел Божий не освобождает нас от нашей человеческой ответственности: он не призывает к бездействию, он призывает к деятельности.
Не будем говорить о темных днях, будем говорить о более суровых днях. Это не темные дни: это великие дни — величайшие дни, когда-либо переживаемые нашей страной; и мы все должны благодарить Бога за то, что нам было позволено, каждому из нас в соответствии с нашим положением, сыграть роль в том, чтобы сделать эти дни незабываемыми в истории нашей расы.
Когда вы переходите на должность главного тренера, вам приходится думать и учитывать гораздо больше. Вы постоянно думаете: «Как это влияет на нашу культуру? Как это повлияет на нас через два-три шага вперед?» Это мышление в целом, и все это приходит со временем. Это большой вызов.
The Blossoms дошли до того, что мы работали семь дней в неделю, по три-четыре сессии в день, что буквально убивало нас физически. С инструментами, на которых играют музыканты, они могут это сделать, но не с нашими голосами.
Сатана искушает нас не только для того, чтобы заставить нас делать неправильные вещи — он искушает нас, чтобы мы потеряли то, что Бог вложил в нас через возрождение, а именно возможность быть ценными для Бога.
Бог призывает нас заботиться о наших ближних, особенно о самых нуждающихся. Я чувствую этот призыв поднять менее удачливых; призыв к улучшению наших сообществ и нашего государства. Это побуждает меня служить Луизиане в качестве губернатора.
Бог хочет, чтобы мы говорили с людьми так, чтобы они чувствовали это, чтобы они никогда этого не забывали. Бог хочет, чтобы каждый христианин был эффективным, чтобы изменить фактические записи и результаты христианской работы. Бог поставил каждого из нас здесь, чтобы быть силой. Нет ни одного из нас, но это необходимое колесо машины, и мы можем выполнить все, к чему призывает нас Бог.
Христос всегда призывает нас к жизни и постоянно к большей радости, но редко призывает нас к утешению.
Бог не призывает нас чувствовать себя комфортно. Он призывает нас доверять Ему.
Иудаизм призывает нас чтить ритм человеческой жизни, требования человеческого сообщества вокруг нас, призыв божественного порядка как фильтр и шкалу для решений, которые определяют нашу собственную маленькую жизнь. Мы не правим вселенной, напоминает нам иудаизм. Бог делает. Мы не являемся его стандартом или его нормами. Мы только его хранители, его агенты, его управители. Поступать правильно со вселенной в целом — это мера счастья, созданного с учетом всего космоса, но прожитого в микрокосме во времени.
Я верю, что это то, что опыт Бога делает для нас. Он зовет нас за пределы наших возможностей в полноту жизни — в способность любить людей, которых нас не научили любить, — и в способность быть теми, кто мы есть.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!