Цитата Филипа Капло

Любой, кто знаком с многочисленными свидетельствами необычайного сострадания и почтения Будды к живым существам — например, с его настойчивым требованием, чтобы его монахи процеживали воду, которую они пьют, чтобы она непреднамеренно не вызывала гибель каких-либо микроорганизмов, — никогда не мог поверить, что он был равнодушен к страдания домашних животных, вызванные забоем ими пищи
Как простить убийцу? Во-первых, путем дифференциации своих страданий от эксплуатации смерти для их облегчения. За свои страдания — жадность, ревность, разочарование — ему потребуется перевоспитание, поддержка и сострадание. Для нашего возмущения по поводу убийства нам нужно глубоко исследовать нашу веру в смерть. Пока мы коллективно верим, что смерть имеет власть над жизнью, мы будем порождать обманутых, самозваных маленьких богов, которым нужна эта власть.
Сожалел ли когда-нибудь человек после своей смерти о своих конфликтах с самим собой, о своих победах над аппетитом, о своем презрении к нечистым удовольствиям или о своих страданиях ради праведности?
Большая часть продовольственных культур, выращиваемых сегодня в мире, скармливается скоту, предназначенному для убоя, чтобы мы могли есть его, и большая часть используемой воды используется для выращивания продовольственных культур, которые скармливаются этим животным. Было подсчитано, что из-за необычайного количества зерна, необходимого для выращивания сельскохозяйственных животных, если мы сократим количество потребляемого мяса всего на десять процентов, это высвободит достаточно зерна, чтобы накормить всех голодающих людей в мире. Поэтому, когда мы решаем есть мясо вместо овощей, мы решаем отнять еду у других, кто голоден.
Сомнительно, чтобы препарировать живых животных и растения могли те, кто считает их святыми. Пантеист не стал бы смотреть на деревья как на столько дощатых футов, как это сделал бы христианин. Пантеист с меньшей вероятностью измерит количество акров футов, спускающихся с водопада, чем его потомок-христианин, столетия спустя ставший ученым. Ко всему священному относились бы с определенным благоговением.
Я обнаружил несколько неизменных признаков, по которым можно было узнать, когда мужчина хочет взять еще одну жену. Внезапно он «просыпался к своим обязанностям»; у него были бы серьезные опасения относительно того, простит ли Господь его нерадивость в том, что он не соответствует своим привилегиям; он становился очень религиозным и посещал свои собрания... которые в тот момент казались очень многочисленными, и различными другими способами он проявлял свое стремление жить в соответствии со своей религией.
Некоторые люди могут возразить, что если с животными обращаются гуманно перед забоем, это оправдывает их заключение и убой. Этично ли лишать существ их свободы, но давать им удобную тюрьму и кормить их до тех пор, пока они не станут достаточно толстыми, чтобы их можно было убить? Как ни посмотри, фермы — это места, где животных держат, готовят к забою и в конечном итоге употребляют в пищу.
... будучи постоянно очарован своей фамильярной сиреной, то есть своей геометрией, он пренебрегал едой и питьем и не заботился о своей персоне; что его часто насильно относили в бани, и там он чертил геометрические фигуры в пепле огня и чертил пальцем линии на своем теле, когда оно было помазано маслом, находясь в состоянии великого экстаза и божественно одержимый своей наукой.
Его универсальное сострадание было обусловлено не столько природным инстинктом, сколько глубоким убеждением, суммой мыслей, которые в течение жизни просочились в его сердце: ибо в природе человека, как и в камне, могут быть каналы, выдолбленные падение воды, и они никогда не могут быть уничтожены.
Я верю, что вечная цель нашего Небесного Отца в отношении Его детей обычно достигается благодаря маленьким и простым вещам, которые мы делаем друг для друга. В основе английского слова «искупление» лежит слово «один». Если бы все человечество понимало это, никогда не было бы никого, с кем бы мы не имели дела, независимо от возраста, расы, пола, религии, социального или экономического положения. Мы будем стремиться подражать Спасителю и никогда не будем недобрыми, безразличными, неуважительными или бесчувственными по отношению к другим.
Животные – это не имущество и не «вещи», а живые организмы, субъекты жизни, достойные нашего сострадания, уважения, дружбы и поддержки.
Консультируясь с книгами, будь то мертвые или живые авторы, можно избежать многих искушений раздражения и оппозиции, которые возникают в устных беседах. Автор не может без спроса навязывать свои услуги, и его нельзя часто заподозрить в каком-либо злонамеренном намерении оскорбить читателей своими знаниями или своим остроумием. Тем не менее настолько распространена привычка сравнивать себя с другими, в то время как они остаются в пределах досягаемости наших страстей, что книги редко читаются с полным беспристрастием, но теми, от кого писатель находится на таком расстоянии, что его жизнь или смерть безразличный.
До Ноя люди, которые пили только воду, не могли найти истину. Соответственно ... они стали ужасно злыми, и их справедливо истребила вода, которую они любили пить. Этот добрый человек Ной, увидев, что все его современники погибли от этого неприятного напитка, возненавидел его; и Бог, чтобы облегчить его сухость, создал виноградную лозу и открыл ему искусство изготовления le vin. С помощью этой жидкости он открывал все больше и больше правды.
Они никогда ничего не утверждали относительно причины до тех пор, пока не было завершено испытание; тогда как делать это раньше — самый отвратительный поступок в создании наук: ибо всякий, кто сосредоточился на своем Деле, прежде чем он экспериментировал; едва ли может избежать сопоставления своего эксперимента и своих наблюдений со своей собственной причиной, которую он вообразил прежде; а не Причина Истины самого Эксперимента. Ссылаясь на эксперименты аристотелевского способа, посредством которых предвзятая истина будет проиллюстрирована просто для того, чтобы убедить людей в справедливости исходной мысли.
Приди и узри победы креста. Раны Христа — твое исцеление, Его муки — твой покой, Его борения — твои победы, Его стоны — твои песни, Его боли — твое облегчение, Его позор — твоя слава, Его смерть — твоя жизнь, Его страдания — твое спасение.
Когда я разговариваю с кем-либо или читаю труды любого, у кого есть какие-то проблемы, я чувствую, что интеллектуальная честность и взвешенное суждение просто исчезли с лица земли. Мысль каждого криминалистична, каждый просто ставит «кейс» с умышленным замалчиванием точки зрения оппонента, и притом с полным нечувствием к каким бы то ни было страданиям, кроме своих и своих друзей.
Что есть удел человека, как не наполнить меру своих страданий и испить назначенную ему чашу горечи?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!