Цитата Филипа Китчера

Ашенбах - это не только проекция Манна в очевидных формах - те же повседневные дела, запланированные автором работ Манна, - и даже не в том, что он разделяет его авторские стремления, сомнения и сексуальную идентичность. Его лозунг "Durchhalten!" [настойчиво, продолжай] может принадлежать Манну.
Подумайте о собственном распорядке дня Манна (приписываемом Ашенбаху), прочитайте сохранившиеся дневники и письма, в которых он обсуждает темы повести, и не будет так очевидно, что влечение к Тадзио совершенно беспрецедентно; также не будет очевидно, что Ашенбах хочет полного сексуального контакта.
Сексуальность Манна и его отношение к ней чрезвычайно сложны — и эти сложности унаследованы от фигуры Ашенбаха. Манн пережила серию (почти наверняка незаконченных) отношений с молодыми людьми.
Я использую биографию, я использую литературные связи (как в случае с Платеном — это кажется мне чрезвычайно полезным для понимания нюансов сексуальности Манна и Ашенбаха), я использую философские источники (но не так, как это делают многие критики Манна, где философские тезисы и концепции кажутся фишками, которые нужно крутить, а не идеями, которые нужно исследовать), и я использую сопоставления с другими литературными произведениями (включая другую художественную литературу Манна) и с музыкальными произведениями.
Представление Ашенбаха как композитора — основанное на Малере — приводит к некоторым ужасным сценам (особенно к тем, в которых Ашенбаха ругает его ученик), и это, безусловно, искажает характер, созданный Манном. Тем не менее, мы знаем, что новелла Манна была основана на отдыхе в Венеции, который он провел со своей женой и братом, и что, пока он был там, он следил за сообщениями в немецких газетах, описывая успехи умирающего Малера, когда он вернулся из Нью-Йорка в Вену. .
Прочтите заметки Манна, которые содержат точные описания холеры и ее симптомов, и обратите внимание, насколько тщательно он на протяжении всей своей беллетристики обращает внимание на медицинские подробности, — тогда вы, возможно, начнете задаваться вопросом, является ли холера единственным кандидатом на роль причины смерти Ашенбаха. Результатом этого, как мне кажется, является более глубокое понимание гениальности Манна в сохранении стольких возможностей в игре. Двусмысленность даже более искусна, чем люди думали.
Манн и Джойс очень разные, и тем не менее их произведения часто нравятся одним и тем же людям: Гарри Левин читал знаменитый курс о Джойсе, Прусте и Манне, а Джозеф Кэмпбелл особо выделял Джойса и Манна. Рассматривать их как предлагающих «возможности для жизни», как это делаю я, не значит выявлять какую-либо отличительную общность. В конце концов, многие великие авторы попали бы под эту категорию.
Я думаю, что Манн был менее заинтересован в построении какого-либо «портрета эпохи», чем в описании индивидуального сознания, в котором возникает глубокая борьба за идентичность и направление — борьба, которую сам Манн не только размышлял, но и остро ощущал. Висконти занимает центральное место в новелле, но сочетает его с более социальной перспективой.
«Али» — это прорыв для его режиссера Майкла Манна. Фильм, основанный на жизни Мухаммеда Али, является первым фильмом мистера Манна с чувством; его непреодолимая любовь к своему предмету превратит публику в буйную, взволнованную толпу боев.
Тони Скотт, Уолтер Хилл, Майкл Манн — я большой фанат боевиков, и точка. И хотя Майкл Манн более знаменитый режиссер, чем Тони Скотт, я люблю их обоих по-разному.
Я читал, что постоянное желание Ашенбаха выйти за рамки уже созданных им произведений соответствует глубокому желанию Манна превзойти его предыдущую художественную литературу; иногда дневники выражают это в виде удрученного суждения о том, что вершина уже достигнута.
Я обнаружил глубокое родство между повторяющимися попытками Малера противостоять всем сторонам жизни и утвердить себя перед лицом собственной конечности, и стремлением Ашенбаха настойчиво продолжать литературное воскрешение красоты. Изучение этого родства заставило меня задуматься о многих песнях и симфониях Малера, особенно о его великом шедевре «Песнь о земле». Конечным результатом стал способ прочтения Манна, которого я изначально не ожидал.
Я полагаю, что в моем собственном обсуждении этого эпизода Манн предлагает нам попытаться пофилософствовать о своем затруднительном положении в контексте жизни Ашенбаха. Таким образом, литературное изложение дополняет обнаженный философский скелет.
Подумайте о различных стилях повествования в этой истории и о том ликовании, с которым «рассказчик-моралист» празднует падение Ашенбаха, — тогда, может быть, это враждебный вердикт, и международная слава в конце концов оправдана (учитывая, что Манн смоделировал своего главного героя так близко к было бы довольно странно, если бы он хотел, чтобы литературная неполноценность Ашенбаха была фиксированной частью интерпретации).
В нем есть дисциплинированная эротическая составляющая, так что вершиной сексуального контакта являются объятия, скромные прикосновения, относительно целомудренный поцелуй. Важный отрывок из сохранившегося дневника 1942 года (один из них я цитирую в книге) связывает этот способ сексуального выражения с его собственной жизнью. Манн вернулся к своему дневнику за 1927 год (один из тех, что он сжег) и к своему расставанию с молодым человеком Клаусом Хойзером, которого семья встретила на отдыхе и пригласила в Мюнхен.
То, как Бхагвант Манн получил выговор от Кеджривала во время его назначения президентом штата - с условием, что, если его обнаружат пьяным, он будет снят с высшего поста в партии, а позже Манн сказал, что он уйдет в отставку, если его поймают за пьянством - было неправильным способом говорить вещи.
Иногда, конечно, художник сдается, говоря, по сути, «я сделал достаточно». Просперо объявляет, что пирушки окончены, и ломает свой посох — его автор удаляется в Стратфорд. В самом конце Манн сделал нечто подобное. Интересно, что в обоих случаях смерть наступала довольно быстро после этого.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!