Цитата Филипа Китчера
Беспокойство о себе терпит. Если наше настоящее исследование действительно является изучением человечества, то многим казалось — и до сих пор кажется — что это исследование опасно. Возможно, мы обнаружим, что мы были не теми, за кого себя принимали. Но если историческое развитие науки и уязвило иногда наше тщеславие, то оно не ввергло нас в бездну безнравственности. Возможно, это освободило нас от неправильных представлений и тем самым помогло нам в нашем нравственном прогрессе.
Связанные цитаты
Во что бы то ни стало, давайте изучать великих писателей прошлого ради них самих, но давайте изучать их для нашего руководства: чтобы мы, в свою очередь, имели (будем надеяться) что-то сказать в наше время. , скажите это достойно, не умаляя большого высказывания Шекспира или Берка.
Лувр – это книга, по которой мы учимся читать. Однако мы не должны довольствоваться сохранением прекрасных формул наших прославленных предшественников. Пойдем дальше изучать прекрасную природу, постараемся освободить от нее свою середину, постараемся выразить себя в соответствии с нашими личными темпераментами. Более того, время и размышление мало-помалу видоизменяют наше видение, и, наконец, к нам приходит понимание.
Познай самого себя! Это источник всей мудрости, говорили великие мыслители прошлого, и приговор был написан золотыми буквами на храме богов. Познание самого себя Линней провозглашал существенным неоспоримым отличием человека от всех других существ. Я действительно не знаю в учебе ничего более достойного свободного и мыслящего человека, чем изучение самого себя. Ибо если мы ищем цель нашего существования, мы не можем найти ее вне себя. Мы здесь ради самих себя.
Бесхитростные и лишенные тщеславия, мы тогда еще были влюблены в себя. Мы чувствовали себя комфортно в своей шкуре, наслаждались новостями, которые посылали нам наши чувства, восхищались своей грязью, культивировали свои шрамы и не могли понять этого недостоинства. Ревность мы понимали и считали естественной — желание иметь то, что есть у кого-то другого; но зависть была для нас странным, новым чувством.
Статья за статьей, исследование за исследованием показывают, что стулья вызывают у нас проблемы со спиной, потому что они укорачивают сгибатели бедра, ослабляют спину и, конечно же, заставляют нас вести малоподвижный образ жизни. Возможно, мы сокращаем годы своей жизни, сидя на стульях, но они нам нравятся, потому что они удобны. Ты поедешь в африканскую деревню, найдешь мне стул со спинкой. Это редкость там.
Невозможно реализовать наши цели, дискриминируя половину человечества. Как показывают нам исследования за исследованиями, нет более эффективного средства развития, чем расширение прав и возможностей женщин.
бесхитростные и лишенные тщеславия, мы тогда еще были влюблены в себя. Мы чувствовали себя комфортно в собственной шкуре, наслаждались новостями, которые посылали нам наши чувства, восхищались своей грязью, лелеяли свои шрамы и не могли понять этого недостойности.
Хотя наша нравственная совесть является частью нашего сознания, мы не чувствуем себя с ней наравне. В этом голосе, который слышен только для того, чтобы отдавать нам приказы и устанавливать запреты, мы не можем узнать свой собственный голос; самый тон, которым он говорит с нами, предупреждает нас, что он выражает что-то внутри нас, что не от нас самих.
Несмотря на все разговоры и исследования о наших следующих годах, все безмолвные размышления о том, что их ждет... нам кажется очевидным, что в нынешних много неправильных вещей, которые можно и нужно изменить. Наша ткань веры имеет большие дыры. В нашем узоре не хватает деталей.
Не думаете ли вы, что иногда, когда у нас дела обстоят хуже всего, когда мы как будто сделали все, что сами могли сделать, а между тем все было тщетно, и мы только показали, что не можем, не хотим помочь себе; что часто именно тогда что-то приходит, как бы сверхъестественно, чтобы решить для нас, как если бы наш ангел-хранитель сжалился над нашими затруднениями, а затем, наконец, получил разрешение помочь нам? А если так, то то, что могло быть только совпадением, становится зовом Промысла, голосом с Небес, приказом.
Давайте верно служить Ему как нашему Господину. Давайте верно повинуемся Ему как нашему Царю. Давайте изучать Его учения как нашего Пророка. Давайте же усердно работать вслед за Ним как за нашим Примером. Давайте же с нетерпением ожидать Его как нашего грядущего Искупителя тела и души. Но превыше всего будем ценить Его как нашу Жертву и положим всю нашу тяжесть на Его смерть как искупление греха. Пусть Его кровь будет дороже в наших глазах с каждым прожитым годом. Чем бы мы еще ни хвалились во Христе, давайте хвалиться превыше всего Его крестом.
Мы, ученые, слишком склонны упрощать проблемы. Я думаю, это на самом деле приходит к нам естественным образом. Возьмите простейший агрегат, отделите все сбивающие с толку, внешние факторы. Изучите это. Убедитесь, что вы понимаете это. А в психологии это означает человека, изучающего личность. Но если вы хотите изучить нашу социальную природу, если вы хотите изучить процессы, которые приведут к войне и миру, вы не так уж многому научитесь, глядя на отдельного человека. Многие важные вещи — это возникающие факты о нас, вещи, которые вы можете увидеть только тогда, когда многие из нас взаимодействуют друг с другом.
Бегство от изучения и осознания слишком распространено в мире, который бросает человеку слишком много сбивающих с толку картин. Ради нашей демократии, основанной на свободе и индивидуализме, мы должны снова и снова возвращаться к учебе. В противном случае мы можем стать легкой жертвой хорошо спланированной словесной атаки на наш разум и нашу совесть.
Мама всегда водила нас с братьями на уроки музыки. Было шестеро детей. Наши родители посещали наши концерты и поощряли нас учиться и наслаждаться разнообразной музыкой.
Вера универсальна. Наши конкретные методы для его понимания произвольны. Некоторые из нас молятся Иисусу, некоторые отправляются в Мекку, некоторые из нас изучают субатомные частицы. В конце концов, мы все просто ищем истину, то, что больше, чем мы сами.
[Благодать] дана не для того, чтобы сделать нас кем-то другим, чем мы сами, а для того, чтобы сделать нас радикально самими собой. Благодать дана не для того, чтобы вселить в нас чужую мудрость, но чтобы оживить нас той мудростью, которая родилась с нами в утробе матери. Благодать дана не для того, чтобы привести нас к другой идентичности, а для того, чтобы воссоединить нас с красотой нашей глубочайшей идентичности. И благодать дается не для того, чтобы мы могли найти какой-то внешний источник силы, а для того, чтобы мы могли снова утвердиться в глубокой внутренней безопасности нашего существа и научиться терять себя в любви друг к другу, чтобы действительно найти себя.
Связанные авторы
Цитаты Альфреда Лорда Теннисона
британский
Поэт
Цитаты Бенджамина Дизраэли
британский
Знаменитость
Бертран Рассел Цитаты
британский
Знаменитость
Цитаты К.С. Льюиса
британский
Писатель
Цитаты Чарльза Сперджена
британский
Священник
Джордж Элиот Цитаты
британский
Писатель
Цитаты Джорджа Герберта
британский
Поэт
Цитаты Джорджа Оруэлла
британский
Писатель
Джейн Остин Цитаты
британский
Писатель
Джанет Уинтерсон Цитаты
британский
Писатель
Цитаты лорда Байрона
британский
Поэт
Нил Гейман Цитаты
британский
Автор
Цитаты Ричарда Брэнсона
британский
Бизнесмен
Цитаты Вирджинии Вулф
британский
Автор
Цитаты У. Сомерсета Моэма
британский
Писатель
Цитаты Уинстона Черчилля
британский
государственный деятель