Цитата Филиппа-Лорки ди Корчиа

Самая глубокая мотивация для многих художников, очевидно, та же, что и у них всех: их большой страх, что они мошенники. Это шутка. В моем случае проблема не в том, что я не задаю себе вопросов. Просто я еще больше задаю вопросы другим людям.
Почему вообще существуют существа, а не ничто? Вот в чем вопрос. По-видимому, это не произвольный вопрос: «Почему вообще существуют существа, а не ничто» — это, очевидно, первый из всех вопросов. Конечно, это не первый вопрос в хронологическом смысле [...] И тем не менее, каждый из нас когда-то, может быть, даже время от времени, прикасается к скрытой силе этого вопроса, не понимая должным образом, что с нами происходит. В великом отчаянии, например, когда всякая тяжесть стремится угаснуть от вещей и смысл вещей становится темным, вопрос вырисовывается.
Я думаю, что мы живем в рабстве страха. У большинства людей нет ответа на вопрос о смерти, и у них даже нет философии. Это загадка для меня. Я думаю, даже если бы я не был христианином, я хотел бы, по крайней мере, иметь личное решение вопроса о смерти. В противном случае смерть будет просто пугающей вещью.
Если люди не образованы, они не могут задавать вопросы. Если они не могут задавать вопросы, они не могут ничего изменить, что отлично для статус-кво и всех людей, которые могут задавать им вопросы на их собственном уровне.
Именно с промышленной революцией, когда общество с еще большим рвением погрузилось в завоевание материальных богатств и направило всю свою энергию на накопление благ, материальная бедность стала серьезной проблемой. Очевидно, это означало отказ или принижение духовных ценностей, добродетели и т. д. Участвовать или не участвовать в приращении коллективного богатства — это был вопрос номер один. Именно желание приобрести богатство побудило бедняков начать борьбу.
Говорим ли мы о видах рыб, свиньях или других съеденных животных, такие страдания являются самой важной вещью в мире? Очевидно нет. Но это не вопрос. Что важнее: суши, бекон или куриные наггетсы? Вот в чем вопрос.
Я всегда задаю себе вопрос: мы хозяева или жертвы? Мы делаем историю, или история делает нас? Мы формируем мир, или мы просто формируемся им? Вопрос о том, есть ли у нас свобода действий в жизни или мы просто пассивные жертвы событий, я думаю, отличный вопрос, и я всегда пытался его задать.
Вы не можете просто остановить технический прогресс. Даже если одна страна прекратит исследования искусственного интеллекта, некоторые другие страны продолжат это делать. Вопрос в том, что делать с технологией. Вы можете использовать одну и ту же технологию для совершенно разных социальных и политических целей. Поэтому я думаю, что люди не должны зацикливаться на вопросе, как остановить технический прогресс, потому что это невозможно. Вместо этого вопрос должен заключаться в том, как использовать новую технологию. И здесь у нас все еще есть довольно много сил, чтобы повлиять на направление, в котором она движется.
У других людей может быть семья - трое детей или пять домов. В моем случае этого не существует. Я собираюсь отдать все. Все передано в благотворительные фонды. В этом нет сомнений. Вопрос где, а не если.
Время от времени находите место в тени, садитесь на траву или землю и задавайте себе вопрос: «Уважаю ли я себя?» Следствие этого вопроса: «Уважаю ли я работу, которую делаю?» Если ответ на последний вопрос НЕТ, то ответ на первый вопрос, вероятно, тоже будет НЕТ. Если это так, подождите несколько недель, а затем задайте себе те же два вопроса. Если ответы по-прежнему НЕТ, выходите.
Это самый раздражающий вопрос, и они просто не могут не задать вам. Вас будут спрашивать об этом на семейных встречах, свадьбах и на первых свиданиях. И вы будете спрашивать себя слишком часто. Это вопрос, на который нет хорошего ответа. Это вопрос, который, когда люди перестанут его задавать, станет еще хуже. - ПОЧЕМУ ТЫ ОДИН?
Существует вечный классический вопрос, который заключается в том, какая часть мотоцикла, какая песчинка в какой куче является Буддой. Очевидно, что задавать этот вопрос означает смотреть не в том направлении, ибо Будда повсюду. Но так же очевидно, что задавать вопрос — значит смотреть в правильном направлении, ибо Будда везде.
Кто-то задал мне вопрос. Это был определяющий вопрос: «Какое наследие вы хотите оставить?» Мы задаем этот вопрос намного позже в жизни, но нам нужно начать задавать его молодым людям.
В своих произведениях я преследую эту идею близости, но также — в философском и политическом плане — я просто чувствую, что это интересный вопрос для меня. Чем мы можем поделиться с другими людьми? Меня не интересует человеческая индивидуальность; Я даже не знаю, что это значит.
Я много путешествую. Раньше, когда я ехал в любую страну, я мог гарантировать, что первый вопрос установит мое имя, и то, что я написал Корни, а третий вопрос, по крайней мере, не позже четвертого вопроса не будет быть вопросом, даже утверждением, что-то вроде: «Мы понимаем, что в Америке белые люди делают такие-то и такие-то плохие вещи по отношению к черным».
Как творит космос? Это не просто вопрос, это «вопрос». Это Проблема Бога.
Документы должны включать больше побочных замечаний, открытых вопросов и тому подобного. Очень часто они более интересны, чем фактически доказанные теоремы. Увы, большинство людей боятся признаться, что не знают ответа на какой-то вопрос, и, как следствие, воздерживаются от упоминания вопроса, даже если он очень естественный. Как жаль! Что касается меня, я люблю говорить «я не знаю».
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!