Цитата Филипа Массинджера

Хотя желание славы — последняя слабость, которую мудрецы отбрасывают. — © Филип Массингер
Хотя жажда славы будет последней слабостью, которую Мудрецы откладывают.
Любовь к славе — последняя слабость, от которой отказываются даже мудрецы.
Жажда славы — последнее, от чего избавляется мудрец.
Желание славы есть последняя немощь, которую отбрасывают даже мудрецы.
Мудрый человек должен писать (хотя словами, понятными всем людям), чтобы только мудрые люди могли его хвалить.
Катон утверждал, что мудрецы больше выигрывают от дураков, чем дураки от мудрецов; ибо мудрецы избегали ошибок глупцов, а глупцы не подражали хорошим примерам мудрецов.
Я находил силу там, где ее не ищут: в людях простых, кротких и приятных, без малейшего желания властвовать, -- и, наоборот, желание властвовать часто представлялось мне признаком внутренней слабости: они боятся свою собственную рабскую душу и окутывают ее царским плащом (в конце концов, они все равно становятся рабами своих последователей, своей славы и т. д.)
Лучше быть мудрым и не казаться таковым, чем казаться мудрым и не быть таковым; однако мужчины по большей части желают обратного.
Мудрецы получают больше пользы от дураков, чем глупцы от мудрецов; ибо мудрецы избегают ошибок глупцов, а глупцы не подражают успехам мудрецов.
Поэзия, будучи признаком того, чего желают все люди, даже если это желание бессознательно, интенсивности жизни или полноты опыта, универсальность ее привлекательности является само собой разумеющимся.
Публичность у женщин отвратительна. Анонимность у них в крови. Желание быть завуалированным все еще овладевает ими. Они и теперь не так заботятся о здоровье своей славы, как люди, и, вообще говоря, пройдут мимо надгробия или указателя, не испытывая непреодолимого желания вырезать на нем свое имя.
Мудрые люди всегда придерживались мнения и суждения, что ничто не может быть более сомнительным, чем слава или власть, не основанные на их собственной силе.
Знайте, что все грехи и все пороки можно выразить одним словом — слабость. Именно слабость является движущей силой всех злых дел; именно слабость заставляет людей причинять вред другим; именно слабость заставляет их проявлять то, чем они на самом деле не являются. Пусть они узнают, кто они на самом деле.
Аргумент Алкидаманта: Все чтят мудрых. Так парийцы почтили Архилоха, несмотря на его язвительный язык; хиосцы Гомер, хотя он и не был их соотечественником; митиленянка Сапфо, хотя она была женщиной; лакедемоняне фактически сделали Хилона членом своего сената, хотя они наименее грамотные люди; жители Лампсака публично похоронили Анаксагора, хотя он был пришельцем, и почитают его до сих пор.
Мы относимся к желанию как к проблеме, которую нужно решить, обращаемся к тому, для чего нужно желание, и сосредотачиваемся на этом «что-то» и на том, как его получить, а не на природе и ощущении желания, хотя часто именно желание между нами и объектом желания является решающим. заполняет пространство между ними синевой тоски.
Думаю об этом. Ради славы мужчины рискуют большими опасностями. Они отдают себя в пасть смерти больше, чем своих детей. Ради славы они будут тратить свои деньги как воду и работать до костей. Разве вы не наблюдали этого у себя дома?
Хорошие люди и плохие люди радикально отличаются друг от друга. Плохие люди никогда не оценят проявленной к ним доброты, но мудрые люди ценят и благодарны. Мудрые люди стараются выразить свою признательность и благодарность какой-то ответной добротой не только своему благодетелю, но и всем остальным.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!