Цитата Филипа Пуллмана

Я думал, что физикой можно заниматься во славу Бога, пока не увидел, что Бога вообще нет и что физика в любом случае интереснее. Христианская религия — очень сильное и убедительное заблуждение, вот и все.
Христианская религия — очень мощная и убедительная ошибка.
В «Краткой истории времени» я использовал слово «Бог», как и Эйнштейн, для обозначения законов физики. Однако это не то, что большинство людей подразумевают под Богом, поэтому я решил не использовать этот термин. Законы физики могут объяснить Вселенную без необходимости в Боге.
Те, кто не благословляет и не восхваляет Бога, справедливо могут считаться лишенными разума; и люди никогда не будут правильно пользоваться своим разумом, пока не станут религиозными, и не будут жить как люди, пока не будут жить во славу Божию. Как разум есть субстрат или предмет религии (так что существа, не имеющие разума, не способны к религии), так и религия есть венец и слава разума, и наш разум напрасно, и однажды мы пожалеем, что никогда не имели его, если мы не прославляем им Бога.
Совершенно ясно, что небеса возвещают славу Божью. Мы многое узнаем о славе Божьей даже без Писания. Мы знаем, что Бог организован. Мы знаем, что Бог любит разнообразие. Мы знаем, что Бог силен. Все эти вещи.
Физика снова очень запутана на данный момент; в любом случае это слишком сложно для меня, и я хотел бы быть кинокомиком или кем-то в этом роде и никогда ничего не слышал о физике!
Физика — это наука обо всех чрезвычайно мощных невидимых явлениях — магнетизме, электричестве, гравитации, свете, звуке, космических лучах. Физика — это наука о тайнах Вселенной. Как кто-то мог подумать, что это скучно?
Истинное лидерство заключается в служении Богу, а не в стремлении к славе, которая от этого может исходить. Вы делаете это не для славы или личной выгоды, но для славы Божьей. Вы не приписываете себе ничего из того, что сделано, но славите Бога за все, что Он сделал через вас.
Вы верите в бога? Чувак. Только Бог мог создать физику.
К 2070 году мы не можем сказать, или это было бы глупо, что любой живущий человек мог бы понять опыт Шекспира лучше, чем Шекспир, тогда как любой порядочный восемнадцатилетний студент-физик будет знать физику больше, чем Ньютон.
Такого отношения сегодня не так много, но в те дни существовало очень резкое различие между фундаментальной физикой и прикладной физикой. Колумбия не занималась прикладной физикой.
В 1948 году я поступил в Массачусетский технологический институт, не выбирая между изучением химии и физики, но первый год обучения убедил меня, что физика мне интереснее.
Мы могли бы называть порядок именем Бога, но это был бы безличный Бог. В законах физики нет ничего личного.
Физика наполняла меня благоговением, приобщала к чувству первопричин. Физика приблизила меня к Богу. Это чувство не покидало меня на протяжении всех лет моей научной деятельности. Всякий раз, когда один из моих студентов приходил ко мне с научным проектом, я задавал только один вопрос: «Приблизит ли он вас к Богу?»
Задача всякой христианской науки, а не только библеистики, состоит в том, чтобы изучать действительность как явление славы Божией, говорить и писать о ней с точностью, вкушать в ней красоту Божию и заставить ее служить на благо мужчина. Это отказ от учености, когда христиане занимаются академической работой, мало обращаясь к Богу. Если вся вселенная и все в ней существуют по замыслу бесконечного, личного Бога, чтобы сделать Его многообразную славу познанной и любимой, тогда рассматривать любой предмет без ссылки на Божью славу — это не ученость, а восстание.
Кажется, каждому практикующему физику приходилось в какой-то момент задаваться вопросом, почему математика и физика так тесно переплелись. Мнения по поводу ответа расходятся. ... Бертран Рассел признал ... «Физика является математической не потому, что мы так много знаем о физическом мире, а потому, что мы знаем так мало». ...Математика может быть необходима для физики, но она, очевидно, не составляет физику.
Христиане всегда стремились превратить христианское Откровение в христианскую религию. Говорят, что христианство такая же религия, как и любая другая, или, наоборот, некоторые христиане пытаются показать, что оно лучше других религий. Люди пытаются овладеть Богом. Богословие претендует на то, чтобы объяснить все, включая существование Бога. Люди склонны превращать христианство в религию, потому что христианская вера, очевидно, ставит людей в крайне неудобное положение свободы, руководимой только любовью и всем остальным, в контексте радикального требования Бога, чтобы мы были святыми.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!