Цитата Филипа Сидни

Прекрасная сладость — благороднейшая сила женщины, и ее гораздо легче победить в переговорах, чем в битве. — © Филип Сидни
Прелестная сладость — это благороднейшая сила женщины, и ее гораздо лучше одолеть в переговорах, чем в битве.
Греческое слово euphia, утонченная натура, точно передает понятие совершенства в том виде, в каком мы его воспринимаем благодаря культуре; гармоничное совершенство, совершенство, в котором присутствуют черты красоты и ума, которое объединяет «две самые благородные вещи» — как счастливо называет их Свифт в своей «Битве за книги», «две самые благородные вещи, нежность и нежность». свет."
Я скорее увижу вымирание человеческой расы, чем то, что мы станем меньше, чем животные, сделав самое благородное из творений Божьих, женщину, объектом нашего вожделения.
Молодежь больше способна изобретать, чем судить; лучше подходит для казни, чем для адвоката; и больше подходит для новых проектов, чем для устоявшегося бизнеса.
Красота женщины превосходит все другие формы красоты, как в сладости ее внушений, так и в пылу восхищения, которое она пробуждает. Красота прекрасной женщины — это вдохновение, сладкий бред, нежное безумие. Ее внешность - любовное зелье. Само небо никогда не открывается нам так ясно, как в лице красивой женщины.
Культура смотрит за пределы машин, культура ненавидит ненависть; у культуры есть одна великая страсть — страсть к сладости и свету. У него есть еще одно, еще большее, страсть к тому, чтобы они все победили. Оно не будет удовлетворено, пока мы все не придем к совершенному человеку; оно знает, что сладость и свет немногих должны быть несовершенными до тех пор, пока сырые и недобрые массы человечества не коснутся сладости и света.
Таким образом, стремление к совершенству — это стремление к сладости и свету... Тот, кто работает ради сладости и света, работает, чтобы восторжествовать разум и воля Божья.
Две самые благородные вещи: сладость и свет.
Мой последний совет вам: просвещайте, агитируйте и организуйте; имейте веру в себя. Если справедливость на нашей стороне, я не вижу, как мы можем проиграть нашу битву. Битва для меня — это радость. Битва в самом полном смысле духовная. В ней нет ничего материального или социального. Ибо наша битва не за богатство или власть. Это битва за свободу. Это битва за восстановление человеческой личности.
Женщина в битве кулаков или огнестрельного оружия может быть не такой великой силой, как мужчина; но женщина, стоящая за голосованием, так же полезна, как и мужчина.
Я думаю, что это длительный процесс, когда вы пытаетесь стать все лучше и лучше.
Когда мне было 16 лет, у меня была работа у газовщика, что немного напоминало монтажника труб.
Что такого прекрасного в Чудо-женщине, так это то, что да, она обладает силой и могуществом богини, но у нее есть сердце и разум человека. Так что я играю ее так, как я думаю, женщина, подобная мне, действовала бы в ситуациях, через которые она проходит. Ты относишься к ней как к обычной женщине, которая оказывается фантастической и всемогущей.
Пасторы исторически понимали, что их основная битва — это не битва за строительство большой церкви, а битва против силы греха.
В битве женщин за финансовое равенство почти не участвовали, а тем более не выигрывали. Общество по-прежнему традиционно отводит женщине роль распорядителя денег, а не делателя денег, и наша назначенная специальность, скорее всего, будет домоводством, а не финансовой экономикой.
Гораздо лучше мыслить исторически, помнить уроки прошлого. Таким образом, гораздо лучше понимать силу как часть знания о том, когда не использовать всю имеющуюся у вас власть. Гораздо лучше быть тем, кто знает, что если вы оставите в себе силы не использовать всю свою силу, вы будете вести за собой других гораздо успешнее и лучше.
Если выхода нет, а конфронтация и битва неизбежны, можно, конечно, использовать силу и стратегию, баланс, мудрость и просветление, чтобы победить. Но лучшая битва — это битва, в которой никогда не было битв.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!