Цитата Филипа Сидни

Гнев, говорили стоики, — это кратковременное безумие. — © Филип Сидни
Гнев, говорили стоики, был кратковременным безумием.
Гнев – это короткое безумие.
Гнев — это кратковременное безумие.
Ораторы воспламеняют народ, гнев которого на самом деле всего лишь краткий припадок безумия.
Спартанцы, стоики, герои, святые и боги используют краткую и позитивную речь.
Стремление полностью погасить гнев — не что иное, как храбрость стоиков. У нас есть оракулы лучше: «Гневайся, но не греши». «Да не зайдет солнце во гневе вашем».
В моем случае произошло следующее: примерно через две недели после начала медитации гнев уже начал уходить. Моя жена подошла ко мне и спросила: «Что происходит?» и я сказал: "О чем ты говоришь?" На что она ответила: «Куда делся этот гнев?» Я даже не осознавал, что мой гнев уходит.
Гнев — это временное безумие.
Гнев - это краткое безумие
Гнев — это мгновенное безумие.
Гнев — это притворное безумие, состоящее из гордыни и глупости, а также из намерения причинить больше вреда, чем оно может совершить; и, без сомнения, из всех страстей, которые действительно волнуют ум человека, в нашей власти больше всего погасить, по крайней мере, подавить и исправить наш гнев.
Я думаю, что большая опасность безумия не в самом безумии, а в привычке к безумию. За время, проведенное в приюте, я обнаружил, что могу выбрать безумие и провести всю свою жизнь, не работая, ничего не делая, притворяясь сумасшедшим. Это было очень сильное искушение.
В гневе нет ничего плохого. Гнев — прекрасная эмоция, столь же значимая и богатая, как радость или смех. Но вас учили подавлять свой гнев. Ваш гнев осужден. Если гнев невыраженный, он будет медленно отравлять вас. Главное знать, как выразить свой гнев. Не выбрасывайте его ни на кого. Никто не несет ответственности за ваш гнев. Просто выразите свой гнев. Взбить подушку. Пойти на пробежку. Выразите свой гнев дереву. Танцуй свой гнев. Наслаждайся этим.
В век безумия ожидать, что безумие вас не коснется, — это форма безумия. Но стремление к здравомыслию тоже может быть формой безумия.
Подавленный гнев становится временным безумием. Происходит что-то, что находится вне вашего контроля. Если бы вы могли контролировать, вы бы все еще контролировали его — но вдруг оно переполнилось. Внезапно это было выше тебя. Ты ничего не мог сделать, ты чувствовал себя беспомощным — и это вырвалось наружу. Такой человек может и не злиться, но он движется и живет в гневе.
Женщина хотела знать, как бороться с гневом. Я спросил, когда возник гнев, чей это был гнев. Она сказала, что это ее. Что ж, если это действительно был ее гнев, то она должна быть в состоянии заставить его уйти, не так ли? Но на самом деле это не ее командование. Держась за гнев как за личную собственность, вы причините страдание. Если бы гнев действительно принадлежал нам, он должен был бы нам подчиняться. Если оно не слушается нас, значит, это всего лишь обман. Не поддавайтесь на это. Всякий раз, когда ум счастлив или печален, не поддавайтесь ему. Это все обман.
Очень элементарное упражнение в психологии, не удостоившееся названием психоанализа, показало мне, глядя в мою тетрадь, что набросок разгневанного профессора был сделан в гневе. Злость схватила мой карандаш, пока я мечтал. Но при чем здесь гнев? Интерес, замешательство, веселье, скука — все эти эмоции я мог проследить и назвать, когда они сменяли друг друга в течение всего утра. Не скрывалась ли среди них злость, черная змея? Да, сказал эскиз, гнев был.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!