Цитата Филипа Янси

Когда мир спрашивает, есть ли надежда, мы можем сказать абсолютно! Никто не застрахован от трагедии или разочарования — не застрахован и сам Бог. Иисус предложил не иммунитет, не выход из несправедливости, а скорее путь через нее на другую сторону.
Есть два закона, которые лучше принять за абсолютные. Во-первых, поскольку мы не можем освободить себя от жизни в этом мире, то, если мы хотим жить, мы не можем освободить себя от использования мира. Если мы не можем освободить себя от использования, то мы должны решать вопросы, возникающие в связи с использованием. Итак, второй закон состоит в том, что если мы хотим продолжать жить, мы не можем освободить использование от заботы.
Вы не освобождены от математики, если вы республиканец, и вы не освобождены от математики, если вы демократ. Вы не освобождены от математики, если вы либерал, и вы не освобождены от математики, если вы консерватор. Вам все еще нужно заниматься математикой.
Когда я буду править миром, библиотекари будут избавлены от трагедий. Даже их меньшие горести будут длиться только до тех пор, пока вы можете вынуть книгу.
Кто для меня Иисус? Иисус есть Слово, ставшее Плотью. Иисус есть Хлеб Жизни. Иисус – Жертва, предложенная за наши грехи на кресте. Иисус есть жертва, приносимая на святой мессе за грехи мира и за меня. Иисус есть Слово, которое нужно произнести. Иисус есть Истина, которую нужно сказать. Иисус есть Путь, по которому нужно идти. Иисус есть Свет, чтобы быть освещенным. Иисус есть Жизнь, которую нужно прожить. Иисус есть Любовь - быть любимым
Если вы действительно посмотрите на мои тексты, никто не застрахован. Никто не свободен от наблюдения, критики или того, что я считаю исправлением.
Учитывая несправедливость, которая поражает стольких людей в жизни, я скорее поверю в Бога с ограниченной властью и безграничной любовью и справедливостью, чем наоборот.
Развод между церковью и государством должен быть абсолютным. Он должен быть настолько абсолютным, чтобы никакая церковная собственность где бы то ни было, в любом государстве или стране не освобождалась от равного налогообложения; ибо, если вы освободите собственность какой-либо церковной организации, вы обложите налогом всю общину.
Это ужасная ситуация, не так ли? Где они могут сказать, что нам не нравится, как вы говорите о христианстве, о Боге. Нам не нравится то, что вы только что сказали, и мы собираемся лишить вас налогового статуса, который, как вы знаете, важен.
Когда люди смотрят на меня снаружи, они думают: «Она такая удачливая», но никто не застрахован от трагедии.
Иисус не дает рецептов, указывающих путь к Богу, как это делают другие учителя религии. Он сам путь.
Основой этики Нагорной проповеди является не то, что работает, а то, каков Бог. Подворачивание щек не пропагандируется как то, что работает (обычно это не так), а пропагандируется, потому что таков Бог — Бог добр к неблагодарным и эгоистичным. Это не уловка для получения желаемого, а единственный доступный образ жизни теперь, когда в Иисусе мы увидели то, чего хочет Бог. Мы ищем примирения с ближним не потому, что после этого чувствуем себя намного лучше, а потому, что примирение — это то, что Бог делает в мире через Христа.
Истинное Евангелие радикально исключающее. Иисус — это не путь; он путь, а все другие пути вовсе не путь... Мы живем в век гуманизма - за последние несколько десятилетий человек боролся за то, чтобы очистить свое сознание и культуру от Бога. Ему удалось сделать себя центром всего сущего.
Если бы в Марию было какое-то неверие, это не могло бы помешать Богу выполнить Свою работу любым другим способом, который Он мог бы выбрать. Но она называется блаженной, потому что верою приняла предлагаемое ей благословение и открыла путь к Богу для его исполнения.
Насильниками являются инженеры, архитекторы, уборщики, полицейские и представители любых других слоев общества. Нет работы или профессии, которая освобождается.
Если вы хотите изменить людей, говоря о Боге, то есть только один путь: вместо того, чтобы учить Бога, вы должны жить Богом. Потому что: «обучение» Бога немыслимо иначе, как учить любви или поэзии. Вы учите любви только через любовь, поэзии только через сочинение стихов, вере в Бога только через заразительный способ доверия.
На кресте Иисус четырех евангелий, который был Богом, возопил Боже Мой, Боже Мой, почему Ты оставил меня? Бог не может оставить себя, Иисус был самим Богом. Однако Бог оставил Иисуса, и последний вскричал, чтобы узнать, почему он был оставлен. Любой способный богослов объяснит, что он, конечно, знал и что его не бросили. Объяснение делает трудным поверить в предсмертный крик, и этот отрывок становится одной из тайн святой христианской религии, в которую, если человек не верит правильно, он, без сомнения, погибнет навеки.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!