Основой этики Нагорной проповеди является не то, что работает, а то, каков Бог. Подворачивание щек не пропагандируется как то, что работает (обычно это не так), а пропагандируется, потому что таков Бог — Бог добр к неблагодарным и эгоистичным. Это не уловка для получения желаемого, а единственный доступный образ жизни теперь, когда в Иисусе мы увидели то, чего хочет Бог. Мы ищем примирения с ближним не потому, что после этого чувствуем себя намного лучше, а потому, что примирение — это то, что Бог делает в мире через Христа.