Цитата Филипа Янси

Ветхий Завет предвосхищает [Иисуса] на всем протяжении. — © Филип Янси
Ветхий Завет предвосхищает [Иисуса] на всем протяжении.
Ветхий Завет описывает подготовку к пришествию Мессии. Евангелия сообщают о пришествии Мессии, Иисуса Христа, Господа нашего. В книге Деяний записано распространение евангелия (благой вести) об Иисусе Христе. Послания (письма) объясняют Евангелие и его значение для нашей жизни. Книга Откровения предвосхищает и описывает второе пришествие Иисуса Христа и установление Его вечного Царства. От начала до конца Библия прославляет Иисуса Христа и сосредотачивается на Нем. Его сосредоточенность на Христе — одна из его замечательных черт.
Новый Завет опирается в своей доверчивости и свидетельстве на то, что в Ветхом Завете называется пророчествами о личности, называемой Иисусом Христом; и если в Ветхом Завете нет таких вещей, как пророчества о каком-либо таком человеке, то в Новом Завете.
Иисус существовал только как образ в сердце Бога до тех пор, пока пророки Ветхого Завета не смогли положительно признать существование Иисуса посредством своих постоянных пророчеств.
В Ветхом Завете… Бог — владелец виноградника. Здесь Он Хранитель, Земледелец, Тот, Кто заботится о винограднике. Иисус есть истинная Лоза, и Отец заботится о Нем… В Ветхом Завете пророчествуется, что Господь Иисус вырастет перед Ним как нежное растение и как корень из сухой земли. Подумайте, как часто Отец вмешивался, чтобы спасти Иисуса от дьявола, который хотел убить Его. Отец заботился о Виноградной лозе, и Он позаботится и о ветвях.
Библия представляет собой собрание сочинений множества разных людей, написанных за тысячу лет, от нескольких столетий до Иисуса до века после Иисуса. Мне часто нравится называть его «Писаниями», чтобы подчеркнуть, что это множество писаний, которые изначально были отдельными. Что общего у этих писаний, так это то, что «Ветхий Завет» — это писания, захватившие еврейский народ; писания, которые убедили их в том, что они были Божьим словом для них. А «Новый Завет» — это писания, которые точно так же захватывали людей, веривших в Иисуса.
Таким образом, пророки Ветхого Завета, сам Иисус и его апостолы все приписывают божественную силу в его (Иисуса) служении не уникальности его божественности, а скорее служению Святого Духа через него.
Вы знаете, Новый Завет довольно старый. Я думаю, они должны называть их Ветхим Заветом и Новейшим Заветом.
Брак мужчины и женщины ясен в библейском учении Ветхого Завета, а также в учении Нового [Завета]. Любой, кто пытается разобрать это представление, также идет вразрез с тем, что сказал Сам Иисус.
Но со Христом у нас есть доступ к отношениям один на один, поскольку, как и в Ветхом Завете, это были скорее отношения поклонения и благоговения, вертикальные отношения. С другой стороны, в Новом Завете мы смотрим на Иисуса, который выглядит знакомым, горизонтальным. Комбинация — вот что делает Крест.
Многие, кто убежден, что Бог не прибегает к насилию, просто отвергают рассказы Ветхого Завета о том, что Бог повелевает насилием или участвует в нем. Я не считаю это приемлемым вариантом, поскольку Иисус рассматривает весь Ветхий Завет как вдохновленное Богом Слово. Моя межцентровая интерпретация этих портретов насилия позволяет верующим утверждать, что Бог ненасилен, а также утверждать, что все Писание «богодухновенно».
На самом деле евангелия были написаны где-то через сорок-сто лет после Иисуса, и их авторы пытались продемонстрировать, что Иисус исполнял различные ветхозаветные утверждения.
В ранней церкви не было ничего, кроме Ветхого Завета. Новый Завет скрыт в Ветхом; Ветхий Завет открыт в Новом.
Ветхий Завет содержит сказочные элементы. Новый Завет состоит в основном из учения, а вовсе не из повествования, но там, где он повествователен, он, на мой взгляд, историчен. Что же касается сказочного элемента Ветхого Завета, то я очень сомневаюсь, что вы соблаговолите его выбросить.
Насилие в Ветхом и Новом Завете носит описательный характер. Насилие в Коране на все времена, и оно носит предписывающий характер. И Мухаммед сказал: «Я стал победителем благодаря террору».
В Новом Завете есть дар Святого Духа, который дается как мужчинам, так и женщинам. Именно это делает Новый Завет Новым Заветом, а не Ветхим Заветом, в котором женщины не имели таких привилегий.
Это не так, как если бы авторы Нового Завета пришли и сказали: «Кульминацией книг Ветхого Завета является больше книг, книг Нового Завета». В некотором смысле они думали, что кульминацией книг Ветхого Завета является сам Христос, слово «воплощенный», как говорится в первых стихах Послания к Евреям 1. В прошлом Бог говорил с отцами через пророков, но в эти последние дни Он говорил с нами через своего сына, а сын есть откровение.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!