Цитата Филипа Янси

Настоящее исцеление глубоких соединительных тканей происходит в обществе. Где Бог, когда больно? Где народ Божий. — © Филип Янси
Настоящее исцеление глубоких соединительных тканей происходит в обществе. Где Бог, когда больно? Где народ Божий.
Во всех наших стремлениях есть глубокая тоска по Богу. Когда мы прикасаемся к другому, мы прикасаемся к Богу. Когда мы смотрим на цветок, его сияние, его аромат, его неподвижность — это еще один момент переживания чего-то более глубокого внутри. Когда мы держим ребенка, когда слышим необычайную музыку, когда смотрим в глаза великому святому, нас привлекает глубокая тоска по нашей истинной природе, по миру и исцелению, которые принадлежат нам по праву рождения. Эта тоска по Богу направляет нас к исцелению, ради которого мы родились.
Я в любой день противопоставлю моего бога вашему богу, говорю я кальвинистам. Я молюсь не их богу... Бог, которому я молюсь, не мужчина и не женщина. Мой Бог — это тот, кто существует отдельно от всех человеческих замыслов, Бог, который забирает вас, когда нет места, куда вы могли бы пойти.
Бог могуч. Бог заботится. Бог достоин похвалы. Бог любит. Бог может. Бог контролирует. Ничто не застает Бога врасплох. Некоторые сладкие напоминания, чтобы впитаться, прежде чем заснуть сегодня вечером.
Пусть средний человек подвергнется испытанию в вопросе о том, кто выше, и его истинное положение будет разоблачено. Пусть его заставят сделать выбор между Богом и деньгами, между Богом и людьми, между Богом и личными амбициями, Богом и собой, Богом и человеческой любовью, и Бог каждый раз будет занимать второе место.
Ключом к зрелости является время и сообщество. Проницательность и благочестивая мудрость развиваются в сообществе, охватывающем поколения. Церковь призвана быть тем местом, где [Божий] Дух использует нормальные модели и ритмы христианской жизни в обществе, чтобы мы могли приносить плоды, как хорошо политое дерево. Несмотря на обычный внешний вид, церковь – это место, где новое творение Божие возникает и поддерживается Духом, подобно большому винограднику.
Счастье — это не существительное и не глагол. Это соединение. Соединительная ткань.
Моя мама — мой телефонный звонок в 3 часа ночи, мой приятель в ежегодных поездках, связующее звено между моим отцом, сестрой и мной — и один из самых забавных людей, которых я знаю.
Я действительно верю, что исцеление происходит на нескольких различных уровнях, и что на самом деле черное исцеление можно углубить, пытаясь исцелить не только внутри, но и во всем. Но может случиться так, что призывать к исцелению черных и евреев, не признавая необходимости внутричерного исцеления, ставит телегу впереди лошади.
Я варю суп и готовлю хлеб, и я знаю, что моей высшей потребностью является радость в Боге, и я знаю, что не смогу испытать глубокую радость в Боге, пока не доверюсь Богу. Я полирую раковины и полирую до осознания того, что доверять Богу — это моя самая насущная потребность. Если бы я глубоко доверился Богу во всех аспектах своей жизни, разве это глубоко не исцелило бы мою тревогу, мое самоосуждение, мои душевные раны? Страх удушает, терроризирует, и мне нужно лекарство, и это доверие. Доверие — это все. Если страх делает нашу жизнь маленькой, неужели жизнь, принимающая всего Бога в этот момент, тоже становится больше?
Есть два бога. Бог, о котором учат нас наши учителя, и Бог, который учит нас. Бог, о котором обычно говорят, и Бог, который говорит с нами. Бога, которого мы учимся бояться, и Бога, который говорит нам о милосердии. Бог, который где-то наверху, и Бог, который здесь, в нашей повседневной жизни. Бог, который требует наказания, и Бог, который прощает нам наши прегрешения. Бог, грозящий нам муками Ада, и Бог, указывающий нам истинный путь. Есть два бога. Бог, который отвергает нас из-за наших грехов, и Бог, который зовет нас Своей любовью.
Место, куда Бог призывает вас, — это место, где встречаются ваша глубокая радость и глубокий голод мира.
...движение человека к божественному достигает своего конца только тогда, когда он достигает Бога... «Истинные субботы суть покой, приготовленный для народа Божия» (Евр. 4:9). Бог может «терпеть эти субботы» (ср. Ис. 1:13), потому что они истинны. А тот, «в котором мир распят» (Гал. 6:14), достигает этих суббот покоя, потому что он явно отвернулся от мирских вещей и вернулся к своему духовному упокоению. Пришедший туда уже не сдвинется со своего места, ибо там он находит тишину и покой.
Связующим звеном между повествованием, советом и комедией является страсть.
Меня меньше интересует кожа, чем фасция — соединительная ткань.
Если у вас есть материал, он сформируется как своего рода соединительная ткань.
В моей душе так много глубокого противоречия. Такая глубокая тоска по Богу - такая глубокая, что мучительна - постоянное страдание - и все же нежеланное Богом - отвергнутое - пустое - нет веры - нет любви - нет рвения. Души не притягательны — небо ничего не значит — оно кажется мне пустым местом — мысль о нем ничего не значит для меня, и все же это мучительное стремление к Богу. Помолитесь обо мне, пожалуйста, чтобы я продолжал улыбаться Ему, несмотря ни на что. Ибо я только Его, поэтому Он имеет на меня полное право. Я совершенно счастлив быть никем даже для Бога. . . . Ваш преданный ребенок в JCM Teresa
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!