Цитата Филипа Янси
Евангелия и остальная часть Нового Завета отражают жизнь Иисуса, ее значение для нас и для мира.
Связанные цитаты
Одним из замечательных событий в моей жизни было интервью в ночном ток-шоу с парнем по имени Том Снайдер. Он брал у меня интервью по поводу написанной мной книги о Новом Завете Библии под названием «Спасение Библии от фундаментализма», и мы говорили о датировке книг Нового Завета, и я сказал: «Ну, все согласны с тем, что евангелия были написаны примерно через сорок-семьдесят лет после распятия». И он остановил меня и сказал: «Подождите, епископ, значит, они не могли быть написаны очевидцами».
Следовать за Иисусом означает, что мы вступаем в образ жизни, которому придает характер, форму и направление тот, кто нас призывает. Следовать за Иисусом означает усваивать ритмы и способы делать вещи, которые часто остаются невысказанными, но всегда являются производными от Иисуса, сформированными под влиянием Иисуса. Следовать за Иисусом означает, что мы не можем отделить то, что Иисус говорит, от того, что Иисус делает, и от того, как Он это делает. Следование за Иисусом в такой же, а может быть, и в большей степени в ногах, чем в ушах и глазах» («Путь Иисуса», Юджин Х. Петерсон, 22).
Хотя евангелия Нового Завета, как и обнаруженные в Наг-Хаммади, приписываются последователям Иисуса, никто не знает, кто на самом деле написал какое-либо из них.
На протяжении почти 2000 лет большинство людей полагали, что единственными источниками преданий об Иисусе и его учениках были четыре евангелия Нового Завета.
Все археологи в Израиле и Палестине пользуются Евангелиями Нового Завета. Они делают это потому, что Евангелия демонстрируют правдоподобие. Короче говоря, Евангелия помогают археологам узнать, где копать, и помогают археологам понять, что они раскапывают. Евангелия II века и подобные им писания редко демонстрируют правдоподобие, поэтому археологи редко обращаются к ним.
В Новом Завете, помимо Евангелий и начала Деяний, снова и снова факт воскресения Иисуса тесно связан с нашим собственным окончательным воскресением, которое не есть жизнь после смерти — это жизнь после смерти, жизнь после смерти.
Первыми написанными книгами Нового Завета были Послания, а не Евангелия. Это как если бы святой Павел и другие авторы Посланий не особо интересовались, был ли Иисус реальным.
Войти в узкие врата — значит позволить Ему определить вашу жизнь, а не в общих чертах. Видишь, в этом твоя проблема. «О, Иисус для меня все, а Иисус — Господь». Хорошо, но объясните мне конкретно, что это значит: чего вам это стоило, как вы изменили свою жизнь по тому пути, по которому идет остальной мир?
На самом деле евангелия были написаны где-то через сорок-сто лет после Иисуса, и их авторы пытались продемонстрировать, что Иисус исполнял различные ветхозаветные утверждения.
Креститься означает совершить переход с народом Израиля и с Иисусом от рабства к свободе и от смерти к новой жизни. Это обязательство жить в Иисусе и через Иисуса.
Многие исследователи Нового Завета заметили, что концепция воскресшего тела, подразумеваемая в 15 главе 1 Коринфянам, настолько резко расходится с концепцией, предполагаемой в Евангелиях, что последние следует отбросить как второстепенные приукрашивания, тем более что 1 Коринфянам предшествует Евангелиям.
Созданные для духовности, мы погрязли в самоанализе. Созданные для радости, мы соглашаемся на удовольствие. Созданные для справедливости, мы требуем мести. Созданные для отношений, мы настаиваем на своем. Созданные для красоты, мы довольствуемся чувствами. Но новое творение уже началось. Солнце начало подниматься. Христиане призваны оставить позади, в могиле Иисуса Христа, все, что принадлежит разбитости и незавершенности нынешнего мира... Вот что, попросту говоря, означает быть христианином: следовать за Иисусом Христом в новый мир. , новый мир Бога, который он распахнул перед нами.
Иисус Христос и все писатели Нового Завета призывают нас освободиться от похоти маммоны и жить в радостном доверии... Они указывают нам на образ жизни, при котором все, что мы имеем, мы получаем как дар, а все, что мы имеем, о нас заботится Бог, и все, что у нас есть, доступно другим, когда это правильно и хорошо. Эта реальность обрамляет сердцевину христианской простоты. Это средство освобождения и силы делать то, что правильно, и преодолевать силы страха и алчности.
Слово гостеприимство в Новом Завете происходит от двух греческих слов. Первое слово означает любовь, а второе слово означает незнакомцев. Это слово означает любовь к незнакомцам.
Только в Новом Завете есть Евангелия, Деяния, Послания и Апокалипсис. Евангелия содержат такие литературные формы, как чудеса, притчи, возвещения, пословицы, прощальные речи, благовещения и так далее. Послания могут быть апологетическими, рекомендательными, дружественными, увещевательными, обличительными.
Я новозаветный христианин. Я отвергаю и выбрасываю титулы. Я не фундаменталист, хотя я фундаментален во всем своем учении. Я не евангелист, потому что это значит, что я исключаю и католиков, и магистральных, и православных. Я верующий, который любит Иисуса, и я работаю со всеми, независимо от их деноминации; Католики, православные, харизматы, основная линия, евангелисты, все, кто любит Иисуса.
Связанные авторы
Цитаты Брайана Трейси
американский
Автор
Кассандра Клэр Цитаты
американский
Автор
Цитаты Фредерика Ленца
американский
Автор
Цитаты Генри Дэвида Торо
американский
Автор
Джоан Роулинг Цитаты
Английский
Автор
Джоди Пиколт Цитаты
американский
Автор
Джон Грин Цитаты
американский
Автор
Джойс Мейер Цитаты
американский
Автор
Цитаты Марианны Уильямсон
американский
Автор
Нил Гейман Цитаты
британский
Автор
Цитаты Ришель Мид
американский
Автор
Цитаты Рика Риордана
американский
Автор
Цитаты Роберта Кийосаки
американский
Автор
Цитаты Стивена Кинга
американский
Автор
Цитаты Терри Пратчетта
Английский
Автор
Цитаты Вирджинии Вулф
британский
Автор